滑壽

《難經本義》~ 闕誤總類

1. 闕誤總類

七難三陰三陽次第，《脈經》與此不同。《脈經》於三陽則少陽、太陽、陽明，三陰則少陰、大陰、厥陰。

十二難，馮氏謂此篇合入用針補寫之類，當在六十難之後，以類相從也。

十四難「反此者至於收病也」，當作「至脈之病也」，「於收」二字誤。

十六難問三部九候以下共六件，而篇中並不答所問，似有缺誤。

十七難所問者三，所答者一，疑有缺漏。

十八難第三節，謝氏謂當是十六難中答辭。第四節，或謂當是十七難中或連年月不已答辭。

二十難「重陽者狂，重陰者癲，脫陽者見鬼，脫陰者目盲」，當是五十九難結句之文，錯簡在此。

二十一難，謝氏曰：按本經所，答辭意不屬，似有脫誤。

二十三難，經云明知終始云云一節，謝氏謂合在下篇之前，不必然也。只參看。

二十八難「溢畜不能環流灌溉諸經者也」十二字，當在「十二經亦不能拘之」之下。「其受邪氣，畜則腫熱，砭射之也」十二字，謝氏直以為衍文。或云當在三十七難「關格不得盡其命而死矣」之下，因邪在六腑而言也。

二十九難「陽維為病，苦寒熱；陰維為病，苦心痛」諸本皆在「腰溶溶若坐水中」下，謝氏移置「溶溶不能自收持」下，文理順從，必有所考而然，今從之。

三十一難「其府在氣街」一句，疑錯簡，或衍文。三焦自屬諸府，與手心主配各有所，不應又有府也。

四十八難診之虛實下，「濡者為虛，牢者為實」八字，《脈經》無之，謝氏以為衍文，楊氏謂按之皮肉柔濡為虛，牢強者為實，然則有亦無害。

四十九難第五節，「虛為不欲食，實為欲食」二句，於上下文無所關，疑錯簡或衍。

六十難「其真心痛者」，「真」字下當有一「頭」字，蓋總結上兩節也。

六十九難「當先補之，然後寫之」八字，疑衍。

七十四難篇中，文義似有缺誤，今且依此解之，俟後之知者。

七十五難「金不得平木」，「不」字疑衍，詳見本篇。

八十一難「是病」二字，非誤即衍。

閥誤總類畢

白話文：

[闕誤總類]

關於七難中三陰三陽的排序，《脈經》與這裏的排序不同。《脈經》中的三陽依次爲少陽、太陽、陽明；三陰則爲少陰、太陰、厥陰。

馮氏認爲第十二難應該歸入鍼灸補瀉的類別中，它應當位於第六十難之後，因爲都是同一類的內容。

在第十四難中，“反此者至於收病也”應改爲“至脈之病也”，“於收”二字是錯誤的。

第十六難詢問了關於三部九候的問題，但文中並沒有回答這些問題，似乎有遺漏。

第十七難提出了三個問題，卻只回答了一個，可能有缺失。

謝氏認爲第十八難的第三段應該是第十六難的回答。第四段可能屬於第十七難中連年月不已的回答。

第二十難中“重陽者狂，重陰者癲，脫陽者見鬼，脫陰者目盲”這一段，應該是第五十九難結尾的文字，被錯誤地放在這裏。

對於第二十一難，謝氏說：根據《本經》的記載，回答內容與問題不符，似乎有錯漏。

在第二十三難中，經文提到“明知終始”等語，謝氏認爲應放在下篇之前，但這不一定正確，只供參考。

第二十八難中“溢畜不能環流灌溉諸經者也”這十二個字，應該放在“十二經亦不能拘之”後面。“其受邪氣，畜則腫熱，砭射之也”這十二個字，謝氏直接認爲是多餘的。有人認爲這十二個字應該放在第三十七難“關格不得盡其命而死矣”下面，因爲那裏的內容涉及邪氣在六腑的情況。

在第二十九難中，“陽維爲病，苦寒熱；陰維爲病，苦心痛”這兩句話，在其他版本中都位於“腰溶溶若坐水中”之下，謝氏將它們移到“溶溶不能自收持”下面，使文理更加順暢，這一定有他的依據，現在我們按照這個版本。

第三十一難中“其府在氣街”這句話，可能是個錯誤或者多餘的。三焦本身就屬於諸府之一，與手心主配合各有其功能，不應該再有另一個府。

在第四十八難中，“濡者爲虛，牢者爲實”這八個字，《脈經》中沒有，謝氏認爲這是多餘的，楊氏則認爲按壓皮膚感覺柔軟就是虛，感覺堅實就是實，然而即使加上這些字也沒有壞處。

第四十九難的第五段，“虛爲不欲食，實爲欲食”這兩句話與上下文無關，可能是錯誤的或者多餘的。

第六十難中“其真心痛者”的“真”字下面應該有一個“頭”字，用來總結前兩段的內容。

在第六十九難中，“當先補之，然後寫之”這八個字，可能是多餘的。

第七十四難的篇章中，文義似乎有遺漏或錯誤，現在暫且按照這個解釋，等待後來的學者來指正。

在第七十五難中，“金不得平木”中的“不”字可能是多餘的，詳細解釋見該難。

第八十一難中的“是病”二字，要麼是錯誤的，要麼是多餘的。

至此，[闕誤總類]結束。