《難經集注》~ 卷之四 (2)

1. 卷之四

廣腸大八寸，徑二寸半。（按下文云，徑二寸大半；以圍三徑一約之，其數正合。此處脫大字。）長二尺八寸，受谷九升三合八分合之一。

楊曰：廣腸者，䐈腸也，一名肛門，受大腸之谷而傳出。

故腸胃凡長五丈八尺四寸，合受水穀八斗七升六合八分合之一。（按此數誤；依上文計之，當云九斗二升一合又二十四分合之十九。）此腸胃長短受水穀之數也。

楊曰：據甲乙經言，腸胃凡長六丈四寸四分。所以與此不同者，甲乙經從口至䐈腸而數之，故長；此經從胃至腸而數之，故短。亦所以互相發明，非有謬也。

肝重四斤四兩。（按別本並作二斤四兩；惟史記正義引作四斤四兩，與此合。）左三葉，右四葉，凡七葉。

虞曰：肝足厥陰，配足少陽；少陽之次數於七，故有七葉。

主藏魂。

虞曰：魂者，神氣之輔弼也。楊曰：肝者，干也；於五行為木，故其體狀有枝幹也。（按原本，其下衍於字；依史記正義引此文刪。）肝神七人；老子名曰明堂宮、蘭臺府；從官三千六百人。又云：肝神六童子，三女人。又肝神名蓋藍。

心重十二兩；中有七孔三毛，盛精汁三合；主藏神。

楊曰：心，纖也。（按原本，纖誤作識；依史記正義引此文改。下同。）言所識纖微。（按原本，所下衍以字；依史記正義引此文刪。）無物不貫也。又云：心，任也；言能任物也。其神九人；太尉公名曰絳宮大始、南極老人元先之身。（按史記正義引此文，元先作員光。）其從官三千六百人。又曰：心為帝王，身之主也。心神又名呴呴。虞曰：神者，精氣之化成也。

脾重二斤三兩；扁廣三寸，長五寸；有散膏半斤；主裹血，溫五臟；主藏意。

楊曰：脾，裨也。（按原本，裨誤作俾；依史記正義引此文改。下同。）在胃之下，裨助胃氣；主化水穀也。其神五人；玄光玉女子母。其從官三千六百人。其脾神又名俾俾。

肺重三斤三兩；六葉兩耳，凡八葉。

虞曰：肺者，金之稽，兌之氣；位居於酉；酉是八門，八葉之應，法於此也。

主藏魄。

楊曰：肺，勃也；言其氣勃鬱。（按史記正義引此下有故短二字。）也。其神八人；大和君名曰玉堂宮、尚書府。其從官三升六百人。又云：肺神十四，童子七，女子七。（按此字依史記正義補。）肺神又名鳴鳩。虞曰：魄者，精氣之匡輔也。

腎有兩枚，重一斤一兩；主藏志。

楊曰：腎，引也；腎屬水，主引水氣灌注諸脈也。其神六人；司徒、司宮、司命（按史記正義，宮作空；又司命下有司錄。）司隸、校尉、廷尉卿。腎神又名僄僄。虞曰：專意不移者志。

膽在肝之短葉間，重三兩三銖；盛精汁三合。

楊曰：膽，敢也；言其人有膽氣果敢也。（按史記正義引此句無其字。）其神五人；太一道君，居紫房宮中。其從官三千六百人。膽神又名灌灌。虞曰：膽者，中正之官；決斷出焉。

白話文：

[卷之四]

直腸（廣腸）的寬度大約八寸，直徑約二寸半。（根據後文記載，直徑應為二寸多一點，如果按照圓周率，直徑的3倍等於圓周長，數值是符合的。這裡應該漏了一個「大」字。）長度大約二尺八寸，可以容納九升三合八分之多一點的食物殘渣。

楊氏說，廣腸就是直腸，也叫肛門，它負責接收大腸送來的食物殘渣，然後排出體外。

所以，腸胃的總長度大約是五丈八尺四寸，總共可以容納八斗七升六合多一點的食物。（這裡的數字有誤，根據上面的計算，應該是九斗二升一合又二十四分之十九）。這些是腸胃的長度和容納食物的量。

楊氏說，根據《甲乙經》的說法，腸胃總長度是六丈四寸四分，之所以和這裡不同，是因為《甲乙經》是從口腔到直腸來計算的，所以比較長。而這裡的計算是從胃到腸來計算的，所以比較短。這兩種說法是互相補充說明的，並沒有錯誤。

肝臟的重量是四斤四兩。（有其他版本寫二斤四兩，但根據《史記正義》引用，應該是四斤四兩，和這裡一致。）左邊有三片葉狀結構，右邊有四片葉狀結構，總共有七片。

虞氏說，肝臟屬於足厥陰經，和足少陽經相配，而少陽經的序數是七，所以肝臟有七片葉狀結構。

肝臟主要儲藏魂魄。

虞氏說，魂是神氣的輔助。楊氏說，肝臟是樹幹的意思，在五行中屬木，所以它的形狀像樹枝一樣。肝神有七位，老子稱之為明堂宮、蘭臺府。手下有官吏三千六百人。還說肝神有六位童子和三位女子。又說肝神的名字叫蓋藍。

心臟的重量是十二兩，內部有七個孔和三根毛，可以容納三合的精汁，主要儲藏神志。

楊氏說，心臟是精細的意思，表示可以感知微小的事物，沒有什麼不能貫通的。又說，心臟是擔當的意思，表示可以承擔責任。它的神有九位，太尉公的名字叫絳宮大始，是南極老人的化身。手下有官吏三千六百人。還說心臟是帝王，是身體的主宰。心神又名呴呴。虞氏說，神是精氣所化成的。

脾臟的重量是二斤三兩，形狀扁平而寬三寸，長五寸，有半斤的脂肪，主要包裹血液，溫養五臟，主要儲藏意念。

楊氏說，脾臟是輔助的意思，位於胃的下方，輔助胃氣，主要消化水穀。它的神有五位，玄光玉女子母，手下有官吏三千六百人。脾神又名俾俾。

肺臟的重量是三斤三兩，有六片葉狀結構和兩個耳朵狀的結構，總共有八片。

虞氏說，肺臟是金的歸宿，兌卦的氣，位於酉位，酉是八門，和肺臟的八片葉狀結構相對應。

肺臟主要儲藏魄力。

楊氏說，肺是勃發的意思，表示它的氣是向上升騰的。（《史記正義》引用時說：所以短。）它的神有八位，大和君的名字叫玉堂宮、尚書府，手下有官吏三千六百人。還說肺神有十四位，七位童子和七位女子。肺神又名鳴鳩。虞氏說，魄是精氣的輔助。

腎臟有兩個，總共重一斤一兩，主要儲藏意志。

楊氏說，腎是引導的意思，腎屬水，主要引導水氣灌注到各個脈絡。它的神有六位，分別是司徒、司宮、司命（《史記正義》寫司空，司命下有司錄）、司隸、校尉、廷尉卿。腎神又名僄僄。虞氏說，專心不移就是意志。

膽囊位於肝臟的短葉之間，重量是三兩三銖，可以容納三合的精汁。

楊氏說，膽是勇敢的意思，表示這個人有膽量和果敢的氣概。它的神有五位，太一道君居住在紫房宮中，手下有官吏三千六百人。膽神又名灌灌。虞氏說，膽是中正的官，負責做出決斷。