張介賓

《景岳全書》~ 卷之一入集 (4)

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卷之一入集 (4)

1. 寒熱篇(七)

寒熱者,陰陽之化也。陰不足則陽乘之,其變為熱;陽不足則陰乘之,其變為寒。故陰勝則陽病,陰勝為寒也。陽勝則陰病,陽勝為熱也。熱極則生寒,因熱之甚也;寒極則生熱,因寒之甚也。陽虛則外寒,寒必傷陽也;陰虛則內熱,熱必傷陰也。陽盛則外熱,陽歸陽分也;陰盛則內寒,陰歸陰分也。

寒則傷形,形言表也;熱則傷氣,氣言里也。故火旺之時,陽有餘而熱病生;水旺之令,陽不足而寒病起。人事之病由於內,氣交之病由於外。寒熱之表裡當知,寒熱之虛實亦不可不辨。

一、熱在表者,為發熱頭痛,為丹腫斑黃,為揭去衣被,為諸痛瘡瘍。

白話文:

人體的寒熱變化,是陰陽相互作用的結果。陰氣不足,陽氣就會佔優勢,表現為熱症;陽氣不足,陰氣就會佔優勢,表現為寒症。所以,陰氣過盛就會導致陽氣病變,表現為寒症;陽氣過盛就會導致陰氣病變,表現為熱症。熱極了就會生寒,是因為熱氣太過;寒極了就會生熱,是因為寒氣太過。陽氣虛弱就會表現為外寒,因為寒氣容易傷害陽氣;陰氣虛弱就會表現為內熱,因為熱氣容易傷害陰氣。陽氣旺盛就會表現為外熱,因為陽氣趨於陽分;陰氣旺盛就會表現為內寒,因為陰氣趨於陰分。

寒氣傷人體的表面,表現為形體上的變化;熱氣傷人體的內部,表現為氣血的變化。因此,火旺的季節,陽氣旺盛,容易出現熱症;水旺的季節,陽氣不足,容易出現寒症。人體生病的原因,大多來自內部;而氣候變化引起的疾病,則來自外部。寒熱的表裡關係必須要明白,寒熱的虛實也要區分清楚。

一、熱症表現在外,會出現發熱、頭痛、紅腫、發黃、喜歡脫衣服、疼痛、瘡瘍等症狀。

一、熱在裡者,為瞀悶脹滿,為煩渴喘結,或氣急叫吼,或躁擾狂越。

一、熱在上者,為頭痛目赤,為喉瘡牙痛,為諸逆衝上,為喜冷舌黑。

一、熱在下者,為腰足腫痛,為二便秘澀,或熱痛遺精,或溲混便赤。

一、寒在表者,為憎寒,為身冷,為浮腫,為容顏青慘,為四肢寒厥。

一、寒在裡者,為冷咽腸鳴,為噁心嘔吐,為心腹疼痛,為惡寒喜熱。

一、寒在上者,為吞酸,為膈噎,為飲食不化,為噯腐脹噦。

一、寒在下者,為清濁不分,為鶩溏痛泄,為陽痿,為遺尿,為膝寒足冷。

一、病人身大熱,反欲得近衣者,熱在皮膚,寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髓也,此表證之辨。若內熱之甚者,亦每多畏寒,此當以脈證參合察之。

白話文:

內熱症狀包括頭昏腦脹、口渴氣喘、呼吸急促、躁動不安等;上熱症狀包括頭痛、眼睛發紅、喉嚨痛、牙痛、噁心嘔吐、喜涼、舌頭發黑等;下熱症狀包括腰腿腫痛、便秘、熱痛遺精、尿液混濁、大便帶血等。

表寒症狀包括怕冷、身體發冷、浮腫、面色蒼白、四肢冰冷等;內寒症狀包括咽喉冰冷、噁心嘔吐、腹部疼痛、怕冷喜熱等;上寒症狀包括吞酸、胸悶、消化不良、打嗝等;下寒症狀包括大小便失禁、腹瀉、陽痿、尿失禁、膝蓋和腳冷等。

如果病人雖然身體發熱,卻反而想穿更多衣服,則可能是皮膚發熱,骨髓發寒;反之,如果病人雖然身體發冷,卻反而不想穿衣服,則可能是皮膚發寒,骨髓發熱。這是判斷表證的依據。但內熱嚴重者,也可能出現畏寒,這時就需要結合脈象和症狀來判斷。

一、真寒之脈,必遲弱無神;真熱之脈,必滑實有力。

一、陽臟之人多熱,陰臟之人多寒。陽臟者,必平生喜冷畏熱,即朝夕食冷,一無所病,此其陽之有餘也。陰臟者,一犯寒涼,則脾腎必傷,此其陽之不足也。第陽強者少,十惟二三;陽弱者多,十常五六。然恃強者多反病,畏弱者多安寧。若或見彼之強而忌我之弱,則與侏儒觀場,醜婦效顰者無異矣。

白話文:

真寒的脈象一定遲緩虛弱無力,真熱的脈象一定滑利堅實有力。

陽性體質的人容易發熱,陰性體質的人容易怕冷。陽性體質的人,平時喜歡吃冷的東西,怕熱,即使每天吃冰涼的食物,也毫無病症,這就是陽氣充足的表現。陰性體質的人,只要一接觸到寒涼的東西,脾腎就會受損,這就是陽氣不足的表現。陽氣旺盛的人很少,十個人裡只有兩三個人;陽氣虛弱的人很多,十個人裡往往有五六個人。然而,仗著陽氣強盛的人反而容易生病,害怕陽氣虛弱的人反而比較安康。如果看見別人陽氣強盛就忌諱自己的陽氣虛弱,就如同侏儒去看戲,醜婦學美女一樣,毫無意義。

2. 寒熱真假篇(八)

寒熱有真假者,陰證似陽,陽證似陰也。蓋陰極反能躁熱,乃內寒而外熱,即真寒假熱也。陽極反能寒厥,乃內熱而外寒,即真熱假寒也。假熱者,最忌寒涼,假寒者,最忌溫熱。察此之法,當專以脈之虛實強弱為主。

一、假熱者,水極似火也。凡病傷寒,或患雜證,有其素稟虛寒,偶感邪氣而然者,有過於勞倦而致者,有過於酒色而致者,有過於七情而致者,有原非火證,以誤服寒涼而致者。凡真熱本發熱,而假熱亦發熱。其證則亦為面赤躁煩,亦為大便不通,小便赤澀,或為氣促,咽喉腫痛,或為發熱,脈見緊數等證。昧者見之,便認為熱,妄投寒涼,下咽必斃。

白話文:

寒熱有真假,陰症看起來像陽症,陽症看起來像陰症。這是因為陰氣極盛反倒會出現躁熱,這是內寒外熱,也就是真寒假熱。陽氣極盛反倒會出現寒厥,這是內熱外寒,也就是真熱假寒。假熱的人最忌諱寒涼,假寒的人最忌諱溫熱。判斷真假寒熱,應該主要觀察脈象的虛實強弱。

假熱就像水極度沸騰時看起來像火一樣。凡是患了傷寒,或者其他雜症,有的人天生體質虛寒,偶爾感染邪氣而生病;有的人過度勞累導致生病;有的人縱慾過度導致生病;有的人原本沒有火症,卻誤服寒涼藥導致生病。真熱會發熱,假熱也會發熱。假熱的症狀包括面色發紅、煩躁不安、大便不通、小便赤澀、氣喘、咽喉腫痛、發熱、脈象緊數等。不懂的人看到這些症狀,就會誤以為是熱證,胡亂服用寒涼藥,結果一定會喪命。

不知身雖有熱,而裡寒格陽,或虛陽不斂者,多有此證。但其內證,則口雖乾渴,必不喜冷,即喜冷者,飲亦不多,或大便不實,或先硬後溏,或小水清頻,或陰枯黃赤,或氣短懶言,或色黯神倦,或起倒如狂,而禁之則止,自與登高罵詈者不同,此虛狂也;或斑如蚊跡而淺紅細碎,自與紫赤熱極者不同,此假斑也。

凡假熱之脈,必沉細遲弱,或雖浮大緊數而無力無神,此乃熱在皮膚,寒在臟腑,所謂惡熱非熱,實陰證也。凡見此內頹內困等證,而但知攻邪,則無有不死。急當以四逆、八味、理陰煎、回陽飲之類,倍加附子填補真陽,以引火歸源,但使元氣漸復,則熱必退藏,而病自愈。所謂火就燥者,即此義也。

白話文:

有些病人雖然表面上發熱,但其實體內寒氣盛,陽氣被阻礙,或者陽氣虛弱無法收斂,才會出現這樣的症狀。雖然他們會感到口渴,卻不喜歡喝冷水,即使喜歡喝冷水,也喝不了太多。此外,他們可能大便不成形,或者先硬後軟,也可能尿頻且尿液清澈,或陰部乾枯泛黃,還可能氣喘懶言,面色黯淡精神倦怠,甚至會像發狂一樣亂跑亂跳,但只要制止就會停止,這與那些因為精神失常而登高罵人的人不同,這是虛狂的表現。又或者身上出現像蚊子叮咬的斑點,顏色淺紅細小,這與那些紫紅發熱的斑點不同,這是假斑。

凡是假熱的脈象,一定沉細遲弱,或者雖然浮大緊數卻無力無神,這表示熱在皮膚表面,寒氣卻在臟腑內,所謂的怕熱其實並非真正的熱,而是陰虛的表現。如果遇到這種內虛疲憊、身體虛弱的症狀,只知道攻邪驅病,就一定會導致病人死亡。必須馬上使用四逆湯、八味丸、理陰煎、回陽飲等藥物,並增加附子的用量,補充真陽,引導陽氣回歸本位,只要元氣逐漸恢復,熱氣就會退散,疾病自然會痊癒。所謂的“火就燥者”,就是這個意思。

故凡見身熱脈數,按之不鼓擊者,此皆陰盛格陽,即非熱也。仲景治少陰證面赤者,以四逆湯加蔥白主之。東垣曰:面赤目赤,煩躁引飲,脈七八至,按之則散者,此無根之火也。以姜附湯加人參主之。《外臺秘要》曰:陰盛發躁,名曰陰躁,欲坐井中,宜以熱藥治之。

一、假寒者,火極似水也。凡傷寒熱甚,失於汗下,以致陽邪亢極,鬱伏於內,則邪自陽經傳入陰分,故為身熱發厥,神氣昏沉,或時畏寒,狀若陰證。凡真寒本畏寒,而假寒亦畏寒,此熱深厥亦深,熱極反兼寒化也。

白話文:

如果一個人體溫高、脈搏快,但按壓脈搏時沒有有力跳動感,這代表體內陰氣過盛,陽氣被抑制,雖然有發熱現象,但並非真正的熱症。張仲景治療少陰症患者面紅的症狀,會在四逆湯中加入蔥白來治療。李東垣說:如果患者面紅眼紅,煩躁口渴,脈搏跳動快而散亂,按壓時感覺脈搏虛弱無力,這是虛火,沒有根基。可以用姜附湯加上人參來治療。《外台秘要》記載:陰氣過盛導致心神不寧,稱為陰躁,患者會有想坐在井裡的感覺,需要用溫熱藥物來治療。

有些看似寒症其實是假寒,這是因為陽氣極度亢盛,反而表現出類似寒症的症狀。例如,傷寒患者發燒很厲害,但沒有正常出汗,導致陽邪積聚在體內,陽氣過盛會從陽經轉移到陰分,因此出現發燒、昏沉、偶爾畏寒等類似陰症的症狀。真正的寒症當然會怕冷,而假寒也會怕冷,這是因為陽氣過盛,熱度深入,反而會出現寒化的現象。

大抵此證,必聲壯氣粗,形強有力,或唇焦舌黑,口渴飲冷,小便赤澀,大便秘結,或因多飲藥水,以致下痢純清水,而其中仍有燥糞,及矢氣極臭者,察其六脈必皆沉滑有力,此陽證也。凡內實者,宜三承氣湯擇而用之。潮熱者,以大柴胡湯解而下之。內不實者,以白虎湯之類清之。

若雜證之假寒者,亦或為畏寒,或為戰慄,此以熱極於內而寒侵於外,則寒熱之氣兩不相投,因而寒慄,此皆寒在皮膚,熱在骨髓,所謂惡寒非寒,明是熱證。但察其內證,則或為喜冷,或為便結,或小水之熱澀,或口臭而躁煩,察其脈必滑實有力。凡見此證,即當以涼膈、芩連之屬,助其陰而清其火,使內熱既除,則外寒自伏。

白話文:

總之,這種症狀一定會聲音洪亮、氣息粗重、體格健壯有力,或者嘴唇乾燥、舌頭發黑、口渴想喝冷飲、小便赤紅澀痛、大便乾燥難解,或者因為服用大量藥水導致腹瀉,排出的是清澈的水狀便,但其中仍然夾雜著乾燥的糞便,而且排泄物氣味極其難聞。觀察患者的六脈,必定是沉而滑、有力,這是陽證。凡是內部實熱的患者,就應該根據情況選擇使用承氣湯來治療。如果患者出現潮熱,就應該使用大柴胡湯來解表瀉熱。如果患者內部不實,就應該使用白虎湯之類的藥物來清熱解毒。

如果出現一些虛寒的假象,例如怕冷、顫抖,這是由於內熱過盛,導致寒氣入侵體表,寒熱之氣互相排斥,因此出現寒戰。這種情況其實是寒氣留在皮膚表面,而熱氣在骨髓裡,所謂的怕冷並不是真正的寒證,而是熱證的表現。但是觀察患者的內部症狀,可能會出現喜歡喝冷飲、大便乾燥、小便熱澀、口臭、煩躁不安等現象,觀察其脈象,必定是滑實有力。凡是遇到這種症狀,就應該使用涼膈散、芩連等藥物來滋陰清熱,使內熱消除,那麼外寒自然會消退。

所謂水流濕者,亦此義也。故凡身寒厥冷,其脈滑數,按之鼓擊於指下者。此陽極似陰,即非寒也。

一、假寒誤服熱藥,假熱誤服寒藥等證,但以冷水少試之。假熱者,必不喜水,即有喜者,或服後見嘔,便當以溫熱藥解之。假寒者,必多喜水,或服後反快而無所逆者,便當以寒涼藥解之。

白話文:

所謂水流濕,就是這個道理。所以,凡是身體寒冷發冷,脈象滑數,按壓時感覺像鼓擊在指尖下,這其實是陽氣極盛而表現得像陰寒一樣,並不是真正的寒症。

如果誤把虛寒當成實熱,服用溫熱藥物;誤把實熱當成虛寒,服用寒涼藥物,這種情況可以用冷水試一試。如果是虛寒,一定會喜歡喝水,喝完水後反而舒服,不會出現不適;如果是實熱,一定會不喜歡喝水,即使喜歡喝水,喝完後也會嘔吐,這時候就要用溫熱藥物來治療。如果是虛寒,一定會喜歡喝水,喝完水後反而舒服,不會出現不適;這時候就要用寒涼藥物來治療。