王肯堂

《証治準繩‧雜病》~ 第七冊 (11)

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第七冊 (11)

1. 睥輪振跳

謂目睥不待人之開合,而自牽拽振跳也。乃氣分之病,屬肝脾二經絡牽振之患。人皆呼為風,殊不知血虛而氣不順,非純風也。若有濕爛及頭風病者,方是風邪之故。久而不治,為牽吊敗壞之病。

白話文:

眼睛的眼皮不由自主地跳動,不等著人去張開或閉合,自己就牽扯著跳動。這是屬於氣方面的疾病,是肝經和脾經的經絡互相牽引造成的毛病。大家通常都稱這個為「風」,但其實是因為血虛造成氣不順暢,並不是單純的風邪。如果同時有眼皮濕爛、或是頭痛的毛病,那才是因為風邪所引起的。如果長期不治療,會變成眼皮被拉扯吊起、損壞的疾病。

2. 血瘀睥泛

謂睥內之肉紫淤浮泛,如臭血壞泛之狀,其色紫暈泛起,甚則細細如泡,無數相連成片。蓋睥絡血滯,又不忌火毒燥膩,致積而不散,其血皆不瑩澤而瘀泛,睥內肉壞,或碎睥出血,因而冒風,風傷其血,血滯澀而睥肉不得潤澤,此乃久積之病也,非比暴疾。治以活血為上,甚者方以劫治,輕者止用殺伐之治足矣。

白話文:

指的是脾臟內的肌肉出現紫色瘀血,浮腫擴散的現象,像腐敗的臭血一樣。顏色會呈現紫色的暈圈,嚴重的話,會像細小的泡泡,無數個相連成片。

這是因為脾臟的脈絡血液阻塞,加上飲食不忌諱燥熱油膩的食物,導致積聚而無法消散。血液因此變得不光亮,呈現瘀滯擴散的狀態。脾臟內的肌肉腐壞,或者脾臟碎裂出血。如果又冒風受寒,風邪會傷害血液,使血液更加停滯,導致脾臟肌肉無法得到滋潤。這是長期累積造成的疾病,不是突然發生的急症。

治療以活血化瘀為主,嚴重的話可以使用強力的藥物來攻破,輕微的話則使用有殺伐之力的藥物即可。

3. 睥虛如球

謂目睥浮腫如球狀也。目尚無別病,久則始有赤絲亂脈之患。火重甚,皮或紅,目不痛。濕痰與火夾搏者,則有淚,有眥爛之候。乃火在氣分之虛證,不可誤認為腫如杯覆,血分之實病。以兩手掌擦熱拭之少平,頃復如故,可見其血不足,而虛火壅於氣也。

白話文:

指的是眼睛的眼皮浮腫得像個圓球一樣。眼睛本身沒有其他疾病,但時間久了可能會開始出現紅血絲和血管雜亂的狀況。如果火氣很旺盛,皮膚可能會發紅,但眼睛不會感到疼痛。如果是濕痰和火氣一起作用,就會有流淚和眼角潰爛的現象。這屬於火氣在身體氣分造成的虛弱症狀,不可以誤以為是像杯子倒扣般的腫脹,那屬於血分的實證。可以用兩手掌搓熱後敷在眼睛上,腫脹會稍微消退,但過一會兒又會恢復原狀,這表示身體血液不足,導致虛火積聚在氣分。

4. 風沿爛眼

丹溪云:風沿眼繫上膈有積熱,自飲食中挾怒氣,而成頑痰痞塞,濁氣不降,清氣不上升,由是火益熾而水益降,積而久也,眼沿因膿漬而腫,於中生細小蟲絲,遂年久不愈而多癢者是也。用紫金膏,以銀釵腳揩去油膩點之。試問若果癢者,又當去蟲,以絕根本。蓋紫金膏只是去濕與去風涼血而已。

若前所謂飲食挾怒成痰,又須更與防風通聖散,去硝黃,為細末,以酒拌勻,曬乾,依法服之。禁諸厚味及大料物,方盡諸法之要。【風弦赤爛證】乃目睥沿赤爛垢膩也。蓋血虛液少不能滋養睥肉,以致濕熱滯於脾絡,常時赤爛如是者,非若迎風因邪乘虛之比。久而不治,則拳毛倒入,損甚則赤爛濕垢而拳毛皆壞。

若先有障而後赤爛者,乃經絡澀滯,神水不清而爛,治其障,通其脈絡而自愈。有因毛倒而拔剪,損動精液,引入風邪,以致壞爛,各因其源而浚之。一法劫治,以小烙鐵捲紙,蘸桐油燒紅烙之,爛濕而癢者,頗獲其效。若失於內治,終難除根。【迎風赤爛證】謂目不論何風,見之則赤爛,無風則否,與風弦赤爛入脾絡之深者不同。

夫風屬木,木強土弱,弱則易侵,因邪引邪,內外夾攻,土受木克,是以有風則病,無風則愈。赤爛者,木土之正病耳。赤者、木中火證,爛者、土之濕證。若痰、若濕盛者,爛勝赤。若火、若燥盛者,赤勝爛。心承肺承者,珠亦痛赤焉。此專言見風赤爛之患,與後章迎東、迎西、迎風冷熱淚證,入內之深者,又不同。

【眥赤爛證】謂赤爛唯眥有之,目無別病也。若目有別病而赤爛者,乃因別火致傷其眥,又非此比。赤勝爛者火多,乃勞心憂鬱忿悖,無形之火所傷。爛勝赤者濕多,乃恣燥嗜酒,哭泣過多,冒火沖煙,風熱熏蒸,有形所傷,病屬心絡,甚則火盛水不清,而生瘡於眥邊也。要分大小二眥,相火君火虛實之說。

洗刀散、菊花通聖散內服。黃連散洗。蘆甘石散點。二蠶沙,香油浸月餘,重綿濾過點。紫金膏用水飛過,虢丹,蜜多水少,文武火熬,以器盛之,點。治眼赤瞎,以青泥蛆淘淨,曬乾末之。仰臥合目,用藥一錢,放眼上,須臾藥行,待少時去藥,赤瞎自無。東垣云:目眶赤爛歲久,俗呼赤瞎是也。

常以三稜針刺目外,以泄濕熱,立愈。治風弦爛眼秘穴:大骨空,在手大指第二節尖。灸九壯,以口吹火滅。小骨空,在手小指二節尖。灸七壯,亦吹火滅。

白話文:

風沿爛眼

丹溪說:風沿眼這種病,是因為上膈(胃的上方)有積熱,加上飲食時帶著怒氣,形成頑固的痰積在體內,導致污濁的氣往下沉降,清氣無法上升。這樣一來,火氣更加旺盛,而水液則向下流失,積累久了,眼瞼邊緣因為膿液浸漬而腫脹,並且長出細小的蟲絲,因此多年不癒,而且經常發癢。可以用紫金膏,用銀釵的腳尖蘸取,擦去眼瞼上的油垢後點上藥。如果真的很癢,就應該再用藥去除蟲,從根本上解決問題。因為紫金膏只是用來去除濕氣、驅散風邪和清涼血液的。

如果像前面說的,是飲食時帶著怒氣形成痰,還需要配合服用防風通聖散,去掉硝石和黃芩,磨成細末,用酒拌勻,曬乾後,按方法服用。同時要忌吃油膩和味道濃烈的食物。這樣才能發揮各種療法的效果。

風弦赤爛證:是指眼瞼邊緣紅腫潰爛,並且有油膩污垢。這是因為血虛,體內津液不足,無法滋養眼瞼肌肉,導致濕熱滯留在脾絡。常常是這樣紅腫潰爛,不像因為受到風邪侵襲而發病的情況。如果長時間不治療,睫毛會倒長,嚴重的話就會紅腫潰爛,有濕垢,睫毛也會全部損壞。

如果原本眼睛就有障礙,後來才出現紅腫潰爛,那是因為經絡阻塞不通,神水(指眼睛內的液體)不清澈導致的潰爛。治療上要先處理眼睛的障礙,疏通經絡,自然就會痊癒。有的是因為睫毛倒長而去拔除或剪掉,這樣反而會損傷精液,導致風邪入侵,造成潰爛。要針對不同病因來處理。有一種快速治療方法,用小烙鐵捲上紙,蘸上桐油燒紅後烙在患處,對於紅腫濕爛又癢的,效果不錯。如果只注意外治,沒有配合內治,最終很難徹底治癒。

迎風赤爛證:是指眼睛只要一見風就紅腫潰爛,沒風就沒事,這和風弦赤爛深入脾絡的情況不同。

風屬木,木氣強盛,土氣虛弱,虛弱就容易被侵犯。風邪會引來其他邪氣,內外夾攻,導致土受木克。所以有風就發病,沒風就痊癒。紅腫潰爛是木土失調的疾病。紅,是木中火的症狀;爛,是土濕的症狀。如果痰濕盛,爛就比紅嚴重;如果火氣和乾燥盛,紅就比爛嚴重。如果心肺也受到影響,眼珠也會疼痛發紅。這裡專門講的是見風就紅腫潰爛的病症,和後面章節提到的迎著東風、西風、風冷熱流淚的病症,病情深入內部的程度又不同。

眥赤爛證:是指只有眼角紅腫潰爛,眼睛其他地方沒有問題。如果眼睛其他地方有病而導致眼角紅腫潰爛,那是因為其他部位的火氣傷到了眼角,和這裡講的又不同。紅比爛嚴重,是因為火氣盛,是勞心、憂鬱、憤怒等無形之火造成的傷害。爛比紅嚴重,是因為濕氣重,是放縱口慾、嗜酒、哭泣過度、被火熏到、風熱熏蒸等有形之物造成的傷害,疾病屬於心絡。嚴重的話,火氣旺盛,體內水液不清澈,就會在眼角長瘡。需要區分大眼角和小眼角,以及相火、君火的虛實情況。

內服藥可以用洗刀散、菊花通聖散。外洗可以用黃連散。外點可以用蘆甘石散。二蠶沙用香油浸泡一個多月後,用棉布過濾取油點眼。紫金膏用水飛過後,加入虢丹,以蜜為主,水少量,用文火和武火熬煮,用器皿裝好點眼。治療眼睛紅腫瞎眼,可以用青泥中的蛆蟲洗乾淨,曬乾後磨成粉。讓病人仰臥閉眼,將一錢藥粉放在眼睛上,稍等一會藥效發揮作用,再把藥粉拿走,紅腫瞎眼的情況自然消失。東垣說:眼眶紅腫潰爛,多年不癒,俗稱赤瞎,就是指這種情況。

經常用三稜針刺破眼外側,可以排出濕熱,馬上見效。治療風弦爛眼的秘穴:大骨空穴,位於大拇指第二節指尖處,灸九壯,要用口吹滅火苗。小骨空穴,位於小指第二節指尖處,灸七壯,也要用口吹滅火苗。

5. 目淚不止

《靈樞》黃帝曰:人之哀而泣涕者,何氣使然。岐伯曰:心者,五臟六腑之主也。目者,宗脈之所聚也,上液之道也。口鼻者,氣之門戶也。故悲哀愁憂則心動,心動則五臟六腑皆搖,搖則宗脈感,宗脈感則液道開,液道開故涕泣出焉。液者,所以灌精濡空竅者也。故上液之道開則泣,泣不止則液竭,液竭則精不灌,精不灌則目無所見矣。

故命曰奪精。補天柱經俠頸。又云:五臟六腑,心為之主,耳為之聽,目為之視,肺為之相,肝為之榮,脾為之衛,腎為之主外。故五臟六腑之津液,盡上滲於目。心悲氣並則心系急,心系急則肺舉,肺舉則液上溢。夫心系與肺不能常舉,乍上乍下,故咳而泣出矣。《素問》解精微論曰:厥則目無所見。

夫人厥則陽氣並於上,陰氣並於下。陽並於上則火獨光也。陰並於下則足寒,足寒則脹也。夫一水不勝五火,故目眥盲,是以氣衝風泣下而不止。夫風之中目也,陽氣內守於精,是火氣燔目,故見風則泣下也。有以比之,夫火疾風生乃能雨,此之類也。肝為淚。運氣淚出,皆從風熱。

經曰:厥陰司天之政,三之氣,天政布,風乃時舉,民病泣出是也。張子和曰:凡風沖淚出,俗言作冷淚者非也。風衝於內,火發於外,風熱相搏,由是淚出,內外皆治可愈。治外以貝母一枚白膩者,加胡椒七粒,不犯銅鐵研細,臨臥點之。治內以當歸飲子服之。經云:風氣與陽明入胃,循脈而上至目內眥,則寒中而泣出。

此中風寒淚出也。河間當歸湯主之。東垣云:水附木勢,上為眼澀,為眵為冷淚,此皆由肺金之虛,而肝木寡於畏也。【迎東證】謂目見東南二風則澀痛淚出,西北風則否。與迎風赤爛、迎風淚出、末同而本異。各證不論何風便發,此二證則有東西之別,以見生克虛實之為病。

迎風之淚,又專言其淚,不帶別病。而本病之深者,又非迎東迎西有別病之比,故治亦不同。迎東與迎西又不同。迎東乃肝之自病,氣盛於血,發春夏者多。非若迎西,因虛受克而病發也。【迎西證】謂目見西北二風則澀痛淚出,見東南風則否。乃肝虛受克之病,秋冬月發者多。

治當補肝之不足,抑肺之有餘。【迎風冷淚證】不論何時何風,見則冷淚交流。若赤爛障翳者,非也。乃水木二家,血液不足,陰邪之患。與熱淚帶火者不同。久而失治,則有內障視眇等陰證生焉。與無時冷淚又不同。此為竅虛,因邪引邪之患。無時冷淚則內虛,膽腎自傷之患也。

【迎風熱淚證】不論何時何風,見之則流熱淚。若有別證及分風氣者非也。乃肝膽腎水木之精液不足,故因虛竅不密,而風邪引出其淚,水中有隱伏之火發,故淚流而熱。久而不治,反有觸犯者,則變為內障,如螢星滿目等證也。【無時冷淚證】目不赤不痛,苦無別病,只是時常流出冷淚,甚則視而昏眇也。

非比迎風冷淚,因虛引邪病尚輕者。蓋精液傷耗,肝膽氣弱膏澀,腎水不足,幽隱之病已甚。久而失治,則有內障青盲視瞻昏眇之患。精血衰敗之人,性陰毒及悲傷哭泣久郁者,又如產後悲泣太過者,每多此疾。且為患又緩,人不為慮,往往罹其害,而禍成也,悔已遲矣。【無時熱淚證】謂目無別病,止是熱淚不時常流也。

若有別病而熱淚流出者,乃火激動其水,非此病之比。蓋肝膽腎水耗而陰精虧澀,及勞心竭意、過慮深思,動其火而傷其汁也。故血虛膏液不足,人哭泣太傷者,每每患此。久而失治,觸犯者,變為內障。因其為患微緩,故罹害者多矣。肝虛,還睛補肝丸、枸杞酒、二妙散。

肝實,洗肝湯、羚羊角散。肝熱,決明子方、涼膽丸。風熱,羌活散、青葙子丸。風冷,羌活散。風濕,菊花散、蟬蛻餅子、川芎丸。外點真珠散、乳汁煎。食鹽如小豆大,內目中習習去鹽,以冷水洗目瘥。開元銅錢一百文,背上有月者更妙,甘草去皮三錢,青鹽一兩半,於白瓷器內,用無根水一大碗,浸七日,每著一盞洗。無力換。

洗到十日,約添甘草、青鹽,每日洗三次。忌食五辛驢馬雞魚葷酒。治冷淚久而眼昏。烏雞膽汁,臨臥點眼中,治迎風冷淚不止。烏賊魚骨,研極細末。點目中,治無時熱淚。目中溜火,惡日與火,隱澀,小角緊,久視昏花,迎風有淚,連翹飲子主之。【氣壅如痰證】睥內如痰,白沫稠膩甚多,拭之即有者,是痰火上壅、脾肺濕熱所致。

故好酒嗜燥悖郁者,每患此疾。若覺睥腫及有絲脈虯赤者,必滯入血分,防瘀血灌睛等變生矣。