《皇國名醫傳》~ 杏林雜話序 (1)
杏林雜話序 (1)
1. 杏林雜話序
淺田識此，曩著名醫傳。輯慶元以降之名醫事蹟。今又採掇其言行，之不足以編其傳者，另錄之。曰杏林雜話，乞序於余。余謂學術皆原乎漢土，故名醫之講學究術，亦不可不據漢土也。而講究學術之精，皇國振古不乏其人，則後之有事於醫者，宜講漢土醫術，而師皇國上世之人哉。
近世治化之盛也，技術日新，名醫之治效，或有古先所未發者焉。雖然，講究之術，不可以不率由於古先也。何則？新必原乎故，能溫其故，然後知其新。是以近世名醫之治效，無非有所感興於上世者。然則此編所載瑣屑零碎之事，亦出乎師古講術之餘，豈可輕視之耶。因思識此之學之才，
宜若無事於近世醫跡而然也。猶綣綣於往跡，既編其傳紀，又緒餘有如此者，乃可以睹其心思之質慤，而學術之精確，宜矣名聲之嘖嘖於今哉。世之炫才逞智者，動輒滅裂古法，採索珍異怪奇之說，欲博一時驚爆之技倆，此不溫其故而欲其新之知，其騖新驚奇之蔽，殆以人命為弄戲，
可不嘆耶。苟使此儕觀此編，知事必有其原，而學不可期新奇，則或有所感發而奮興者乎。乃謂之醫路針砭，抑亦可矣。嗚呼，騖新驚奇之蔽，豈獨醫哉。
明治壬申夏四月鶯溪林晄撰
白話文：
這段文字是由鶯溪林晄在明治壬申年夏季四月撰寫的，內容如下：
我認識淺田很久了，他是一位有名的醫者。他編輯了從慶元年間到現在的名醫事蹟，現在他又收集了一些過去未能編入傳記的醫者言行，另外整理出來，命名為《杏林雜話》，並請求我為它寫序。我認為，所有的學術都源自漢地，因此，即使是名醫研究學問和探討醫術，也不能忽視漢地的影響。然而，深入研究學術的精華，我們國家自古以來就從不乏人才，所以，對於從事醫學的人來說，應該學習漢地的醫術，並向我們國家的先輩學習。
在當代，社會進步迅速，醫術也在不斷創新，有些名醫的治療效果，甚至超越了古人。然而，研究醫術的方法，不能不遵循古人的經驗。這是因為新的知識必定源於舊的知識，只有溫習舊的知識，才能理解新的知識。因此，當代名醫的治療效果，往往受到前人的啟發。由此可見，本書所載的這些零散瑣碎的事蹟，也是從學習古人醫術中得來的，絕不能輕視。
我認為淺田的學識才能，似乎不需要關注當代的醫學事蹟，但他仍然對過去的事蹟念念不忘，不僅編輯了傳記，還收集了這些零碎的資料。這足以見證他的用心誠懇，以及對學術的精確追求。因此，他在當今的名聲顯赫，是理所當然的。然而，世間那些炫耀才能、逞強好勝的人，往往會破壞古法，尋找稀奇古怪的理論，只為了追求一時的驚奇技藝，這種不顧舊知而求新的態度，幾乎把人命當作兒戲，令人嘆息。
假使這些人閱讀本書，瞭解到每件事都有其根源，學術不能期望新奇，或許會有所感悟而奮發向上。因此，本書可稱為醫學道路上的針砭，也是恰當的。唉！追求新奇、驚奇的弊病，豈止於醫學呢？