《覺廬醫話錄存》~ 弁言
弁言
1. 弁言
此編為二十年前舊稿。當十七歲時，先慈患熱病吐血，諸醫競進溫補，病寢加劇，遷延五十餘日，憑几倚坐，晝夜不得交睫者二十餘日，張口喘息，血絲縷縷自齒縫中出，齒垢焦黑，舌芒刺，便秘溺澀，渴甚，頻索飲童便。先師廣西桂林還俗老僧方博齋、雷丹峰夫子最後至，一診即曰：「病屬誤藥，時機已失，不可為矣。」勉擬大劑白虎湯，竟不及救。
彌留時，口不能言，猶力注視愚面不少瞬，嗚呼慟哉！躬歷情境，印象最深，每一瞑想，宛在心目，此誠終身之大憾已。當是時，愚方肆業西營盤官立英文學校，遘此慘變，深慨乎人子之不可不知醫。遂請於先君，願輟學習醫。先君許焉。因從丹峰夫子遊，四年卒所業，而人事倥傯，不遑寧處，忽忽有年矣。
白話文：
這篇文章寫於二十年前，記錄的是我十七歲時母親患病的往事。那時，母親患了熱病，吐血不止。許多醫生都爭先恐後地用溫補之法治療，但母親的病情卻更加嚴重，一連臥床五十多天，只能靠著枕頭勉強坐起，晝夜不得安眠，已經有二十多天了。她張著嘴巴喘氣，血絲一縷一縷地從牙縫中流出，牙齒上的污垢焦黑，舌頭上長著尖刺，大便乾燥難行，小便也澀滯不暢，口渴得厲害，不斷地要喝童尿解渴。
當時，我的老師，廣西桂林還俗老僧方博齋和雷丹峰先生最後趕到，一診脈便說：「這是誤服藥物造成的，時機已經錯過了，無力回天了。」他們勉為其難地開了大劑量的白虎湯，但最終還是無濟於事。
母親臨終時，口不能言，卻仍然用盡全力盯著我的臉，久久不移開目光。她的離開讓我悲痛欲絕，至今難以忘懷。親眼目睹母親病逝的過程，讓我印象深刻，每次想起，都仿佛歷歷在目，這是我心中永遠的遺憾。
那時候，我正在西營盤的官立英文學校讀書。遭遇母親病逝的巨變，讓我深深地體會到，做人子不能不懂醫術。於是，我向父親請求，希望能放棄學業，專心學習醫術。父親同意了我的請求。
我從雷丹峰先生學習醫術，經過四年的努力，終於有所成就。然而，世事無常，忙碌的生活讓我無暇顧及其他，一晃眼已經過了多年。
愚先世曾以醫名，先君亦嘗修藥濟人，不取值。顧自中年後，遭遇坎坷，所業虧折殆盡，又以所生子女十一人，時惟四兄覺非與愚二人存者。先慈在日，以是兒致喪明。先君亦壯志銷磨，不復事家人生產。惟其如是，故對兄及愚，期望愈殷，督教愈切，嘗詔愚曰：「人子固不可不知醫，矧醫不特可救己，更可救人。
然欲救己救人必仗真實學問，欲得真實學問，必須腳踏實地，刻苦用功，否則學之不精，識之不廣，豈特不能救己救人，反足以害己害人。害己固不可，害人尤不可，汝既粗在成就，更宜勇猛勤修，以求進益。凡讀書當知札記，絜其綱領，撮其旨要，參照所得，條理記錄而存之，既以鞭策上進，更可備異日檢閱，以覘所學進退。須知為學如逆水行舟，不進則退，苟不能刻苦用功，世上事業正多，何必孳孳此道為也。
白話文：
我祖輩以行醫聞名，父親也曾精研醫術救助他人，從不索取報酬。然而自中年起，家道中落，所經營的事業幾乎全部損失殆盡。而且我們兄弟姐妹共十一人，如今只剩下四哥和我活著。母親在世時，因操勞過度而雙目失明。父親也因壯志未酬而消磨了鬥志，不再操持家業，生計艱難。
正因如此，父親對我和哥哥寄予厚望，督促我們更加刻苦學習。父親曾經告誡我說：「做人子女，理應懂得醫術，何況醫術不僅能救己，更能救人。
然而想要救己救人，必須依靠真實的學問。想要獲得真實的學問，就必須腳踏實地，刻苦鑽研。否則學藝不精，知識淺薄，不僅無法救己救人，反而會害己害人。害己固然不可，害人更不可。你已經略有成就，更應該勇猛精進，勤奮學習，以求精益求精。凡是讀書，都要懂得做筆記，提煉出學問的綱領，摘取重點內容，參照所學，整理記錄並保存起來。既可以用來鞭策自己進步，也方便日後檢視，觀察自己的學業進退。
要知道，學習就像逆水行舟，不進則退。如果不能刻苦用功，世間其他的事業也很多，何必執著於此呢？」
汝當志之。」愚敬謹遵命，因盡發家中所藏醫書百數十種而讀之，就其理論、治法、方藥、病案排比類別，次第刺取其要，加以評騭論斷，著錄於篇。數年，成醫論三卷，醫話兩卷，雜說一卷，都十萬言。
其後先君棄養，愚亦營役奔走，時而港澳，時而鄉邑，十餘年間，九遷其居，器物委棄，文稿散佚，久不復置念矣。近以兄督使刊布歷年治案若干篇，以就正當世，書將付印，忽憶尚有如許舊稿，因使家人發箱啟篋而遍搜之，僅得此數十則。始憶醫論三卷，在澳門時，為謝君景文取去，久借不歸，今事隔十餘年，已無可追際。
雜說一卷，半飽蟲腹，漫濾不堪寓目。即此數十則醫話，亦僅佔原稿三分一強，披閱一過，淺率簡陋，無可為諱。誠哉，為學之道，不進則退，二十年來，思想播遷，學術禪變，若是其亟，舊日所為，良未足當大雅一盼，惟習醫之經過如此，而焚膏繼晷，兀兀窮年之苦況，恩之若有回甘。
白話文：
你應該將此記在心中。」我恭敬謹慎地遵從您的教誨，於是將家中收藏的醫書百數十種全部拿出來研讀。我將其理論、治療方法、藥方、病案等內容，依據類別排列整理，並逐一摘取精華，加以評估論斷，記錄於篇章之中。經過數年時間，我完成了《醫論》三卷、《醫話》兩卷、《雜說》一卷，總共十萬字。
後來家父去世，我也開始為生活奔波勞碌，時而在香港澳門，時而在鄉下，十多年間搬了九次家，許多物品都遺失了，文稿也散落一空，很久都沒有再想起這些東西。最近兄長督促我將多年來治療的案例整理成若干篇，用來請教當世醫學界，文章也即將付印。這時我突然想起還有這些舊稿，便叫家人打開箱子、翻遍櫃子尋找，只找到了這區區數十則。我開始回憶，原來《醫論》三卷在澳門時被謝君景文借走，至今未還，而如今已經過了十多年，也無從追回。
《雜說》一卷，則如同飽食之後的蟲腹，混亂不堪，根本不值得看。而這數十則《醫話》，也僅僅佔據原稿的三分之一強。翻閱一遍之後，我不得不承認這些內容淺薄簡陋，實在羞愧。的確，學習之道，不進則退。二十年來，我的思想不斷變化，醫學也經歷了許多變化，如今看來，我過去所作所為，實在不足以登大雅之堂。然而，我學習醫術的經過如此，而這些年來焚膏繼晷、兀兀窮年般的辛苦，也讓我多少有了些回甘。
重以有此一番嚴命，未敢湮沒，復恐磨以歲月，連此蟲余片段亦散失無可追憶，愛於醫案刊印之始，略為編次，一字不易，以存其真，附益成書，共表於世，記其緣起，以永其事，並書之家乘，以勖我後昆。
民國二十七年五月吉旦盧覺愚謹識。
白話文：
由於承蒙如此嚴厲的命令，我不敢有所隱瞞，又擔心時間流逝，連這些零星片段也會遺失而無法追憶。因此，我從醫案刊印之初，就略作編排，一字不改，以保存其真實性，並作為附益之書，共呈於世，記錄其緣起，以永誌其事，同時也將其記錄在家族譜系中，以勉勵後代。
民國二十七年五月吉旦 盧覺愚謹識。