《延陵弟子紀要》~ 桐涇橋孫 (2)

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桐涇橋孫 (2)

1. 楓橋陳

病名癲疾,得自母胎時,所謂其母有所大驚,氣上而不下,精氣並故,令子發為癲疾是也。四年前曾經一發現,在形呆,目定,不寐,胡言,心悸,溺熱,脈弦且數,想是驚則氣亂,神出舍空,痰熱襲入其間,舊病復作也。當以化痰調氣,俾得包絡漸和為要。

白話文:

癲癇病是由母體內所帶來的,所謂孕婦受到過度驚嚇,導致氣往上衝而不下降,精氣因此無法相合,使後代發展成癲癇。四年前曾經發作過一次,症狀是出神發呆、眼神呆滯、失眠、胡言亂語、心悸、小便熱,脈象緊而快,推測是突如其來的驚嚇導致氣血混亂,精神失守,痰熱趁虛而入體內,舊病復發了。現在應該以化痰和調整氣血為主,讓內臟功能逐漸恢復和諧。

竹茹、半夏、風化硝、橘紅、茯苓、遠志、石菖蒲、炙草、枳殼、南星。

復診

白話文:

竹茹、半夏、風化硝石、橘子皮、茯苓、遠志、石菖蒲、炙甘草、枳殼、南星。

進前劑,得寐,得吐,並得言語稍清,形神活動,顯系胞絡之痰邪,已有向外之機,無如脈象仍弦至數,還數則為火,弦則為痰,痰即有形之火,火即無形之痰,痰火交結胞絡,正復不少,必須調化,以使痰火漸清,神明漸出,則君主之官不補而自安矣。

白話文:

服用前面開的藥方後,病患能夠入睡,把痰吐出來,說話也漸漸清楚,神情活躍。顯然是包絡中的痰邪已經開始向外排出,但是脈象仍然顯得弦細而數,數脈表示有熱,弦脈表示有痰。痰就是有形的熱,熱就是無形的痰。痰熱交結在包絡中,情況依舊嚴重,必須繼續調理,才能讓痰熱漸漸消散,神志逐漸恢復,君主之官(即心神)自然就會平復下來。

半夏、橘紅、石菖蒲、遠志、南星、茯神、風化硝、炙草、龍齒、竹茹、北秫米。

白話文:

半夏:消痰止嘔

橘紅:化痰止咳

石菖蒲:開竅醒神

遠志:補心安神

南星:消痰散結

茯神:安神養心

風化硝:化痰止咳

炙草:緩急止咳

龍齒:補腎固齒

竹茹:清熱降氣

北秫米:健脾和胃

另指迷茯苓丸 白金丸 二丸和勻,每服三錢。

白話文:

另外,把迷茯苓丸和白金丸兩種藥丸混和均勻,每次服用三錢。

2. 松江方

鼻衄上流,白濁下注,脈象弦數,中宮之濕火分頭病也。

白話文:

鼻子出血往上流,白色的濁液往下流,脈象呈現弦數的特徵,這是中宮濕火上炎所導致的病症。

豬肚丸五兩,每服三錢,取茅根湯送下。

白話文:

用五兩豬肚做成的丸藥,每次服用三錢,用茅根煮成的湯水送服。

3. 松江沈

金空則鳴,金實則無聲。無聲之症,其為金實無疑。然金本空也,何反言實?實者熱也。熱在上焦者,因咳為肺痿。痿則相傳無權,清肅失職。金受火刑,六葉兩耳中之二十四竅痿而不通,此音不揚之所由來也。肺與大陽相為表裡,肺既病於上,大腸焉得安於下?上下陰陽兩絡見血俱虛,火之為害亦云甚矣。診得脈象弦數,其形頗大。

白話文:

金屬空洞時會發出聲音,金屬實心時不會發出聲音。沒有聲音的症狀,毫無疑問是金屬實心所致。但是金屬本應是空心的,為何反稱它為實心?實心是指發熱。上焦發熱,會導致咳嗽,使肺部虛弱。肺部虛弱後,會導致免疫力下降,清肅之氣無法發揮作用。肺部受到火氣的灼傷,六片肺葉和兩個耳廓中的二十四個氣孔虛弱不通,這就是聲音發不出來的緣故。肺部和大腸表裡相通,肺部既然在上焦生病,大腸在下焦又怎麼能安然無恙?上下陰陽兩條經絡都出現血虛,火氣的危害已經非常嚴重了。診斷出脈象弦緊有力,脈形較大。

弦數屬痰與熱,大則又主陽明。明顯系肺與大腸之病,又被陽明痰熱所累也。治病必求其本法,當固本兼治其標。

白話文:

弦脈通常與痰和熱有關,嚴重時還會影響陽明經(指胃、大腸經)。這是肺和大腸疾病的明顯徵兆,同時也受到了陽明經痰熱的影響。治療疾病必須找到根本原因,既要鞏固根本,也要兼顧治療表證。

蘆根、生米仁、生蛤亮、絲瓜絡、牛蒡、冬瓜子、白杏仁、忍冬藤、粳米、馬兜鈴、清阿膠、地骨皮、甘草。

白話文:

蘆根、生米仁、生蛤亮、絲瓜絡、牛蒡、冬瓜子、白杏仁、忍冬藤、粳米、馬兜鈴、清阿膠、地骨皮、甘草。

4. 楓橋張

寒熱之下,下痢,胸痞,脈促,氣喘,此即太陽之邪不傳陽明之經,即入陽明之腑也。

葛根芩連湯

白話文:

如果是出現了腹瀉,伴有胸悶、脈搏急促、呼吸困難,這說明太陽病的邪氣沒有傳到陽明經,而是直接進入了陽明腑。

這種情況可以使用葛根芩連湯。

5. 嘉善王

濕熱不攘,大筋軟短,小筋弛長。軟短為拘,弛長為痿。此間雖非軟短,亦已弛長。惟其弛長,無怪乎痿而少用。然痿因濕熱,脾虛不化也。往往治在脾經,而不知最虛之處,便是容邪之處。下焦見證,實系腎氣內虧。欲治其痿,必先化濕與熱。欲化濕熱,必先補肝及腎。肝腎一旺,濕熱自減。

白話文:

濕氣和熱氣不散,導致大筋軟弱短小,小筋鬆弛變長。軟弱短小會造成拘束疼痛,鬆弛變長則會造成痿痺癱軟。雖然這個情況並不是軟弱短小,但已經是鬆弛變長了。正因為鬆弛變長,所以出現痿痺癱軟也就不足為奇了,而且使用肌肉的機會也會減少。然而,痿痺癱軟的原因是濕氣和熱氣,而脾虛導致水濕不能運化。通常在治療上會針對脾經,卻不知道最虛弱的地方就是邪氣容易入侵的地方。下焦的症狀其實是由於腎氣不足造成的。要想治療痿痺癱軟,必須先去除濕氣和熱氣。要想去除濕氣和熱氣,必須先補養肝臟和腎臟。肝臟和腎臟一旦強健,濕氣和熱氣自然就會減少。

不獨下焦欲痿,可以漸入佳境。即中下兩焦之小恙,亦可以向安。尚難以痿證已成之例,獨取陽明為治也。清燥湯加減之:

白話文:

不僅下焦虛弱可以逐漸好轉,即使中焦與下焦的小毛病,也可以朝著康復的方向發展。而對於已經形成虛弱症狀的患者,則單獨以陽明經為治療目標。採用清燥湯加減方劑:

人參、生冬朮、茯苓、炙草、麥冬、小川連、川柏、陳皮、首烏、建、澤瀉、神麯、生薑、紅棗、五味子。

白話文:

人參、生白朮、茯苓、炙甘草、麥冬、小連翹、川柏、陳皮、何首烏、建曲、澤瀉、神麴、生薑、紅棗、五味子

6. 廣東曾

水流濕火就燥,濕不與燥為鄰,燥遍逼濕為火,火勢炎上則水之潤下失常,無怪乎求救外水渴而能消,消則仍渴,轉展不已也。前進許氏法僅能小效,制大其方正在此時

白話文:

水性寒涼,遇濕則變濕;火性燥熱,遇乾則更乾。濕氣和燥氣不能共存,燥氣過盛就會逼迫濕氣變成火氣。火勢熊熊燃燒,水原本向下滋潤的作用就會失常。難怪會有人求救急診外敷水來解渴,但解渴後還是渴,反覆循環。先前許氏提出的方法只能暫時緩解,要根治這個問題,關鍵就在於這個時刻。

大竹葉石膏黨參炙草大生地半夏當歸白芍綿黃耆麥冬

白話文:

大青葉、石膏、黨參、炙甘草、生地黃、半夏、當歸、白芍、綿黃芪、麥冬

7. 平湖諸

痎瘧皆生於陰,陰者太陰、少陰、厥陰也。名之曰陰,必得陽以對待,不言而喻矣。此乃陰風寒濕又來襲入其間,出而與陽爭,入而與陰爭,寒熱往來,輕重不一。苟非扶助陽氣以逐陰邪,則三陰之界何從打退病魔乎?

白話文:

瘧疾和寒熱都是由陰寒之氣引起的,陰寒之氣來自太陰、少陰、厥陰經絡。之所以稱為陰,是因為必須有陽氣來對抗它們,這是不言而喻的。當陰寒之氣來襲時,它們會入侵人體,與陽氣爭奪身體的控制權,同時也會與陰氣爭奪身體的控制權。這樣就會導致寒熱交替,症狀輕重不一。如果不扶助陽氣來驅逐陰邪,那麼三陰經絡中佈滿的病邪又怎麼能被打退呢?

青皮、川樸、柴胡、草果仁、茯苓、茅朮、淡芩、鹿角尖、炙草、半夏

白話文:

  • 青皮:橘子的外皮
  • 川樸:厚朴的根皮
  • 柴胡:柴胡的根
  • 草果仁:草果的種子
  • 茯苓:茯苓的菌核
  • 茅朮:茅朮的根莖
  • 淡芩:黃芩的根
  • 鹿角尖:鹿角的頂端
  • 炙草:經過炙制的甘草根
  • 半夏:半夏的塊莖

8. 丹陽符

北方黑色,入通於腎,開竅於二陰,藏質於腰間,欲通大便,精竅先開,腰間苦痛,脈來尺細,關弦,腎家之虛,也不言喻矣。

河車大造丸方,加青鹽、甘草。

白話文:

北方屬黑色,與腎臟相關,腎氣會通達於兩個陰部器官(膀胱和生殖器官),腎精藏於腰部,當需要排便時,腎精的出路會先打開,如果腰部疼痛,脈象在寸關尺三部中,尺部細弱,關部弦緊,說明腎氣虛弱,這是非常明顯的。