《本草擇要綱目》~ 序三
序三
1. 序三
恤患救災。聖賢仙佛之同念。繼志述事。仁人孝子之苦心。炎帝嘗草木於太古之年。為民除疾。扁鵲飲上池於長桑之手。用此尊生。洞察乎溫寒平熱之原。精辨其君臣佐使之義。蓋用之得當。則可轉危而為安。處置乖方。則反易治而為亂。若非深知物性則必驟發誤人。所以素問靈樞猶待潛心之後。
白話文：
救助患難、解救災禍。是聖賢仙佛共同的理念，是繼承志向，記述功業，是仁人孝子辛勞用心之處，炎帝在太古之時，試嘗各種草木，以去除人民的疾苦；扁鵲在長桑君的手中，喝上池之水，以用此方法來養生。洞察溫、寒、平、熱的根本原因，精確的分辨君臣佐使的道理。正確運用，就能使危險轉為平安，處理乖誤，則反而將治癒變成災禍。若不深知事物的本性，就很容易出錯，誤害人命。所以《素問》、《靈樞》等醫書，需要長久潛心研習。
本草綱目實居格物之先。惟吾老友蔣介繁先生。積學有年。號稱博物。遊藝之暇。爰及方書。志在活人。不惜研精殫智。心期濟世。屢經博考周咨。聿著成書。未謀剞劂。
白話文：
《本草綱目》確實是格物致知之先。只有我的老朋友蔣介繁先生。積累學問多年，號稱博物專家。在遊藝的空閒，於是涉及到方術書籍。立志拯救人們，不惜鑽研精華，研究透徹。心裡希望濟世救人。經過多次廣泛考證和諮詢，終於著成書稿。還沒有來得及付梓印刷。
令子雪洲。英才粹質。早歲執經。壯志惠心。頻年問字。父書能讀。何止萬軸牙籤。先志可承。只此一編藥石。公之當世。功在內經脈訣之先。珍作家藏。事屬問安嘗藥之首。仁亦溥矣。孝孰大焉。
時康熙己未暮春。
白沙友人陳啟貞頓首拜書。
白話文：
您的兒子雪洲，天資聰穎，從小就學習經典，立志行善濟世。多年來，他一直向您詢問醫學方面的問題，您的醫書他都能讀懂，讀過的醫書何止萬卷。您先前的志向可以由他來繼承，只不過您只給他留了這一本藥石書。您把這本書公開於世，它的功績在《內經》和《脈訣》之前。珍藏這本書當作傳家寶，這是您關心詢問病人病情、為病人開藥的第一件事。您的仁愛之心真是廣博啊！什麼是最大的孝？莫過於此了。