吳謙等

《傷寒心法要訣》~ (4)

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(4)

1. 三陽合病並病

合病兩三經同病,並病傳歸併一經。二陽合病滿喘發,自利葛根嘔半同。太少利芩嘔加半,明少弦負順長生,滑數宿食大承氣,三陽合病腹膨膨,口燥身重而譫語,欲眠合目汗蒸蒸,遺尿面垢參白虎,浮大汗下禁當應。二陽並病汗不徹,面赤怫鬱大青龍,表罷潮熱手足汗,便難譫語大承攻。太少頭項痛眩冒,心下痞硬如結胸,禁汗吐下惟宜刺,譫驚不食利多凶。

【注】一經未罷,又傳一經,二經、三經同病,而不歸併一經者,謂之合病。二經、三經同病,而後歸併一經自病者,謂之並病。二陽,謂太陽、陽明也。太陽則有頭痛、發熱、惡寒、無汗,陽明則有肌熱、惡熱、心煩、不眠之證,相合同病也。滿喘,謂二陽合病當下利不下利,更加胸滿而喘,宜麻黃湯發之。自利,謂二陽合病當有之證,宜葛根湯也。嘔半,謂二陽合病,不下利但加嘔者,宜葛根湯加半夏也。同,謂二證同用葛根一方也。太少,謂太陽、少陽合病也。太陽則有頭痛發熱,惡寒無汗;少陽則有寒熱往來,口苦耳聾,目眩胸脅痛之證,相合同病也。利芩,謂太陽、少陽合病當自下利,宜與黃芩湯也。嘔加半,謂太陽、少陽合病不自利,但加嘔者,宜黃芩湯加半夏也。若不嘔利而見太陽、少陽之證,非合病也;宜用柴胡桂枝湯兩解之。明少,謂陽明、少陽兩經之證同見下利合病也。弦負,弦為少陽木脈,木勝則土負,負則死也。順長生,長為陽明土脈,土盛則木不能災為順,順則生也。滑數,謂陽明、少陽合病,下利黏穢者,脈必滑數,是宿食也,宜大承氣湯;嘔酸苦者,宜大柴胡湯。三陽,謂太陽、陽明、少陽合病也。腹膨膨,謂腹脹滿也。口燥,謂口中乾燥也。身重,謂身重難轉側也。譫語,謂妄亂言也。欲眠,謂喜睡也。合目汗蒸蒸,謂合目出熱汗也。遺尿,謂失尿不知也。面垢,謂面似有油垢也。此皆三陽熱盛,津液枯竭之證,設使脈浮,禁不可汗,脈大亦不可下,惟宜用白虎加人參,益氣生津清熱可也。若未經汗下,津液未傷,三陽合病,輕證惟宜柴葛解肌湯,清解三陽可也。二陽,謂太陽陽明並病也。汗不徹,謂邪在太陽,發汗未徹,又傳陽明也。面赤,謂邪猶怫鬱於太陽、陽明之表,未並陽明之腑,宜大青龍湯解兩經之熱也。表罷,謂太陽證罷也。潮熱、手足汗、大便難、譫語,謂已歸併陽明腑也,宜大承氣湯,攻陽明實熱也。太少,謂太陽、少陽並病也。頭項強痛,目眩昏冒,心下痞硬,如結胸證,謂太陽少陽二經之證尚未歸併,其邪未定,禁不可汗下,惟宜刺大椎、肝腧、肺腧,以瀉其熱也。若誤發汗,則必發譫語。若誤吐下,則必心煩而驚,水漿不入,下利不止。變此惡候,命多凶也。義詳合病並病篇。

白話文:

三陽合病並病

合病是指兩到三條經脈同時生病,但沒有歸併到其中一條經脈的狀況。並病則是兩到三條經脈同時生病,之後病邪歸併到其中一條經脈的狀況。

兩個陽經(太陽經和陽明經)同時生病,會出現胸悶、氣喘的狀況,如果還有腹瀉,可以用葛根湯來治療;如果只有嘔吐沒有腹瀉,可以用葛根湯加半夏來治療。這兩種情況都可以用葛根湯系列的藥方。

太陽經和少陽經同時生病,如果出現腹瀉,可以用黃芩湯來治療;如果沒有腹瀉,只有嘔吐,可以用黃芩湯加半夏來治療。如果沒有嘔吐腹瀉,但出現太陽經和少陽經的症狀,就不是合病,可以用柴胡桂枝湯來同時治療這兩條經脈。

陽明經和少陽經同時生病,如果出現腹瀉,屬於合病。少陽的脈象是弦脈,代表肝氣過盛,會克制脾土,脾土虛弱就會有危險。陽明的脈象是長脈,代表脾土旺盛,可以制約肝木,這是順應自然的表現。如果腹瀉粘稠,脈象滑數,是因為有宿食積滯,可以用大承氣湯來治療;如果嘔吐酸苦,可以用大柴胡湯來治療。

三條陽經(太陽經、陽明經和少陽經)同時生病,會出現腹部脹滿、口乾舌燥、身體沉重、胡言亂語、想睡覺、閉眼時出汗等症狀,還可能會尿失禁、臉色油膩。這都是因為三陽經熱邪過盛,導致津液枯竭。如果脈象是浮脈,就不能用發汗的方式來治療,如果脈象是洪大脈,也不可以用瀉下的方式來治療,只能用白虎加人參湯來補益氣津、清熱。如果沒有經過發汗或瀉下,津液沒有受到損傷,三陽合病的病情較輕微,可以用柴葛解肌湯來清解三陽經的熱邪。

太陽經和陽明經合併生病,如果發汗沒有完全消除病邪,病邪就會傳到陽明經。如果臉色發紅,代表病邪還停留在太陽經和陽明經的表面,還沒有進入陽明腑,可以用大青龍湯來同時治療這兩條經脈的熱邪。如果太陽經的症狀消失,出現潮熱、手腳出汗、大便困難、胡言亂語等症狀,代表病邪已經進入陽明腑,可以用大承氣湯來攻破陽明腑的實熱。

太陽經和少陽經合併生病,會出現頭部和頸部僵硬疼痛、頭暈眼花、心下痞硬等症狀,像結胸一樣。這代表太陽經和少陽經的病邪還沒有確定歸屬,不能用發汗或瀉下的方式來治療,只能用針刺大椎穴、肝俞穴和肺俞穴來疏瀉熱邪。如果誤用發汗的方式治療,會出現胡言亂語;如果誤用吐法或瀉下的方式治療,會出現心煩意亂、驚恐、食慾不振、腹瀉不止等危險的症狀。