《瀕湖炮炙法》~ 卷二·草類 (3)
卷二·草類 (3)
1. 仙茅
〔斆曰〕採得以清水洗，刮去皮，於槐砧上用銅刀切豆許大，以生稀布袋盛，於烏豆水中浸一宿，取出用酒拌濕蒸之，從巳至亥，取出曝乾。勿犯鐵器及牛乳，斑人鬢須。〔大明曰〕彭祖單服法：以竹刀刮切，糯米泔浸去赤汁出毒，後無妨損。
白話文：
【翻譯】
〔斆說〕採集到菟絲子後，用清水洗淨，颳去皮，在槐木砧板上用銅刀切成豆粒大小，用生絲布袋裝盛，在烏豆水中浸泡一宿，取出用酒拌濕後蒸之，從巳時到亥時，取出晾乾。不要接觸鐵器和牛乳，斑點人不要接觸。〔大明說〕彭祖單服法：用竹刀刮切菟絲子，用糯米泔水浸泡，去除紅汁後毒性便消除了，以後服用不再有損害。
2. 玄參
〔斆曰〕凡採得後，須用蒲草重重相隔，入甑蒸兩伏時，曬乾用。勿犯銅器，餌之噎人喉，喪人目。
3. 紫草
〔斆曰〕凡使，每一斤用蠟三兩溶水拌蒸之，待水乾，取去頭並兩畔髭，細銼用。
4. 黃連
〔斆曰〕凡使以布拭去肉毛，用漿水浸二伏時，漉出，於柳木火上焙乾用。〔時珍曰〕五臟六腑皆有火，平則治，動則病，故有君火相火之說，其實一氣而已。黃連入手少陰心經，為治火之主藥：治本臟之火，則生用之；治肝膽之實火，則以豬膽汁浸炒；治肝膽之虛火，則以醋浸炒；治上焦之火，則以酒炒；治中焦之火，則以薑汁炒；治下焦之火，則以鹽水或朴硝研細調水和炒；治氣分濕熱之火，則以茱萸湯浸炒；治血分塊中伏火，則以乾漆末調水炒；治食積之火，則以黃土研細調水和炒。諸法不獨為之引導，蓋辛熱能制其苦寒，鹹寒能制其燥性，在用者詳酌之。
白話文：
[斆曰]凡是使用布來擦去肉上的毛髮，將它浸泡在漿水中二伏的時間，然後撈出，在柳木火上焙乾就可以使用了。[時珍曰]五臟六腑都有火，平靜則治病，活躍則生病，所以有君火相火之說，其實都是同一種氣而已。黃連可以入手少陰心經，是治療火證的主藥：治療本臟之火，就生用它；治療肝膽的實火，就用豬膽汁浸泡炒黃連；治療肝膽的虛火，就用醋浸泡炒黃連；治療上焦之火，就用酒炒黃連；治療中焦之火，就用薑汁炒黃連；治療下焦之火，就用鹽水或朴硝研細調水和炒黃連；治療氣分濕熱之火，就用茱萸湯浸泡炒黃連；治療血分塊中伏火，就用乾漆末調水炒黃連；治療食積之火，就用黃土研細調水和炒黃連。這些方法不只是為了引導黃連的作用，辛熱藥物可以制約黃連的苦寒，鹹寒藥物可以制約黃連的燥性，在使用上要仔細斟酌。
5. 秦艽
〔斆曰〕秦艽須於腳文處認取：左文列為秦，治疾；右文列為艽，即髮腳氣。凡用秦，以布拭去黃白毛，乃用還元湯浸一宿，日乾用。〔時珍曰〕秦艽但以左文者為良，分秦與艽為二名，謬矣。
白話文：
〔斆說〕秦艽必須在根莖相連處來辨別：左邊有紋理的稱為秦，可以治病；右邊有紋理的稱為艽，專門治療腳氣。凡是使用秦艽，要用布擦去黃白色的絨毛，然後用還元湯浸泡一宿，曬乾後即可使用。〔李時珍說〕秦艽只有左邊有紋理的纔是好的，區分成秦與艽兩種名稱是錯誤的。
6. 柴胡
〔斆曰〕凡採得銀州柴胡，去須及頭，用銀刀削去赤薄皮少許，以粗布拭盡，銼用。勿令犯火，立便無效也。
白話文：
（斆說）凡是採摘銀州柴胡，去除鬚根和頭部，用銀刀削去薄薄的紅皮，用粗布擦拭乾淨，用銼刀銼成碎末使用。不要讓火接觸到它，否則馬上會喪失藥效。
7. 前胡
〔斆曰〕修事先用刀刮去蒼黑皮並髭土了，細銼，以甜竹瀝浸令潤，日中曬乾用。
白話文：
〔斆說〕開始修治前先用刀颳去青黑皮和上面的泥土、用細銼銼一下，再用甘蔗汁浸潤至柔軟，最後在日正當中時曬乾就能用。
8. 獨活
〔斆曰〕採得細銼，以淫羊藿拌，裛二日，曝乾去藿，用，免煩人心。〔時珍曰〕此乃服食家治法，尋常去皮或焙用爾。
白話文：
〔李時珍說〕採集細碎的淫羊藿，與淫羊藿一起混合在一起，放置兩天，然後曬乾後除去淫羊藿，使用時就可以不用再煩惱。〔時珍說〕這是服用藥食的方法，一般情況下，可以去皮或烘焙後使用。
9. 升麻
白話文：
〔陳藏器說〕採得颳去粗皮，用自然流出的黃精汁液浸泡一個晚上。曬乾後，切碎，用蒸氣蒸過，再曬乾後使用。〔李時珍說〕現在人們僅採集那些外皮黑色而緊實的升麻，稱之為「鬼臉升麻」，去除根鬚和頭上的毛，切碎後使用。