《皇國名醫傳》~ 前編卷上 (1)
前編卷上 (1)
1. 前編卷上
厥初生民。醫藥隨興。神皇產及靈尊大己貴命少彥名命邈矣。其事不可得而稽焉。及允恭帝三年。新羅國奉敕貢醫金武。尋雄略帝朝百濟國貢高麗醫德來。欽明帝十五年。百濟國又貢醫士王有稜陀採藥師潘量豐等。爾後歸化醫名。相繼於籍。推古帝時。百濟僧勸勤獻歷天文地理及方術遁甲等之書於此山。
背日並立。首就學方術、繼而西土醫書傳播日廣。良工輩出。當時皆以醫師冠名。以為稱呼。史總稱之謂藥部云。
白話文：
在人類剛開始生存的時候，醫藥是隨著人們的需求而產生的。關於神皇時代以及之後的靈尊大己貴命和少彥名命時期，年代久遠，那些時候的醫療情形已經無法詳細考證了。到了允恭天皇三年，新羅國遵從朝廷的命令，進貢了醫生金武。不久，在雄略天皇的時代，百濟國又向日本進貢了高麗醫生德來。欽明天皇十五年，百濟國再次進貢了包括醫生王有稜陀和採藥師潘量豐等人。自此以後，歸順日本的醫生名字，陸續被記載在相關的文獻中。在推古天皇時期，百濟的僧人勸勤向日本獻上了包含天文、地理以及方術遁甲等書籍。
他們背對著太陽並肩站立，首先學習這些方術，接著西方的醫書開始在這裡廣泛傳播，許多優秀的醫生紛紛出現。當時，他們都以「醫師」這個頭銜為名，作為稱呼。歷史總稱這些人為「藥部」。
2. 和藥使主
善那使主父知聰。吳主照淵孫。欽明帝時從我將軍大伴佐上古來化。獻儒釋醫書明堂圖及佛像樂器等。善那受父醫方。孝德帝時始制牛酪以進。帝善之。賜號和藥使主。改名福常。子孫世居難波。其裔有弟雄安主黑麻呂等。貞觀六年。賜姓宿禰。弟雄歷右近衛將監。丹波介安主黑麻呂。
並從八位上（皇朝古昔重種姓。故有賜姓之典。然以今考之。宿禰連朝臣真人等其實亦品爵之類耳。不可與西土一例看。）
白話文：
善那使主，本名父知聰，是吳國主照淵的孫子。在欽明帝時期，他跟隨我方的大將軍大伴佐上古來到這裡，帶來了儒學、佛教以及醫學的書籍、人體解剖圖「明堂圖」、佛像和樂器等。善那繼承了父親的醫術。在孝德帝時期，他開始製造牛乳酪獻給皇上，皇上對此非常滿意，因此賜予他「和藥使主」的稱號，並將他的名字改為福常。他的後代子孫定居在難波，其中的後裔包括弟雄安主黑麻呂等人。在貞觀六年，他們被賜予「宿禰」的姓氏。弟雄擔任過右近衛將監，而丹波介安主黑麻呂也有著顯赫的職位。
同時，他們也被授予「從八位上」的官位。（在皇朝古老的時代，非常重視血統和姓氏，所以有賜姓的傳統。然而，如果以現代的角度來看，「宿禰」、「連」、「朝臣」、「真人」等實際上也是一種官階或爵位，不能與西方的制度一概而論。）
3. 藥師惠日（難波連奈良）
藥師惠日五世祖曰德來。雄略帝時。徵醫於百濟。德來應徵而來。子孫世居難波。因稱難波藥師。惠日與倭漢直福因及僧惠齊惠光赴唐學醫。推古帝時歸朝奏曰。邦人留學於彼者。業皆習熟。宜召還。又曰。文物制度。備具於彼。聘使不絕。則於國家有洪益矣。白雉五年。奉命與遣唐押使大錦上高向玄理等俱聘於唐館。
伴郭文舉問我神聖之名及地理。惠日應答如流。文舉感服。寶字二年。其孫內藥司佑兼出雲員外椽奈良等十一人賜姓難波連延。歷中有難波連廣名。及廣成廣名。為侍醫典藥頭兼因幡權椽。進丹波椽廣成內藥正。（法隆寺二天像足背記有藥師德保。蓋亦同族。）
白話文：
藥師惠日的五代祖先名叫德來。在雄略帝的時代，他從百濟應徵成為御醫。他的子孫世代居住在難波，因此被稱為難波藥師。惠日與倭漢直福因以及僧人惠齊惠光一起前往唐朝學習醫術。在推古帝時期，他們回到朝廷並上奏說：「我們在日本的留學生，在那裡都已經學有所成，應該召回他們。」他又說：「唐朝的文化、文物和制度都很完善，如果我們持續派遣使者去那裡學習，對我們國家會有很大的幫助。」
在白雉五年，惠日受命與遣唐押使大錦上高向玄理等人一同前往唐朝。在那裡，伴郭文舉詢問我們國家的神聖之名以及地理情況，惠日都能流暢地回答，使得文舉深感佩服。
到了寶字二年，惠日的孫子內藥司佑兼出雲員外掾奈良等十一人被賜姓難波連延。在歷史記錄中，有難波連廣名和廣成廣名的記載，他們擔任侍醫典藥頭兼因幡權掾，並晉升為丹波掾廣成內藥正。（在法隆寺的兩尊天像的足背記載有藥師德保的名字，看來也是同一族的人。）
4. 奈良藥師
吉田宜初，姓吉。為鹽垂津彥命後。鹽垂津彥命往戍任那三巴汶地，子孫留居焉。八世曰吉大尚，與弟少尚等相率來歸。世傳醫術，居奈良田村，因稱奈良藥師。宜其裔也。初為僧，名惠俊。文武帝嘉其才藝，敕還俗，賜名宜，授爵務廣肆。宜好學，最精醫書。養老中試醫術科，賜絁絲布鍬。神龜初，與同宗智首俱賜姓吉田連田，取諸里名田村云。天平初，始命陰陽醫藥天文歷數諸道廣教授生徒，宜首率子弟講習。尋任圖書頭十年，遷典藥頭兼相摸介。卒年七十。子古麻呂，延歷中為內藥正侍醫，兼歷豐前常陸介。吉田兄人，天平二十年，任侍醫兼河內大目。勝寶中進彈正少忠。吉田斐太麻呂，寶龜中為內藥正傳侍醫，兼歷出雲伯耆伊勢相摸介。吉田書主，任佐京亮從五位上。（兄人斐太麻呂書主，蓋宜之族，故附焉。）
白話文：
[奈良藥師]
吉田宜初，本姓吉，是鹽垂津彥命的後裔。鹽垂津彥命曾前往任那三巴汶地戍守，其子孫便在當地定居下來。到了第八代，名叫吉大尚，他與弟弟少尚等人一起回到祖國。他們世代傳承醫術，居住在奈良田村，因此被稱為奈良藥師。宜初就是他們的後裔。起初，他是一名僧侶，法名惠俊。文武帝非常欣賞他的才能和技藝，下詔讓他還俗，賜名為宜，並授予他務廣肆的爵位。宜初非常好學，尤其精通醫學典籍。在養老中期，他通過了醫術科的考試。
作為獎勵，他獲得了絁絲、布、鍬等物資。在神龜初年，他與同宗的智首一起被賜姓吉田連田，這個姓氏取自他們所居住的里名田村。天平初年，朝廷開始命令陰陽、醫藥、天文、歷數等各學科的專家廣泛教授學徒。宜初率先帶領自己的子弟學習，不久後，他擔任圖書頭職務長達十年。後來，他又升任典藥頭，同時兼任相模介。他在七十歲時去世。他的兒子古麻呂，在延歷期間擔任內藥正侍醫，同時也在豐前、常陸等地擔任過官職。
吉田兄人，在天平二十年，擔任侍醫，同時兼任河內大目的職務。
在勝寶期間，他晉陞為彈正少忠。
吉田斐太麻呂，在寶龜期間擔任內藥正傳侍醫，同時也在出雲、伯耆、伊勢、相模等地擔任過官職。
吉田書主任佐京亮，位列從五位上。（兄人斐太麻呂書主，應是宜初的同族，所以在此一併提及。）
5. 後部藥使主
後部藥使主億仁。百濟人。其先出自高麗。大兄億德。天武帝時來化為侍醫。朱鳥元年。病將死。特敕授爵直大壹。封一百戶。
白話文：
後部藥使之主管是億仁，他是百濟人。他的祖先來自高麗。他的大哥叫億德，在天武帝時期來到這裡，並成為御用醫生。在朱鳥元年，他病重將死之際，天武帝特別下旨授予他直大壹的爵位，並且賜封他一百戶的封地。