《証治準繩‧雜病》~ 第八冊 (23)
第八冊 (23)
1. 自齧舌
《靈樞經》黃帝曰：人之自齧舌者，何氣使然？岐伯曰：此厥逆走上，脈氣皆至也。少陰氣至則齧舌，少陽氣至則齧頰，陽明氣至則齧唇矣。視主病者，則補之。
白話文：
黃帝問：人為什麼會咬到自己的舌頭呢？是什麼氣引起的？岐伯回答說：這是因為氣血逆亂向上衝，所有的經脈之氣都跑到頭部。少陰經的氣跑到頭部，就會咬到舌頭；少陽經的氣跑到頭部，就會咬到臉頰；陽明經的氣跑到頭部，就會咬到嘴唇。觀察病人是哪個經脈的問題，就用對應的方法去調理。
2. 面
【面】統屬諸陽。（《靈樞》曰：諸陽之會，皆在於面）。又屬足陽明胃經。（《素問》曰：五七陽明脈衰，面始焦，發始墮。六八衰竭，面焦髮鬢頒白。《靈樞》曰：邪中於面則下陽明。《中藏》曰：胃熱則面赤如醉人。《素問》又曰：已食如飢者胃疸。面腫曰風。注：胃陽明之脈行於面故耳）。
又屬足太陽膀胱經。（《靈樞》曰：足太陽之上，血多氣少則面多少理，血少氣多則面多肉肥而不澤，血氣和則美色。俱有餘則肥澤，俱不足則瘦而無澤）。又統屬手少陰心經。（《素問》曰：心者，生之本，神之變也，其華在面。又曰：心之合脈也，其榮色也）。又以五色候五臟，故面青屬肝。
（《素問》曰：生於肝，如以縞裹紺，故青欲如蒼璧之澤，不欲如藍。注：縞，繒之精白者。紺，深青揚赤色。又曰：青如翠羽者生，如草茲者死。注：茲，滋也，如草初生之色也）。赤屬心。（《素問》曰：生於心，如以縞裹朱，故赤欲如白裹朱，不欲如赭。注：赭，赤土也。
又曰：赤如雞冠者生，如衃血者死。注：衃血，凝血也）。黃屬脾。（《素問》曰：生於脾，如以縞裹栝蔞實，故黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土。又曰：黃如蟹腹者生，如枳實者死）。白屬肺。（《素問》曰：生於肺，如以縞裹紅，故白欲如鵝羽，不欲如鹽。又曰：白如豕膏者生，如枯骨者死）。
黑屬腎。（《素問》曰：生於腎，如以縞裹紫，故黑欲如重漆色，不欲如地蒼。又曰：黑如烏羽者生，如炲者死。注：炲，煤也。又曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛）。《靈樞》邪氣臟腑病形篇，黃帝曰：首面與身形也，屬骨連筋同血，合於氣耳。
天寒則裂地凌冰，其卒寒或手足懈惰，然而其面不裂何也？岐伯答曰：十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上於面而走空竅，其精陽氣上走於目而為睛，其彆氣走於耳而為聽，其宗氣上出於鼻而為臭，其濁氣出於胃，走唇舌而為味，其氣之津液皆上熏於面，而皮又厚，其肉堅，故天氣甚寒，不能勝之也。
葉氏曰：手足六陽之經，皆上至於頭，而唯陽明胃脈，起鼻交頞中，入上齒中，俠口環唇，循頰車，上耳前，過客主人，故人之面部，陽明之所屬也。其或胃中有熱則面熱，升麻湯加黃連。胃中有寒則面寒，升麻湯加附子。若風熱內甚而上攻，令人面目浮腫，或面鼻紫色，或風刺癮疹，隨其證而治之。
李氏云：風邪入皮膚，痰飲漬腑臟，則面䵟𪒟。脾應見於面，肺應皮毛，二經風濕搏而為熱濕，故面生瘡。
白話文：
臉部，總歸屬於身體的陽氣。（《靈樞》說：所有陽氣都會聚到臉部。）也屬於足陽明胃經。（《素問》說：女子到了三十五歲，陽明經氣衰弱，臉色開始憔悴，頭髮開始脫落。男子到了四十八歲，陽明經氣衰竭，臉色憔悴，鬢髮開始斑白。《靈樞》說：外邪侵入臉部，就會影響足陽明經。《中藏》說：胃有熱，臉色就會像喝醉酒一樣紅。《素問》又說：吃完東西很快就覺得餓，這是胃疸。臉腫則是風邪導致。註解：因為胃陽明經的脈絡是運行在臉部的。）
也屬於足太陽膀胱經。（《靈樞》說：足太陽經氣血旺盛，氣多血少，則臉部紋理會較少；血多氣少，則臉部肉多而肥厚，但不光澤；氣血平和，臉色就會漂亮。氣血皆有餘，則臉部肥厚而光澤；氣血皆不足，則臉部消瘦而不光澤。）也總歸屬於手少陰心經。（《素問》說：心臟是生命之本，精神的變化也由此產生，心臟的表現會顯現在臉上。又說：心臟與脈相連，臉色可以反映心臟的榮盛。）還可以通過臉部的五種顏色來判斷五臟的情況，所以臉色發青，屬於肝臟的問題。
（《素問》說：肝的顏色表現在臉上，就像用白色的絲綢裹著深藍色，所以青色要像碧玉一樣有光澤，不應該像藍色。註解：縞，是精細的白色絲綢。紺，是深藍色偏紅的顏色。又說：青色像翠鳥的羽毛，代表有生機；如果像剛長出來的草，則代表將死。註解：茲，是滋生的意思，像草剛長出來的顏色。）臉色發紅，屬於心臟的問題。（《素問》說：心的顏色表現在臉上，就像用白色的絲綢裹著紅色，所以紅色要像白色絲綢裹著朱砂，不應該像赭石。註解：赭，是紅色的土。又說：紅色像雞冠一樣，代表有生機；如果像凝固的血，則代表將死。註解：衃血，是凝固的血。）臉色發黃，屬於脾臟的問題。（《素問》說：脾的顏色表現在臉上，就像用白色的絲綢裹著栝蔞的果實，所以黃色要像羅紗裹著雄黃，不應該像黃土。又說：黃色像螃蟹的腹部，代表有生機；如果像枳實，則代表將死。）臉色發白，屬於肺臟的問題。（《素問》說：肺的顏色表現在臉上，就像用白色的絲綢裹著紅色，所以白色要像鵝的羽毛，不應該像鹽。又說：白色像豬油一樣，代表有生機；如果像枯骨，則代表將死。）
臉色發黑，屬於腎臟的問題。（《素問》說：腎的顏色表現在臉上，就像用白色的絲綢裹著紫色，所以黑色要像厚厚的漆色，不應該像灰色的土地。又說：黑色像烏鴉的羽毛，代表有生機；如果像煤灰，則代表將死。註解：炲，是煤灰。又說：五臟六腑都有相對應的部位，觀察臉上的五色，黃色和紅色代表有熱，白色代表有寒，青色和黑色代表有疼痛。）《靈樞》邪氣臟腑病形篇，黃帝問：頭臉和身體形狀，都是和骨骼、筋脈、血液相連，並且和氣相合的。
天氣寒冷的時候，大地會裂開，冰會結凍，即使手腳會感到疲勞、懈怠，但是臉卻不會裂開，這是為什麼呢？岐伯回答說：人體的十二經脈，三百六十五絡，它們的氣血都匯聚到臉部，並運行到空的孔竅，精陽之氣會上行到眼睛而形成眼珠，其分支的氣會運行到耳朵而形成聽覺，其宗氣會上行到鼻子而形成嗅覺，其濁氣會從胃出來，運行到嘴唇和舌頭而形成味覺，氣的津液都會向上熏蒸到臉部，而且臉部皮膚又厚，肌肉堅實，所以即使天氣非常寒冷，也不能夠使臉部裂開。
葉氏說：手足的六條陽經，都會向上到達頭部，唯有陽明胃脈，從鼻子的根部開始，交會於眉心，進入上齒之中，沿著口部環繞嘴唇，順著面頰向上到耳前，經過耳前的客主人穴，所以人的臉部，是屬於陽明經所主管的。如果胃中有熱，臉部就會發熱，可以用升麻湯加入黃連來治療。如果胃中有寒，臉部就會發冷，可以用升麻湯加入附子來治療。如果風熱嚴重，向上侵襲，會導致臉部浮腫，或者臉部和鼻子呈現紫色，或者出現風疹，需要根據具體的情況來治療。
李氏說：風邪侵入皮膚，痰濕浸漬在臟腑，臉部就會出現黑斑。脾臟的情況會反映在臉部，肺臟的情況會反映在皮膚毛髮，如果這兩條經脈受到風濕侵襲而形成濕熱，臉部就會長瘡。