陳士鐸

《外經微言》~ 二卷 (9)

1. 考訂經脈篇

夫大腸之能開能闔，腎主之，是大腸之氣化宜通於腎，何以大腸之系絕不與腎會乎？不知肺金之氣即腎中水火之氣也，腎之氣必來於肺中，而肺中之氣即降於大腸之內，則腎之氣安有不入於大腸之中者乎？不必更有系通腎，而後得其水火之氣始能傳化而開闔之也。其支者，從缺盆上頸貫頰，入下齒縫中，還出夾兩口吻，交於唇中之左右，上挾鼻孔，正顯其得肺腎之氣，隨肺腎之脈而上升之徵也。

陳遠公曰：十二經脈各說得詳盡，不必逐段論之。

白話文：

大腸能夠開闔的功能，是由腎臟主管的，這代表大腸的氣化應該要與腎臟相通。但是為什麼大腸的經脈系統，看起來完全沒有與腎臟相連接呢？其實是因為肺金之氣，就是腎中的水火之氣。腎的氣一定會來自肺，而肺中的氣又會下降到大腸裡面，這樣腎的氣怎麼可能沒有進入到大腸之中呢？所以大腸不需要另外一條經脈與腎相通，也能夠得到水火之氣，進而發揮傳導轉化、開闔的功能。

而大腸經的分支，從鎖骨上方的凹陷處，沿著頸部向上，穿過臉頰，進入下排牙齒的縫隙中，再從口腔出來，夾著兩邊的嘴角，在嘴唇中間左右交會，然後向上夾著鼻孔兩側。這正是它獲得肺腎之氣，並隨著肺腎的脈絡而上升的表現。

陳遠公說：十二經脈的解釋都已經很詳盡了，不需要再逐段討論。