尾台逸士超

《醫餘》~ 跋醫余

1. 跋醫余

岳武穆論兵曰。運用之妙。存乎一心。醫亦然。吾友臺尾士超。篤信仲景。其用方也。如良將行兵。神機妙用。不失分寸。非得運用之妙者。豈能然哉。此編業餘所為。凡經史百家言涉醫事者。探擇無遺。每條加評隲。以示運用之方。至如其論命說攝生。又可謂能補仲景之闕焉耳。

白話文：

嶽武穆談兵論道：調兵遣將的精妙之處，全在於一顆心。醫學也是如此。我的朋友臺尾士超，篤信《傷寒論》。他用藥就像良將行軍，運用妙計，分寸不差。如果不是深諳運用之術的人，怎麼可能做到這樣呢？這部著作是他在業餘時間編纂的，凡是經、史、子、集等書中涉及醫學的內容，他都盡力收集，每條都加上自己的評註，用來示範具體的運用方法。至於書中論述養生之道，更是彌補了《傷寒論》的不足。

讀者細嚼回味。足以見士超有靈心獨得。以就運用其所讀之書矣。若徒稱其淹博。恐非知士超當作之意者也。

文久二年壬戌仲冬素行黑田惟孝識

白話文：

讀者應該細細品味思考。這足以看出士超有著敏銳的心思和獨到的見解，能夠活用他所讀的書。如果只是稱讚他學問廣博，恐怕並未真正理解士超寫作的意圖。

文久二年壬戌十一月，素行黑田惟孝題記。