《脈貫》~ 自序
自序
1. 自序
古今醫學典籍浩繁，病機脈理幽深。夫醫學之要莫先於切脈，然脈理之精微，奧蘊難明，是非難辨。先哲每多明論，殫其奧蘊，辨其是非，但各著一書，尚未能互相闡發耳。然則其微言妙義載在諸書，散漫難稽矣，苟非潛心篤學，博覽群書，烏能洞其玄微？況有似是而非之論難明，又有數候俱見，異病同脈之惑難識，使後學之士竟惘然莫辨。若切脈不真，則病之虛實不能灼見，未有不攻補之妄施者也。
此則失之毫釐，差於千里，安能起沉疴而摻司命之權乎？
余不揣譾陋，纂集《脈貫》一書，採集群書，芟其繁蕪，纂其奧旨，更以前賢所未發者，略陳管見，以補未備。其中互相闡發，剖析明盡，雖脈理幽深而難明，精微實可一理以貫通。苟熟讀而深思，旁通而觸類，自有神明之妙，不至迷途窘步，而莫知適從也已。
吾知是書之輯成，或不能不貽笑於高明，然以濟世生人之意，亦未必無小補云爾。
時康熙庚寅歲暮春月穀旦桐溪王賢世瞻氏書於盛德堂
白話文：
[自序]
古今醫學典籍眾多，疾病機理與脈象理論深奧複雜。醫學中最重要的是脈診，然而脈理精微，內涵深奧，很難理解，對錯難以分辨。前輩們雖有多方精闢的論述，窮究其深奧內涵，辨析其對錯，但各自寫作成書，未能相互闡釋。因此，那些深刻而微妙的理論散落在各種書籍中，零散難查。如果沒有專心學習，廣泛閱讀各種醫書，怎能深入理解這些精微的理論？何況還有許多看似正確但實際錯誤的觀點，以及多種症狀同時出現、不同疾病卻有相同脈象的困惑，讓後學者感到茫然，無法分辨。
如果脈診不準確，就無法清楚看到疾病的虛實，很可能導致誤診和錯誤的治療。
這就像錯了一點點，結果卻相差千里，怎麼可能治好嚴重的疾病，掌握生命的主宰呢？
我不自量力，編寫了《脈貫》這本書，收集各種書籍，刪去繁瑣的部分，整理出其深奧的主旨，並提出前輩們未曾提及的觀點，來補充不足之處。書中相互闡釋，剖析清晰，即使脈理深奧難懂，但其精微的理論確實可以貫通。只要熟讀深思，旁通類推，自然會有神妙的理解，不會迷失方向，不知該如何選擇。
我知道這本書的編寫，可能會被高手嘲笑，但基於救世助人的想法，或許還是有些許幫助的。
時為康熙庚寅年的暮春時節，在盛德堂，桐溪的王賢世瞻寫下了這些話。