日本·淺田惟常

《皇國名醫傳》~ 前編卷下 (5)

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前編卷下 (5)

1. 吉田氏

吉田德春。(號仁庵。)本姓佐佐木。曾祖嚴秀。食邑於吉田。因以為氏。德春以醫仕室町幕府。敘法印。晚年致仕。居嵯峨角倉。故子孫或氏角倉。子宗林。繼職敘宮內卿法印。子宗忠。(號濟舟。)子宗桂。(號靖節。)最能辨藥性。世人稱曰日華子。天文中與僧策彥遊於明者再。

治明主世宗病。及歸。世宗賜以顏輝扁鵲圖。聖濟總錄及藥笥等。明人欽其術。曾號曰意庵。取諸醫意之義云。故後又通稱意庵。敘宮內卿法印。子宗恂。襲稱意庵。(號又玄子。)嗜學。與藤原肅友善。仕豐臣秀次敘法印。後陽成帝弗豫。上藥奏效。因敕改稱意安。進民部卿法印。

後謁神祖。賜祿五百石。時洋舶始獻珊瑚枝。神祖手摸其形。普問諸醫。無有知者。獨宗恂以為珊瑚枝。詳言其產所及取採之方。神祖嘉賞。就賜以一枝。後又貢異物質如石而薄。長一尺余。如木賊柏葉相連綴者。亦以問。宗恂對曰。恐是柏枝瑪瑙花也。徵之於本草綱目果是也。

又命制紫雪。於是恩遇異於他。每歲賜藥石及金銀衣服不貲。子宗達。後改吉皓。襲稱意安。敘法眼。亦精藥性。臺廟時數療篤疾。輒有成績。

(宗恂著有素問講義。難經註疏。增補醫經小學。藥性纂類。本草序例抄。醫方大成論抄。名醫傳略。古今醫案等。)

(宗達著有吉田氏方本草。倭名醫學類聚等。)

白話文:

吉田德春,號為仁庵,本姓佐佐木。他的曾祖父名叫嚴秀,因在吉田領地有封地,所以改姓吉田。德春在室町幕府任職醫生,被授予法印的官職。晚年退休,居住在嵯峨角倉,因此後代有些子孫改姓角倉。他的兒子宗林,接替父親的職位,同樣被任命為宮內卿法印。宗林的兒子宗忠,號為濟舟。宗忠的兒子宗桂,號為靖節,特別擅長辨別藥材性質,被世人稱為日華子,在天文時期曾兩度去明朝學習。

宗桂曾經治療過明朝世宗皇帝的病,回國時,世宗皇帝贈送他顏輝扁鵲圖、《聖濟總錄》以及藥箱等禮物,以表揚他的醫術。在明朝,他也被尊稱為意庵,取「意會眾醫之意」的意思。因此,後人也常稱他為意庵。宗桂的兒子宗恂,襲用了「意庵」的稱號,號又玄子,熱愛學術,和藤原肅是好友。他在豐臣秀次手下任職,被授以法印。後來,陽成帝身體不適,宗恂進獻藥物並見效,因此皇帝下令改其號為意安,晉升為民部卿法印。

後來,宗恂拜見了神祖,獲得了五百石的俸祿。當時,外國商船首次獻上了珊瑚枝,神祖親自摸了它的形狀,詢問眾多醫生,但沒有人知道這是什麼。只有宗恂認出這是珊瑚枝,並詳細解釋了它的產地和採集方法,神祖非常讚賞,賞賜他一根珊瑚枝。後來,又有人獻上一種形狀像石頭但很薄,長逾一尺,形似柏葉串連的奇異物品,神祖再次詢問,宗恂回答說,這可能是柏枝瑪瑙花。查閱《本草綱目》,果然證實了他的判斷。

神祖又命令宗恂製造紫雪,從此對他更加青睞,每年都會賞賜他藥材、金銀、衣物等珍貴物品。宗恂的兒子宗達,後來改名吉皓,襲用了「意安」的稱號,同樣被授以法眼的官職,他對藥材性質也有深入研究,多次在皇宮中成功治療重病。

(宗恂著作包括《素問講義》、《難經註疏》、《增補醫經小學》、《藥性纂類》、《本草序例抄》、《醫方大成論抄》、《名醫傳略》、《古今醫案》等。)

(宗達的著作則有《吉田氏方本草》、《倭名醫學類聚》等。)

2. 竹田氏

竹田昌慶。(號明堂。又實乘僧都。)姓藤原。大政大臣公經子。兄公定。後光嚴帝時,坐緒仁親王事,得罪屏居於采邑。竹田昌慶從焉,因為氏。後遇赦歸京師,敘山城守。性勇武,眼有重瞳,數日從軍。既而屈節讀書,遂好醫方。應安二年,航明講術,就名醫金翁者力學十年。

金翁深愛其才,妻以己女,生二子。明主大祖後產難瀕危,延昌慶治之,藥未終劑,太子已免。明主大喜,封安國公。永和四年,得醫家秘書及銅人形等而歸。後圓融帝弗豫,昌慶奉診有功,任左衛門督。康歷二年,削髮敘法印。子直慶、善慶、昭慶。直慶為左衛門督。善慶應永十九年,治後小松帝弗豫有效,敘法眼。後進法印,任治部卿,改名善祐。昭慶後改定盛,通稱快翁,敘宮內卿長祿。應仁間,屢治足利氏疾,進法印。麑島候有疾,請醫於京師,幕府命昭慶往而療之,醫名益彰。昭慶博學多能,世稱為十能之士,著《延壽類要》。子宗慶、秀慶。宗慶後改宗怡,敘法印。秀慶(一名月海,世傳《月海雜錄》)。子宗珪。(一名清譽,號了光。)敘法印。子定加。(一名光英,號雄譽。)元龜二年,正親町帝患痢,定加奉藥驗,敘法眼。天正九年,宮女罹瘧,眾治無驗,定加與藥一劑而差,進法印。織田氏、豐臣氏以其良工,皆異待之。子定白、定宣。定白(號永應齋)敘法印,大阪之役,在城戰死。定宣承家,後仕神祖為醫官。

白話文:

竹田昌慶,他的別號是明堂,也稱作實乘僧都。他出身藤原家族,父親是大政大臣公經,哥哥是公定。在後光嚴帝時期,因緒仁親王的事情受牽連,被判罪並被流放到自己的封地居住。竹田昌慶跟隨哥哥一起去了,後來改姓為竹田。之後得到赦免,回到京城,被任命為山城守。他性格勇猛,眼睛有雙瞳,多次參與軍事行動。後來轉變心志,開始讀書,對醫學產生濃厚興趣。在應安二年,他向名醫金翁學習,努力研讀醫術十年。

金翁非常欣賞他的才能,把女兒嫁給他。他們生了兩個兒子。當明主大祖在生產時遇到困難,生命垂危,請來昌慶進行治療。尚未用完藥物,太子已經順利出生。明主大喜,封昌慶為安國公。永和四年,他獲得醫家的祕書以及銅人模型,然後返回家鄉。在後圓融帝病重時,昌慶診治有功,被任命為左衛門督。康歷二年,他出家為僧,被封為法印。他的兒子直慶、善慶、昭慶,其中直慶也曾任左衛門督。善慶在應永十九年,治療後小松帝的疾病,效果顯著,被封為法眼,後晉升為法印,擔任治部卿,改名為善祐。昭慶後改名為定盛,被稱為快翁,擔任宮內卿長祿,在應仁年間多次治療足利氏的疾病,被封為法印。麑島候生病時,從京都請來醫生,幕府命令昭慶前去治療,因此醫術名聲更響亮。昭慶博學多才,世人稱他為「十能之士」,著有《延壽類要》。他的兒子宗慶、秀慶,其中宗慶後改名為宗怡,被封為法印;秀慶(又名月海)的兒子宗珪(又名清譽,號了光),也被封為法印;宗珪的兒子定加(又名光英,號雄譽)。元龜二年,正親町帝患上痢疾,定加治療有成效,被封為法眼。天正九年,宮女得了瘧疾,眾多醫生都無法治癒,定加只用一劑藥就讓她康復,晉升為法印。織田氏和豐臣氏都因為他的高超醫術,對他禮遇有加。他的兒子是定白和定宣。定白(號永應齋)被封為法印,在大阪之役中,在城中戰死。定宣繼承家業,後成為神祖的御醫。