《素問懸解》~ ［附］校余偶識 (8)
［附］校余偶識 (8)
1. 五運行大論
帝曰：地之為下否乎？岐伯曰：地為人之下，太虛之中也。帝曰：憑乎？岐伯曰：大氣舉之也。
王冰注云：大氣，造化之氣，任持太虛者也，所以太虛不息，地久天長者，蓋由造化之氣任持之也。氣化而變，不任持之，則太虛之器亦敗壞矣。夫落葉飛空，不疾而下，為其任氣，故勢不得速焉。幾諸有形，處地之上者，皆有生化之氣任持之也。然器有大小不同，壞有遲速之異，及至氣不任持，則大小之壞一也。
東方生風。
王云：東者日之初，風者教之始，天之使也，所以發號施令，故生自東方也。景霽山昏，蒼埃際合，崖谷若一，岩岫之風也。黃白昏埃，晚空如堵，獨見天垂，川澤之風也。加以黃黑，白埃承下，山澤之猛風也。
南方生熱。
王云：陽盛所生，相火，君火之政也。太虛昏翳，其若輕塵，山川悉然，熱之氣也。大明不彰，其色如丹，鬱熱之氣也。若行雲暴升，嵸然葉積，乍盈乍縮，崖谷之熱也。
中央生濕。
王云：中央，土也。高山土濕，泉出地中，水源山隈，云生岩谷，則其象也。夫濕性內蘊，動而為用，則雨降云騰，中央生濕，不遠信矣。故《歷候記》土潤溽暑於六月，謂是也。
西方生燥。
王云：陽氣已降，陰氣復升，氣爽風勁，故生燥也。夫岩谷青埃，川源蒼翠，煙浮草木，遠望氤氳，此金氣所生，燥之化也。夜起白朦，輕如微霧，遐邇一色，星月皎如，此萬物陰成，亦金氣所生，白露之氣也。太虛埃昏，氣鬱黃黑，視不見遠，無風自行，從陰之陽，如雲如霧，此殺氣也，亦金氣所生，霜之氣也。
山谷川澤，濁昏如霧，氣鬱蓬勃，慘然戚然，咫尺不分，此殺氣將用，亦金氣所生，運之氣也。天雨大霖，和氣西起，云卷陽曜，太虛廓清，燥生西方，義可徵也。若西風大起，木偃云騰，是為燥與濕爭，氣不勝也，故當復雨。然西風雨睛，天之常氣，假有東風雨止，必有西風復雨，而乃自晴。
觀是之為，則氣有往復，動有燥濕，變化之象，不同其用矣。由此則天地之氣，以和為勝，暴發奔驟，氣所不勝，則多為復也。
北方生寒。
王云：陽氣伏，陰氣升，政布而大行，故寒生也。太虛澄淨，黑氣浮空，天色黯然，高空之寒氣也。若氣似散麻，本末皆黑，遐邇微見，川澤之寒氣也。太虛清白，空猶雪映，遐邇一色，山谷之寒氣也。太虛白昏，大明不翳，如霧雨氣，遐邇肅然，北望色玄，凝霧夜落，此水氣所生，寒之化也。太虛凝陰，白埃昏翳，天地一色，遠視不分，此寒濕凝結，雪之將至也。
地裂水冰，河渠乾涸，枯澤浮咸，水斂土堅，是土勝水，水不得自清，水所生，寒之用之。
白話文：
五行運行的大道理
黃帝問：地在下面嗎？岐伯回答：地在人的下方，在太虛之中。黃帝問：那地靠什麼支撐呢？岐伯回答：靠著大氣托著它。
王冰註解說：大氣，是創造化育的氣，是支撐太虛的，所以太虛不會停止，大地長久穩固，都是因為造化之氣在支撐的緣故。如果氣化變動，不再支撐，那麼太虛的器皿也會損壞。你看，落葉在空中飄落，不是快速落下，是因為氣在托著它，所以它的速度不能很快。所有有形體、在地上的東西，都是有生命氣息支撐著的。但是，器物有大小的不同，損壞也有遲早的差別，等到氣不再支撐的時候，無論大小，都會一樣損壞。
東方產生風。
王冰說：東方是太陽初升的地方，風是教化開始，是天地的使者，所以能發號施令，因此風從東方產生。天晴之後，山色昏暗，塵埃與天空交接，山崖山谷看起來像一個整體，這是山岩和山洞裡產生的風。黃色和白色塵埃昏暗，傍晚天空像堵牆，只能看到天空垂下來，這是江河湖泊上吹來的風。如果再加上黃黑色，白色塵埃向下沉積，那就是山澤之間的狂風。
南方產生熱。
王冰說：南方是陽氣旺盛的地方，相火和君火在這裡施政。太虛昏暗，看起來像輕微的塵埃，山川都是如此，這是熱的氣息。太陽光芒不明亮，顏色像丹砂，這是鬱積的熱氣。如果雲彩快速上升，像葉子堆積，一會兒盈滿一會兒收縮，那是山崖和山谷裡的熱氣。
中央產生濕。
王冰說：中央屬土。高山土地潮濕，泉水從地裡湧出，水源在山腳下，雲在山岩山谷中形成，這是濕氣的表現。濕氣潛藏在內部，運動時產生作用，就會降雨和雲霧升騰，中央產生濕氣，這是確實可信的。《歷候記》說，農曆六月土地濕潤悶熱，說的就是這個意思。
西方產生燥。
王冰說：陽氣下降，陰氣上升，空氣清爽，風勢強勁，所以產生燥。你看，山岩山谷塵土呈現青色，江河源頭青翠欲滴，煙霧在草木間飄浮，遠看煙霧繚繞，這是金氣產生的，是燥的變化。夜晚升起白茫茫的霧氣，像輕微的薄霧，遠近顏色一致，星月皎潔明亮，這是萬物陰氣形成，也是金氣產生的，是白露的氣息。太虛塵埃昏暗，空氣鬱悶發黃黑色，視線看不遠，沒有風卻自行流動，從陰轉向陽，像雲像霧，這是肅殺之氣，也是金氣產生的，是霜的氣息。
山谷和江河湖泊，渾濁昏暗像霧一樣，氣息鬱結蓬勃，慘淡而淒涼，近在咫尺都看不清楚，這是肅殺之氣將要發揮作用，也是金氣產生的，是氣的運行變化。天降大雨，和煦的氣息從西邊興起，雲彩散開，陽光照耀，太虛清澈明亮，燥氣產生於西方，這道理是可以驗證的。如果西風大起，樹木被吹倒，雲彩騰空，這就是燥氣和濕氣爭鬥，氣無法承受，所以應該會再次下雨。但是，西風停雨轉晴，是天氣的常態，如果出現東風停雨，必定會有西風再次帶來雨水，然後才會轉晴。
觀察這些現象，就知道氣是有往復的，運動有燥濕的變化，各種變化不同，作用也不同。由此可知，天地的氣以和諧為勝，如果暴發猛烈，氣承受不了，就會多次反覆。
北方產生寒。
王冰說：陽氣潛藏，陰氣上升，陰氣運行並廣泛施展，所以產生寒冷。太虛澄澈乾淨，黑色氣息漂浮在空中，天空顏色昏暗，這是高空的寒氣。如果氣像散開的麻，頭尾都是黑色的，遠近都能勉強看見，這是江河湖泊的寒氣。太虛清澈潔白，天空像被雪映照，遠近顏色一致，這是山谷的寒氣。太虛白茫茫一片，太陽光不暗淡，像霧像雨的氣息，遠近一片肅靜，向北看顏色發黑，凝結成霧在夜晚降落，這是水氣產生的，是寒冷的變化。太虛凝結陰冷，白色塵埃昏暗不明，天地顏色一樣，遠看無法分辨，這是寒濕凝結，雪將要到來的徵兆。
土地開裂，水結冰，河渠乾涸，乾枯的湖澤漂浮著鹽鹼，水收斂而土地堅硬，這是土勝過水，水無法保持自身的清澈，這是水所產生，寒冷的作用。