《馬王堆簡帛》~ 十問 (2)

1. 十問

晝息之志，呼吸必微，耳目聰明，陰陰喜氣，中不潰腐，故身無苛殃。暮息之志，深息長除，使耳勿聞，且以安寢。魂魄安形，故能長生。夜半之息也，覺寤毋變寢形，深徐去勢，六府皆發，以長為極。將欲壽神，必以腠理息。治氣之精，出死入生，驩欣美穀，以此充形，此謂摶精。

治氣有經，務在積精，精盈必瀉，精出必補。補瀉之時，於卧為之。出入，以修美浬，軲白內成，何病之有？彼生有殃，必其陰精漏泄，百脈菀廢，喜怒不時，不明大道，生氣去之。俗人芒生，乃恃巫醫，行年桼十，形必夭埋，頌事自殺，亦傷悲哉。死生安在，徹士制之，實下閉精，氣不漏泄。

心制死生，孰為之敗？慎守勿失，長生累世。累世安樂長壽，長壽生於蓄積。彼生之多，上察於天，下播於地，能者必神，故能形解。明大道者，其行陵云，上自瓊榣，水流能遠，龍登能高，疾不力倦，□□□□□□□巫成□□不死。巫成以四時為輔，天地為經，巫成與陰陽皆生。

陰陽不死，巫成與相視，有道之士亦如此。」酒食五味，以志治氣。目明耳聰，皮革有光，百脈充盈，陰乃盈生，繇使則可以久交，可以遠行，故能壽長。

堯問於舜曰：「天下孰最貴？」舜曰：「生最貴。」堯曰：「治生奈何？」舜曰：「審夫陰陽。」堯曰：「人有九竅十二節，皆設而居，何故而陰與人俱生而先身去？」舜曰：「飲食弗以，謀慮弗使，諱其名而匿其體，其使甚多而無寬禮，故與身俱生而先身死。」堯曰：「治之奈何？」舜曰：「必愛而喜之，教而謀之，飲而食之，使其題堅強而緩事之，必盬之而勿予，必樂矣而勿瀉，材將積，氣將畜，行年百歲，賢於往者。」舜之接陰治氣之道。

王子喬父問彭祖曰：「人氣何是為精乎？」彭祖答曰：「人氣莫如朘精。朘氣菀閉，百脈生疾；朘氣不成，不能繁生，故壽盡在朘。朘之葆愛，兼予成佐，是故道者發明唾手循臂，摩腹從陰從陽。必先吐陳，乃吸朘氣，與朘通息，與朘飲食，飲食完朘，如養赤子。赤子驕悍數起，慎勿。

繇使則可以久交，可以遠行，故能壽長。出入，以修美理，固薄內成，何病之有？彼生有殃，必其陰精漏泄，百脈菀廢，喜怒不時，不明大道，生氣去之。俗人芒性，乃恃巫醫，行年七十，形必夭埋，容事自殺，亦傷悲哉。死生安在，徹士制之，實下閉精，氣不漏泄。心制死生，孰為之敗？慎守勿失，長生累世。

累世安樂長壽，長壽生於蓄積。彼生之多，上察於天，下播於地，能者必神，故能形解。明大道者，其行陵云，上自群瑤，水流能遠，龍登能高，疾不力倦，□□□□□□□務成昭□□不死。務成昭以四時為輔，天地為經，務成昭與陰陽皆生。陰陽不死，務成昭與相視，有道之士亦如此。

白話文：

十問

白天休息時，呼吸要細微，耳目聰明，感到舒適愉悅，內臟健康，因此身體沒有疾病。晚上休息時，要深呼吸，讓自己放鬆，避免聽見外界的聲音，安心入睡。神魂安寧，就能長壽。半夜醒來時，不要改變睡姿，慢慢地調整呼吸，使六腑都得到調養，以平和為最佳狀態。想要長壽，必須注意調節身體的氣血。調養精氣，能使人起死回生，保持愉悅的心情，享受美食，以此滋養身體，這叫做保養精氣。

調養精氣有其方法，關鍵在於積累精氣，精氣充盈就要適時地排洩，精氣排洩後就要及時補充。補充和排洩的時機，應在臥床休息時進行。呼吸吐納，使身體氣血調和，內臟強健，哪會有疾病呢？那些短命的人，都是因為陰精洩漏，經絡衰敗，喜怒無常，不明白養生之道，導致精氣流失。普通人一旦生病，就依靠巫醫，活到七十歲就已經算是短命，甚至會英年早逝，真是悲哀啊！生死之理，只有通曉養生之道的人才能掌握，關鍵在於閉藏精氣，不使精氣外洩。

心主宰著生死，是什麼原因導致人們夭亡呢？要謹慎守護，不要讓精氣外洩，才能長壽多世。累世安樂長壽，長壽來自於精氣的積累。精氣充盈，上通於天，下達於地，這樣的人必定精神飽滿，所以才能延年益壽。明白大道的人，其行為如同騰雲駕霧，高潔如同瓊樓玉宇，像水流一樣源遠流長，像龍一樣高高在上，即使勞碌奔波也不會疲倦，（缺失文字）…從而長生不死。（缺失文字）…輔助四季的運行，以天地為規律，與陰陽同生。陰陽不息，（缺失文字）…互相依存，有道之士也是如此。

飲食五味，以調養精氣。如果做到目明耳聰，皮膚光澤，經絡充盈，陰精充足，就能持久地工作，能夠遠行，因此就能長壽。呼吸吐納，使身體氣血調和，內臟強健，哪會有疾病呢？那些短命的人，都是因為陰精洩漏，經絡衰敗，喜怒無常，不明白養生之道，導致精氣流失。普通人性情急躁，就依靠巫醫，活到七十歲就已經算是短命，甚至會英年早逝，真是悲哀啊！生死之理，只有通曉養生之道的人才能掌握，關鍵在於閉藏精氣，不使精氣外洩。

心主宰著生死，是什麼原因導致人們夭亡呢？要謹慎守護，不要讓精氣外洩，才能長壽多世。累世安樂長壽，長壽來自於精氣的積累。精氣充盈，上通於天，下達於地，這樣的人必定精神飽滿，所以才能延年益壽。明白大道的人，其行為如同騰雲駕霧，高潔如同群山峻嶺，像水流一樣源遠流長，像龍一樣高高在上，即使勞碌奔波也不會疲倦，（缺失文字）…從而長生不死。（缺失文字）…輔助四季的運行，以天地為規律，與陰陽同生。陰陽不息，（缺失文字）…互相依存，有道之士也是如此。

堯帝問舜帝說：「天下什麼最珍貴？」舜帝說：「生命最珍貴。」堯帝說：「怎樣才能保養生命呢？」舜帝說：「要仔細觀察陰陽的變化。」堯帝說：「人有九竅十二節，都各有其位置，為什麼陰精與人同生，卻先於人體死亡呢？」舜帝說：「飲食不節制，思慮過度，隱藏其名，掩蓋其形，其用法過多而沒有節制，所以它與人同生，卻先於人體而死。」堯帝說：「那該如何調養呢？」舜帝說：「必須愛惜它、喜愛它，加以教化和規劃，讓它飲食充足，使它的本性堅強，並讓它慢慢地工作，一定珍藏它而不要讓它洩漏，讓它快樂而不要讓它過度消耗，這樣才能使精氣積累，氣血充盈，活到一百歲，比古人還要長壽。」這是舜帝關於調養陰精和精氣的方法。

王子喬的父親問彭祖說：「人體的精氣是什麼？」彭祖回答說：「人體的精氣莫過於精氣。精氣阻塞不通，百脈就會生病；精氣不能充盈，就不能繁衍生長，所以長壽的關鍵在於保養精氣。保養精氣，並輔以其他方法，所以養生之道就是：發揮全身的潛能，按摩腹部，循行陰陽經絡。必須先吐出濁氣，然後吸入精氣，使呼吸與精氣相通，飲食也要有利於精氣，讓飲食補充精氣，就像養育嬰兒一樣。嬰兒如果躁動不安，要小心謹慎。」

呼吸吐納，使身體氣血調和，內臟強健，哪會有疾病呢？那些短命的人，都是因為陰精洩漏，經絡衰敗，喜怒無常，不明白養生之道，導致精氣流失。普通人性情急躁，就依靠巫醫，活到七十歲就已經算是短命，甚至會英年早逝，真是悲哀啊！生死之理，只有通曉養生之道的人才能掌握，關鍵在於閉藏精氣，不使精氣外洩。

心主宰著生死，是什麼原因導致人們夭亡呢？要謹慎守護，不要讓精氣外洩，才能長壽多世。累世安樂長壽，長壽來自於精氣的積累。精氣充盈，上通於天，下達於地，這樣的人必定精神飽滿，所以才能延年益壽。明白大道的人，其行為如同騰雲駕霧，高潔如同群山峻嶺，像水流一樣源遠流長，像龍一樣高高在上，即使勞碌奔波也不會疲倦，（缺失文字）…從而長生不死。（缺失文字）…輔助四季的運行，以天地為規律，與陰陽同生。陰陽不息，（缺失文字）…互相依存，有道之士也是如此。