《醫醫病書》~ 增訂醫醫病書序 (2)

1. 增訂醫醫病書序

醫，所以醫病者也。醫病者而干醫之病，則病者之為病不可言矣。炎黃以來，醫者夥頤，醫之病者亦夥頤，病者之死於醫者之病亦正不知夥頤。傷心人類，悇憛孰甚，此淮陰吳鞠通氏所以有《醫醫病》之作也。原書七十餘條，羼雜無紀，讀者瞀目。曹子炳章，醫之好學者也，為之鉤釽其義，犁次其文，目門為四：曰學醫，曰病理，曰證治，曰用藥。

吳說多溷，曹乃剔之；吳說尚微，曹乃顯之；吳說不免罅漏，曹乃為之補苴；吳說有時矜張，曹乃為之折當。吳氏學力全在溫病，於是書亦確有見地，然文不足以濟其質。其論學醫也，語多概略，獨於病理證治上詆諆陰常不足之說，而能辨明陰邪之王於陰分，異於陰虛，因力排苦寒諸方，並及痘科、外科、眼科，而特舉建中。此與臟腑體用、藥即隨之之說，皆仁術慧心，足以起天下人之死於不少。

曹子惟習之久，服之深，故三匝月而殺青。將以付工，問言於余。余不知醫，特竊悲悠悠人世，病者不死於病者之病，多死於醫者之病，而醫者又不自知其所以病，病者將愈益重其病。若欲救病者之病，則不得不先醫醫者之病；欲醫醫者之病，則吳氏之書不得不急行。曹子其孟晉哉！

中華民國四年乙卯七月于越黃壽袞圃人甫志

白話文：

醫學的目的是為了治療疾病。然而，如果醫生自身有問題，那麼病人的病情就變得難以言喻了。自炎帝黃帝以來，醫生眾多，但醫生本身的問題也同樣多，許多病人因為醫生的問題而死亡，數量之多無法估計。對此，淮陰的吳鞠通先生因此寫下了《醫醫病》這本書。

原本的書中有七十多條內容，混雜且缺乏組織，讓讀者閱讀困難。曹炳章，一個熱愛學習醫學的人，他整理了書中的意義，重新組織文章，將內容分為四個部分：學習醫學，病理學，診斷和治療，以及用藥。

吳鞠通的理論有些混亂，曹炳章就加以釐清；吳鞠通的理論有些模糊，曹炳章就使之清晰；吳鞠通的理論有漏洞，曹炳章就補充完整；吳鞠通的理論有時候過度誇大，曹炳章就適度調整。吳鞠通的學識主要在溫病，對於這本書也有獨到見解，但他的表達方式不足以展現其內涵。他在討論學習醫學時，語言大多粗略，但在病理學和治療上，他反覆強調陰常不足的觀點，並能明確分辨陰邪在陰分的主導地位，不同於陰虛，因此他反對使用苦寒的藥方，並涉及痘疹科、外傷科、眼科，特別提出建中湯。這些理論和臟腑功能、藥物跟隨的觀點，都顯示出他的仁術慧心，足夠挽救許多瀕臨死亡的病人。

曹炳章經過長時間的研究和深入理解，三個月後完成了這本書。他打算交給出版社，並向我徵求意見。我雖不懂醫學，但深感悲哀的是，在這個茫茫人世，病人不是死於自身的疾病，而是多數死於醫生的問題，而醫生自己卻不知道自己的問題所在，導致病人的病情更加嚴重。若想救治病人的疾病，就不得不先解決醫生的問題；要解決醫生的問題，吳鞠通的書就必須立即發行。希望曹炳章能夠實現這個願望！

中華民國四年乙卯七月于越黃壽袞圃人甫志]