《吳醫彙講》~ 卷一 (1)
卷一 (1)
1. 卷一
2. 王雲林
3. 禱告藥皇誓疏
康熙三十一年壬申長至日，王家瓚謹以清香禱告於藥皇曰：竊聞《詩》云：「上帝臨汝，無貳爾心。」《書》曰：「作善降之百樣，作不善降之百殃。」又曰：「惠迪吉，從逆凶，惟影響。」此列聖所垂之明訓也。微氓如家瓚，生既不辰，命復多舛，蓋自先祖母五十餘年，撫孤植節，一線單傳，以迄於今。吾父衰齡望八，吾母見背，兩弟繼歿，俱無嗣息。
瓚所生兒女六人，亦皆以痘殤，孤危至此，無日不返躬自責也。惟此瘍醫世業，謹守家傳，凡見諸苦惱，無論貧富，先懷悲憫，耿耿此心，惟無可表。第自揣以褊淺之見識，荷司命之擔當，任大責重，豈盡無訛，清夜深思，愈增憂懼。幸而歲戊辰，竟得子，已已冬出痘矣。庚午又得子，今冬又出痘矣。
家瓚向天稽首，末由報答鴻麻，誠恐遷善不力，惡將蝟集，舜蹠之分，間不容髮，敢矢誓願為承先裕後之基址。其首重者，忍辱安貧，畢生兢守，誓不趨時誇耀；或遇瀕危之症，悉心療治，誓不惜名恝置；或遇輕淺之疾，即時安慰，誓不張皇顯功；或病果疑難，學識未到，必詳審以待高明，誓不耽延貽誤；或遇富厚之家，誓不幸災攫利；或遇貧困之人，隨力救援，誓不市恩而沾譽；或遇當道搢紳，隨緣調治，誓不媚諛以玷祖先。
嗟乎！人命至重，冥報難逃，執一得以誤人，昧良心而罔利，均弗為之，若知之而自犯之，是自絕於天也。設家瓚世味攖心，初終易轍，陽譴陰誅，交加不悔，神抵在上，其明鑑之。惟是力有所不逮，情有所不忍，目擊貧病無告，煙火不繼之家，每有不堪之慘，徹底躊躇，點金乏術，今擬於薪水布袍之外，量為留余，制諸藥餌，為救療貧病之萬一。猶以母靈暴露，力不從心，然一安慈魄，此事亦誓必為之也。
所仰祈者，老父壽而康寧，優遊晚景，二子克自振立，以延列祖書香，以報張太君之苦節，則臣願足矣。若夫一身之榮辱，則家瓚命相已定，不敢妄祈，不勝戰慄投誠之至。
丙午之秋，東作陰騭文頌言畢，覆命兒輩於祖筆一卷中，檢先大父緘齋公「禱告藥皇誓疏」底稿，讀之怦怦心動。鳴呼！以慈悲為命脈，以神明為監史，以忍辱為安貧之極致，以種德為詒謀之首務，苟非深明於天人相與之微，有能如是之憂勤惕厲者乎？東老矣，幸食舊德，以迄於今，綿及曾元，識字讀書，皆先人之賜也，謹錄一通，俾兒孫朝夕觀省，相與動心忍性，溫溫惴惴，無忝所生，是則予小子之責也夫。孫岱東百拜謹識，時年七十有三。
此篇誓疏，雖非講學之文，然惟有此實心，斯有實學，則是此心亦吾醫所宜亟講也。雲林先生之後，迄今五世矣，不僅良醫代出，抑且書香相繼，安知非此存心之報哉？當弁卷首，以志我儕講學之一證。
白話文：
[禱告藥皇誓疏]
在康熙三十一年的冬至日，王家瓚以恭敬之心用清香向藥皇祈禱。我聽說過《詩經》中提到："上帝在你面前，不可二心。"《尚書》中說："行善者會得到百倍的福報，做惡者將遭受百倍的災難。"又說："順應道德則吉祥，違背道德則兇險，就像影子和迴音一樣緊跟著。"這是先賢們留下的明確教訓。
像我這樣的小民，出生時運氣不佳，一生多舛。從我的祖母五十多年前，一人辛苦養育孤兒，家族的血脈單薄，一直傳到今天。父親已經八十高齡，母親已去世，兩個弟弟也相繼離世，都沒有留下子孫。
我所生的六個兒女，也都因天花而早逝，我孤獨至此，每天都在反省自己的責任。我從事醫術，嚴守家傳，凡見他人受苦，無論貧富，都會抱持同情心，這份心意，無法言表。但我知道，自己才識淺薄，肩負著生命的重任，任務重大，難免有失誤，深夜思考，更加擔心害怕。幸運的是，在戊辰年，終於有了兒子，己巳年的冬天得了天花。庚午年又有了兒子，今年冬天又得了天花。
我向天叩首，找不到報答的方法，只怕自己不能改過自新，罪惡將會接踵而來，善惡之間，僅有一線之隔，我敢發誓，願為承先啟後的基礎。我首要做的，就是忍受侮辱，安於貧窮，終身堅守，決不趨炎附勢；如果遇到生命垂危的病人，我會盡全力治療，決不因名利而放棄；如果遇到輕微的疾病，我會立即安慰，決不炫耀自己的功績；如果病情確實難解，我的知識不足，一定詳細審查，等待更高明的醫生，決不拖延，以免誤診；如果遇到富有的家庭，我決不會趁機獲利；如果遇到貧困的人，我會盡力救援，決不為了名譽而施捨；如果遇到權貴，我會根據實際情況治療，決不奉承討好，以免玷污祖先。
唉！人的生命非常重要，冥報難以逃避，固執己見會誤人，昧著良心求利，我都決不做。如果明知故犯，那是自我斷絕了天命。假設我被世俗的慾望迷惑，改變初心，那麼無論是明面上還是暗地裡的懲罰，我都毫不後悔。神明在上，請明察我的心。
只是我的能力有限，有些事情我做不到，有些事情我無法忍受，看到貧病交迫、生活困難的家庭，總是感到無比的痛苦，我總是想方設法，但卻無計可施。現在我打算在我微薄的收入之外，留下一部分，製造一些藥物，作為救助貧病的微小之力。但是，由於母親的靈柩還未妥善安置，我力量有限，但我發誓，一定要完成這件事。
我祈求的是，父親能夠健康長壽，晚年悠閒，兩個兒子能夠自立，延續祖先的學術，以報答張太君的艱辛，那麼我就滿足了。至於我個人的榮辱，那都是命中註定，我不敢妄求，我非常惶恐，誠心祈求。
在丙午年的秋天，我讓兒孫們在祖先的文卷中找到祖父緘齋公的"禱告藥皇誓疏"底稿，讀後感動不已。唉！以慈悲為生命，以神明為監督，以忍受侮辱為貧窮的極致，以積德為首要任務，如果不是對天人合一有深刻的理解，誰能如此勤勉警惕呢？我已經老了，幸虧有祖先的庇護，直到今天，福澤延續到曾孫，他們都能識字讀書，這都是祖先的恩賜。我謹慎地抄錄了一份，讓兒孫們早晚觀看，共同激發勇氣，保持敬畏之心，不愧對祖先，這就是我作為後輩的責任。
孫岱東在此百拜，當時我已經七十三歲。
這篇誓疏，雖然不是學術文章，但只有這種真誠的心，纔能有真正的學問，這就是我們醫生應該急切學習的。從雲林先生開始，至今已有五代，不僅良醫輩出，而且學術相繼，怎能知道這不是因為這種心態的回報呢？我將這篇文章放在卷首，以此作為我們學術研究的一個證明。
大烈識。