《西溪書屋夜話錄》~ 肝火證治

1. 肝火證治

肝火燔灼，遊行於三焦，一身上下內外皆能為病，難以枚舉。如目紅顴赤，痙厥狂躁，淋秘瘡瘍，善飢煩渴，嘔吐不寐，上下血溢皆是。

白話文：

肝火旺盛，在三焦經絡中遊走，全身內外都能發病，不勝枚舉。例如：眼睛紅、臉頰紅、抽搐、狂躁、尿頻、祕結、瘡瘍、容易飢餓、口渴、嘔吐、失眠、出血等。

一法曰：清肝。如羚羊、丹皮、黑梔、黃芩、竹葉、連翹、夏枯草。

白話文：

第一種方法：清肝。使用的藥材包括羚羊角、丹皮、黑梔子、黃芩、竹葉、連翹和夏枯草。

一法曰：瀉肝。如龍膽瀉肝湯、瀉青丸、當歸龍薈丸之類。

白話文：

一種方法是：瀉肝。例如使用龍膽瀉肝湯、瀉青丸、當歸龍薈丸等藥物。

一法曰：清金制木。肝火上炎，清之不已，當制肝，乃清金以制木火之亢逆也，如沙參、麥冬、石斛、枇杷葉、天冬、玉竹、石決明。

白話文：

有一種方法稱為「清金制木」。若肝火向上炎燒，單純清熱不能根治，應當制約肝臟，所以使用清金的方法來制約木火過度旺盛的現象，例如使用沙參、麥冬、石斛、枇杷葉、天冬、玉竹、石決明等中藥材。

一法曰：瀉子。如肝火實者，兼瀉心，如甘草、黃連。乃「實則瀉其子」也。

白話文：

一種方法叫做瀉子。例如肝火旺盛時，同時瀉心火，使用甘草、黃連等藥物。這是根據「實則瀉其子」的原理。

一法曰：補母。如水虧而肝火盛，清之不應，當益腎水，乃「虛則補母」之法，如六味丸、大補陰丸之類。亦乙癸同源之義也。

白話文：

一種方法叫做「補母法」。如果水液不足而肝火旺盛，使用清肝火的藥物無效時，應該滋養腎水，這就是「虛則補母」的方法，例如六味丸和大補陰丸之類的藥物。這也是乙癸同源的道理。

一法曰：化肝。景岳治鬱怒傷肝，氣逆動火，煩熱脅痛，脹滿動血等證，用青皮、陳皮、丹皮、山梔、芍藥、澤瀉、貝母，方名化肝煎。是清化肝經之鬱火也。

白話文：

一個方法叫做「化肝」。明代名醫張景嶽用於治療鬱怒傷肝、氣逆動火、煩熱脅痛、脹滿動血等症狀，方名為化肝煎，使用青皮、陳皮、丹皮、山梔、芍藥、澤瀉、貝母等藥材。此方旨在清化肝經鬱火。