《難經懸解》~ 新刻難經懸解敘
新刻難經懸解敘
1. 新刻難經懸解敘
昔黃帝與岐伯、雷公、鬼臾區之倫，質疑辨難，更相問答，作《素問》《靈樞》，垂法萬世。其理玄，其趣博，文約而旨豐，事近而義遠，讀之者且浩乎莫尋其津涯，杳乎莫測其淵深也，又孰從而難之哉！勃海秦越人，析其秘，擷其腴，著《難經》二卷，信足闡古聖之精微，為大道之津筏，後有作者，弗可及矣。
白話文：
相傳黃帝時期，黃帝與岐伯、雷公、鬼臾區等人，互相辯難，相互問答，創作了《素問》和《靈樞》這兩部醫學經典，流傳後世。
這兩部著作的道理深奧，內容廣博，文字簡約但意蘊豐富，所討論的事情看似淺近，但實際上道理深遠。讀這些著作的人，往往會感到浩瀚無邊，難以找出其核心要義，深不可測，無法探究其淵博精深。又有誰能對它們挑出毛病呢？
後來的渤海人秦越，剖析《素問》和《靈樞》的奧妙，擷取其精華，寫成了《難經》兩卷。這部著作確實闡明瞭古代聖人的精妙醫學理論，是學醫者通往大道的一座橋樑。後來的醫學著作，都不能與之相比。
惜乎！去聖逾遠，斯道逾微。雖注之者先後數十家，多出自凡庸之手。或援經引典，半涉支離，或編說繪圖，適形固陋。間有一斑略識，而豹管徒窺，非無寸莛偶持，而鯨鏗莫發，適以滋下土之聚訟，何足衍先哲之緒言！蓋非至明者，不能究厥指歸，且非至精者，不能窮其理致也。
白話文：
遺憾的是，距離古代聖人越久，這門學問就越衰微。雖然先後有不少人註解它，但大多出自平凡之輩。有些人引用經典和典故，卻支離破碎；有些人編寫說明和繪圖，卻只是形式上的固陋。偶爾有的人略微瞭解，卻像豹子窺管一樣，只能窺見部分；偶爾有的人偶然持有片面之見，卻像鯨魚發不出聲音一樣，無法闡述清楚。這些註解只會增加世俗的爭論，不足以闡發先哲的原意。因為不是極其明澈的人，不能探究它的用意；不是極其精深的人，不能窮盡它的道理。
昌邑黃坤載先生，博極群書，兼綜眾妙，蘊探玉版，鑰啟靈蘭，意蕊爭飛，飛源默印。遂草茲玄構，以紹彼薪傳，頓使榛蕪路闢，匣鏡塵捐，宿障云開，舊疑冰釋。然而青萍結綠，識者綦難，白雪陽春，知音蓋鮮，苟非廣為流傳，將慮久而湮沒。偶得秘帙，亟付梓人，庶幾斯學晦而復明，微言絕而更續，播之後代，永永無窮耳。
同治十一年壬申四月陽湖馮承熙敘
白話文：
昌邑的黃坤載先生，學識淵博，博覽羣書，精通各種醫術，深究難懂的醫學古籍，掌握了靈丹妙藥的祕訣。他的思想猶如盛開的花蕊爭相競放，飛揚的神采宛若天淵默印。
於是，他著手撰寫這本深奧的醫學著作，繼承前人的薪火傳承，頓時讓荒蕪的道路開拓，鏡中塵埃消除，塵封的疑慮雲消霧散，陳舊的疑難迎刃而解。
然而，像青萍一樣難得的綠色藥材，識別起來極為困難；像白雪陽春一樣難得的知己，知音也是寥寥無幾。如果不廣為流傳，恐怕會隨著時間流逝而湮沒。
我們幸運地得到了這本祕籍，趕緊交付給印刷工匠，希望能讓這門學問從晦暗中重現光明，讓失傳的妙言得以延續。將此書傳播給後世，讓其源遠流長。