《醫醫病書》~ 序 (1)

1. 序

自譭譽失實，人之品行學術非確證不能明，余於醫理見一斑焉。余質本陽虛，幼服滋陰藥，乃益弱。戊辰會試至京，去藥而習射，氣漸充。辛未旋里，居數載，稍得外感，醫治之，體愈肥，氣反弱。人目為壯，非也。陰愈盛，陽愈衰耳。一切停飲、畏勞、嗜臥、口渴、中消、心悸、脾泄及喉痹、外痔等症，不時迭出矣。

丙子再至京，人言北京無醫，遂不問藥。丁丑冬，下榻覺羅毓君書齋，獲晤淮陰吳君鞠通。論甚豪，上下古今，瞭如指掌。一日竊告毓君：胡君體肥嗜肉，不久將得中風。余心訝之。又以嚴親己巳得熱痹，左足拘攣，心常慼慼，因踵門叩之。所論與他醫不同，心益異之，然亦未敢遽信也。

戊寅春，君以所刻《溫病條辨》囑余重校，又見君所醫皆奇效，乃大驚服，遂信醫學自有真也，爰請就學。君勉余先禁肉食，從之，乃峻治之，效稍稍著。是冬，延余課其次子及婿，治益峻。次年，余妻患寒痹，以君之方抵家，為時醫所阻，妻竟亡。痛醫道之晦甚，因與君論醫焉。

先是臨海郟君芷谷得針法於天台山僧，居京以瘍醫著名。吳君欲余疾之速愈也，謂沉痼之疴，非針不達，偕訪之。論相得，心亦古，遂訂交。郟君欲余習其傳而未暇。余服君藥三載，體日癯，人皆驚，而病則愈。醫學至是日進。癸未，余成進士，歸班待選，聞慈親病，遄歸，痛不及治，匍匐抵家。

嚴親扶杖行已十年矣，壬午增劇，臥不能起，誡家人不余告，至是始知之。急投以消痰之劑，數月愈。夫以七旬老人，十年劇病，非余身試有得，安敢遽屏肉食、補劑，反加消導哉？後仍扶杖行者四載，卒以疽發，痛莫能救，猶是膏粱生疔之故。理雖曉然，惜郟君已於甲申卒，而傳遂絕。

余深悔未曾習其傳也。是歲秋，吳君抵淮省墓，余鄰趙君岷江雲濤昆季痛其母時患痰飲，且各有痼疾，因余以禮迎之。君喜越中山水，且熟知余友嵊邑吳君雲章精地理，樂與之友。雲章病痰飲，諸醫皆投以補劑，故無效而轉劇，得君治之乃愈。其外沉疴怪症，君應手而愈，一如在京師時。

雖醫忌且詬，識者自嘆服焉。戊子，余至京，君已年愈七十，聰明強固，得於讀書之力為多。君之為人，心正口直，性剛氣傲，不如用藥之中正和平，因是譭譽不一。蓋明醫關造化，非如時醫乘命運、俗醫工便佞，有由然也。原非至親及窮乏者，不為立方，自以心性與君同也。

幸其子及婿傳而習之。余因身受時醫補陰之誤，囑君著《醫醫病書》。辛卯歲書成。當與君《溫病條辨》及未刻之醫案並傳不朽。余師顧南雅先生贈以楹帖云：具古今識藝斯進，真世俗見功乃神。蓋先生辛巳染燥疫，得君而愈，亦以身受之，故言之親切有味也。君之醫學，余何能窺其涯涘？特敘其知交之始末如此。

白話文：

[序]

自己過去對自己的評價與他人對我的看法有出入，一個人的品德和學識若沒有確鑿的證據是無法清晰呈現的，這一點在我對醫學的理解上可略見一斑。我本質上屬於陽虛體質，小時候服用滋陰藥物，反而變得更弱。戊辰年到京城參加會試，停止吃藥開始練習射箭，氣力逐漸充沛。辛未年回到老家，過了幾年，偶爾得了點風寒，被醫生治療後，身體雖然變胖，但氣力反而減弱。人們都認為我壯碩，事實並非如此，只是陰氣越來越盛，陽氣越來越衰罷了。所有像停滯的飲食、畏懼勞動、嗜睡、口渴、中消、心悸、脾瀉以及喉痹、外痔等症狀，不時地交替出現。

丙子年再次到京城，聽說北京沒有好醫生，所以也就不再尋醫問藥。丁丑年冬天，在覺羅毓君的書房裡，有幸遇到了淮陰的吳鞠通先生。他的談吐十分豪邁，對上至古下至今的事物瞭如指掌。有一天，他私下告訴毓君：胡先生體型肥胖且愛吃肉，不久可能會中風。我心裡感到非常驚訝。又因為我父親己巳年得了熱痹，左腳拘縮，我心裡一直擔憂，於是登門拜訪求教。他所講的理論和其他醫生不同，讓我更加感到驚訝，但也不敢立刻相信。

戊寅年的春天，吳先生把他寫的《溫病條辨》交給我進行校對，我又看到他治病效果奇佳，於是對他佩服得五體投地，因此我相信醫學確實有其真諦，於是請求跟隨他學習。吳先生勸我首先禁止吃肉，我遵從了他的建議，他開始嚴厲地治療我，效果逐漸顯現。那年冬天，他請我教導他的次子和女婿，治療手段更加嚴厲。第二年，我妻子得了寒痹，我把吳先生的藥方帶回家，卻被當時的醫生阻止，最終妻子不幸去世。我對醫學的晦澀感到痛心，因此開始和吳先生討論醫學。

在此之前，臨海的郞中郟芷谷在天台山和尚那裡學到了針灸技巧，在京城以瘍醫聞名。吳先生為了讓我的疾病盡快痊癒，認為頑固的疾病非針灸不能解決，於是我們一起去找他。我們相談甚歡，他的心地也很古道熱腸，於是我們結為好友。郟先生想教我他的針灸技藝，但我沒有時間。我服用了吳先生的藥三年，體重逐漸下降，大家都很驚訝，但我的病情卻有所改善。在醫學方面，我逐漸有了進步。癸未年，我成為進士，回鄉等待任命，聽說母親生病，急忙趕回家，但未能及時救治，只能匍匐著到家。

父親拄著柺杖行走已經十年了，壬午年病情加重，躺在牀上不能起身，他告誡家人不要告訴我，直到現在我才得知。我立即使用清痰的藥劑，幾個月後病情好轉。對於一個七十多歲的老人，患有十年的嚴重疾病，如果不是我親身嘗試並有所感悟，怎麼敢輕易放棄肉食、補藥，反而使用清導之法呢？後來父親仍然拄著柺杖走了四年，最終因為瘍病發作，痛苦無法挽救，這還是因為高脂肪食物導致生瘍的原因。道理雖然明白，可惜郟先生在甲申年去世，針灸技藝也就此斷絕。

我深深後悔沒有學到他的技藝。這一年秋天，吳先生來淮省祭祖，我鄰居趙岷江雲濤兄弟為他們母親經常患痰飲病而痛心，而且他們自己也有久治不愈的疾病，於是通過我以禮儀迎接吳先生。吳先生喜愛越中山水，且熟悉我的朋友嵊邑吳雲章精通地理，樂意與他交友。吳雲章患有痰飲病，眾多醫生都使用補藥，因此效果不佳且病情加重，經過吳先生的治療才得以康復。對於其他的頑固怪病，吳先生一出手就能治好，就像他在京城的時候一樣。

即使其他醫生嫉妒和詛咒，認識的人自然會讚歎佩服。戊子年，我再次到京城，吳先生已經超過七十歲，聰明強壯，這主要得益於讀書的力量。吳先生為人正直，口齒伶俐，性格剛毅，氣質傲慢，不像他用藥的中正平和，因此外界對他的評價褒貶不一。也許是因為明醫關乎造化，不像時醫靠運氣，俗醫靠花言巧語，這是必然的結果。如果不是親朋好友或窮困潦倒的人，他不會開處方，因為他認為自己的心性和吳先生相同。

幸好他的兒子和女婿繼承了他的技藝並加以實踐。由於我曾經遭受時醫補陰的誤診，請求吳先生撰寫《醫醫病書》。辛卯年，該書完成。這本書應該和吳先生的《溫病條辨》以及未出版的醫案一起傳世，永垂不朽。我的老師顧南雅先生贈送了一副楹聯：「具古今識藝斯進，真世俗見功乃神」。因為先生在辛巳年感染了乾燥疫病，得到了吳先生的治療而康復，也是因為他親身經歷，所以言辭親切有味道。對於吳先生的醫學，我無法窺探其深淵，只是敘述了我們之間的交際始末。

道光十三年癸巳仲秋之月，蔣湖書屋主人序。