《難經懸解》~ 新刻難經懸解敘

1. 新刻難經懸解敘

昔黃帝與岐伯、雷公、鬼臾區之倫，質疑辨難，更相問答，作《素問》《靈樞》，垂法萬世。其理玄，其趣博，文約而旨豐，事近而義遠，讀之者且浩乎莫尋其津涯，杳乎莫測其淵深也，又孰從而難之哉！勃海秦越人，析其秘，擷其腴，著《難經》二卷，信足闡古聖之精微，為大道之津筏，後有作者，弗可及矣。

惜乎！去聖逾遠，斯道逾微。雖注之者先後數十家，多出自凡庸之手。或援經引典，半涉支離，或編說繪圖，適形固陋。間有一斑略識，而豹管徒窺，非無寸莛偶持，而鯨鏗莫發，適以滋下土之聚訟，何足衍先哲之緒言！蓋非至明者，不能究厥指歸，且非至精者，不能窮其理致也。

昌邑黃坤載先生，博極群書，兼綜眾妙，蘊探玉版，鑰啟靈蘭，意蕊爭飛，飛源默印。遂草茲玄構，以紹彼薪傳，頓使榛蕪路闢，匣鏡塵捐，宿障云開，舊疑冰釋。然而青萍結綠，識者綦難，白雪陽春，知音蓋鮮，苟非廣為流傳，將慮久而湮沒。偶得秘帙，亟付梓人，庶幾斯學晦而復明，微言絕而更續，播之後代，永永無窮耳。

同治十一年壬申四月陽湖馮承熙敘

白話文：

《新刻難經懸解》序文

昔日黃帝與岐伯、雷公、鬼臾區等智者辯論醫道，以問答形式寫成《素問》《靈樞》，為後世立下醫學典範。這些經典理論深奧、意涵廣博，文字簡練卻蘊藏豐富哲理，看似淺近實則意境深遠。一般讀者往往如同面對浩瀚大海找不到渡口，身處幽谷難測其深度，更遑論能提出質疑問難了！後來勃海的秦越人（扁鵲）剖析其中奧秘、萃取精要，撰寫《難經》二卷，確實闡發了古代聖賢的精湛醫理，成為通往醫學大道的橋樑，後世著作難以企及。

可惜！隨著時代遠離聖賢，醫道真諦逐漸衰微。雖然歷代註解者多達數十家，但多屬平庸之作。有的援引經典卻支離破碎，有的編撰學說繪製圖解，反而暴露淺薄。間或有些見解稍具見地，卻如管中窺豹只見局部；偶爾觸及精髓，卻未能充分發揚，反而引發無謂爭論，哪裡能延續先賢的智慧真傳？若非極度明達之人，無法探究其精髓；若非極度精專之士，不能窮究其道理。

昌邑黃坤載先生博覽群書，融會各家精華，深入探究醫學經典，心領神會如繁花盛開，默默印證醫理本源。於是撰寫此部深邃著作，延續醫學真傳，頓時開闢蒙昧之路，拭去塵封明鏡，消解長久困惑，使舊有疑慮如冰般融化。然而珍寶難辨知音難覓，如同高雅的《陽春白雪》曲調，能欣賞者終究稀少。若未能廣泛流傳，恐將隨時間埋沒。偶然獲得珍貴手稿，立即交付刻印，期盼這門學問由晦暗重現光明，讓即將斷絕的精微言論得以延續，傳播後世，永遠流傳。

同治十一年壬申四月 陽湖馮承熙 撰