《難經本義》~ 闕誤總類
闕誤總類
1. 闕誤總類
七難三陰三陽次第，《脈經》與此不同。《脈經》於三陽則少陽、太陽、陽明，三陰則少陰、大陰、厥陰。
十二難，馮氏謂此篇合入用針補寫之類，當在六十難之後，以類相從也。
十四難「反此者至於收病也」，當作「至脈之病也」，「於收」二字誤。
十六難問三部九候以下共六件，而篇中並不答所問，似有缺誤。
十七難所問者三，所答者一，疑有缺漏。
十八難第三節，謝氏謂當是十六難中答辭。第四節，或謂當是十七難中或連年月不已答辭。
二十難「重陽者狂，重陰者癲，脫陽者見鬼，脫陰者目盲」，當是五十九難結句之文，錯簡在此。
二十一難，謝氏曰：按本經所，答辭意不屬，似有脫誤。
二十三難，經云明知終始云云一節，謝氏謂合在下篇之前，不必然也。只參看。
白話文：
七難、三陰、三陽的順序，《脈經》與此不同。《脈經》的三陽分別是少陽、太陽、陽明，三陰分別是少陰、大陰、厥陰。
十二難，馮氏認為這篇內容應該歸入用針補寫之類，應該放在六十難之後，因為內容相似。
十四難「反此者至於收病也」，應該改成「至脈之病也」，「於收」兩個字是錯誤的。
十六難中問了關於三部九候等六件事，但篇章中沒有回答這些問題，似乎有遺漏。
十七難問了三個問題，只回答了一個，疑似有遺漏。
十八難第三節，謝氏認為應該屬於十六難中的回答。第四節，有人認為應該屬於十七難中關於連年月不已的回答。
二十難「重陽者狂，重陰者癲，脫陽者見鬼，脫陰者目盲」，應該是五十九難結句的文字，在這裡放錯了。
二十一難，謝氏說：根據本經的內容來看，回答的內容不合適，似乎有遺漏。
二十三難，經文中說「明知終始云云」這一部分，謝氏認為應該放在下一篇的前面，但並不一定，僅供參考。
二十八難「溢畜不能環流灌溉諸經者也」十二字，當在「十二經亦不能拘之」之下。「其受邪氣，畜則腫熱，砭射之也」十二字，謝氏直以為衍文。或云當在三十七難「關格不得盡其命而死矣」之下，因邪在六腑而言也。
白話文：
「溢畜不能環流灌溉諸經者也」12 個字，應該在「十二經亦不能拘之」下方。
「其受邪氣，畜則腫熱，砭射之也」12 個字，謝氏直接認為是多餘的文字。或者有人說，應該在第 37 難「關格不得盡其命而死矣」下方，因為這句話是指邪氣在六腑中的情況。
二十九難「陽維為病，苦寒熱；陰維為病，苦心痛」諸本皆在「腰溶溶若坐水中」下，謝氏移置「溶溶不能自收持」下，文理順從，必有所考而然，今從之。
三十一難「其府在氣街」一句，疑錯簡，或衍文。三焦自屬諸府，與手心主配各有所，不應又有府也。
白話文：
第29條疑難：「陽維脈出問題，會感到寒熱交加；陰維脈出問題，會感到心痛。」所有版本的醫書都記載在「腰間痠軟無力，好像坐在水裡」這句話的下面，但謝氏卻把它移到「痠軟到無法自己收緊」這句話的下面了。這樣的順序調整使得文意更加通順，肯定是有所依據的，所以我們採用謝氏的版本。
四十八難診之虛實下，「濡者為虛，牢者為實」八字，《脈經》無之，謝氏以為衍文，楊氏謂按之皮肉柔濡為虛，牢強者為實，然則有亦無害。
白話文：
在「四十八難診的虛實」中寫道：「潤濕的是虛症，堅固的是實症」這八個字，在《脈經》中沒有記載。謝氏認為這是衍生出來的文字，楊氏則認為按壓皮肉，如果柔潤軟弱是虛症，堅硬強韌是實症。因此，這八個字的存在也無妨。
四十九難第五節，「虛為不欲食，實為欲食」二句，於上下文無所關，疑錯簡或衍。
六十難「其真心痛者」，「真」字下當有一「頭」字，蓋總結上兩節也。
六十九難「當先補之，然後寫之」八字，疑衍。
七十四難篇中，文義似有缺誤，今且依此解之，俟後之知者。
七十五難「金不得平木」，「不」字疑衍，詳見本篇。
八十一難「是病」二字，非誤即衍。
閥誤總類畢
白話文：
「四十九難第五節，『虛為不欲食，實為欲食』二句，於上下文無所關，疑錯簡或衍。」這兩句話在上下文裡沒有關聯，可能是抄寫時出錯或多寫了。
「六十難『其真心痛者』，『真』字下當有一『頭』字，蓋總結上兩節也。」這句話中，「真」字下面應該要有一個「頭」字，因為這句話總結了前面兩節的內容。
「六十九難『當先補之，然後寫之』八字，疑衍。」這八個字可能是多寫了。
「七十四難篇中，文義似有缺誤，今且依此解之，俟後之知者。」這篇文章的內容似乎有錯誤，現在先這樣理解，等以後有學識的人來解答。
「七十五難『金不得平木』，『不』字疑衍，詳見本篇。」這句話中的「不」字可能是多寫了，詳情請看這篇文章。
「八十一難『是病』二字，非誤即衍。」這兩個字不是寫錯了就是多寫了。
這些都是書中出現的錯誤，現在已經全部整理完畢了。