《景岳全書》~ 卷之三十六天集·雜證謨 (2)
卷之三十六天集·雜證謨 (2)
1. 天地氣（一）
《方盛衰論》曰：至陰虛，天氣絕；至陽盛，地氣不足。陰陽並交，至人之所行。陰陽並交者，陽氣先至，陰氣後至，是以聖人持診之道，先後陰陽而持之。
《太陰陽明論》曰：喉主天氣，咽主地氣。
白話文：
《方盛衰論》說：當陰氣虛弱到極點時，天地的陽氣就會斷絕；當陽氣旺盛到極點時，大地的陰氣就會不足。陰陽兩種氣相互交合，這是高明的人所遵循的道理。陰陽交合，是陽氣先到，陰氣後到，因此聖人診察疾病的法則，就是依據陰陽氣的先後順序來掌握。
《太陰陽明論》說：喉嚨主管天地的陽氣，咽喉主管大地的陰氣。
2. 陰陽氣（二）
《至真要大論》帝曰：願聞陰陽之三也，何謂？岐伯曰：氣有多少，異用也。帝曰：陽明，何謂也？曰：兩陽合明也。帝曰：厥陰何也？曰：兩陰交盡也，氣之相守司也，如權衡之不得相失也。夫陰陽之氣，清靜則生化治，動則苛疾起，此之謂也。
《生氣通天論》曰：陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。故天運當以日光明。是故陽因而上，衛外者也。陽氣者，煩勞則張，精絕，闢積於夏，使人煎厥，目盲不可以視，耳閉不可以聽，潰潰乎若壞都，汩汩乎不可止。陽氣者，大怒則形氣絕而血菀於上，使人薄厥。陽氣者，精則養神，柔則養筋。
開闔不得，寒氣從之，乃生大僂。陰者，藏精而起亟也；陽者，衛外而為固也。陰不勝其陽，則脈流薄疾，並乃狂。陽不勝其陰，則五臟氣爭，九竅不通。是以聖人陳陰陽、筋脈和同，骨髓堅固，氣血皆從。如是則內外調和，邪不能害，耳目聰明，氣立如故。故陽強不能密，陰氣乃絕。
陰平陽秘，精神乃治。陰陽離決，精氣乃絕。
《陰陽應象大論》曰：陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生清。清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生䐜脹。壯火之氣衰，少火之氣壯。壯火食氣，氣食少火。壯火散氣，少火生氣。陰勝則陽病，陽勝則陰病。陽勝則熱，陰勝則寒。重寒則熱。重熱則寒。
寒傷形，熱傷氣。氣傷痛，形傷腫。故先痛而後腫者，氣傷形也；先腫而後痛者，形傷氣也。年四十，而陰氣自半也，起居衰矣。年五十，體重，耳目不聰明矣。年六十，陰痿，氣大衰，九竅不利，下虛上實，涕泣俱出矣。故曰：知之則強，不知則老。
《太陰陽明論》曰：陽者，天氣也，主外；陰者，地氣也，主內。故陽道實，陰道虛。陰氣從足上行至頭，而下行循臂至指端；陽氣從手上行至頭，而下行至足。故曰：陽病者上行極而下。陰病者，下行極而上。（詳脾胃門）
《終始篇》曰：陰者，主臟，陽者，主腑。陽受氣於四末，陰受氣於五臟。
《痹論》岐伯曰：陰氣者，靜則神藏，躁則消亡，飲食自倍，腸胃乃傷。
《陰陽別論》曰：剛與剛，陽氣破散，陰氣乃消亡。淖則剛柔不和，經氣乃絕。
《寒熱病篇》曰：足太陽入腦乃別。陰蹺、陽蹺，陰陽相交。陽入陰，陰出陽，交於目，銳眥。陽氣盛則䐜目，陰氣盛則瞑目。
《口問篇》曰：陽氣盡，陰氣盛，則目瞑；陰氣盡而陽氣盛，則寤矣。
《大惑論》曰：夫衛氣者，晝日行於陽，夜行於陰。故陽氣盡則臥，陰氣盡則寤。
《方盛衰論》曰：雷公請問，氣之多少，何者為逆？何者為從？帝曰：陽從左，陰從右，老從上，少從下。
白話文：
陰陽之氣（二）
《至真要大論》
黃帝問：我想了解陰陽的第三種含義，是什麼呢？岐伯回答說：氣的多少不同，作用也不同。黃帝問：什麼是陽明呢？岐伯回答說：是兩陽之氣結合而光明。黃帝問：什麼是厥陰呢？岐伯回答說：是兩陰之氣交合到盡頭。陰陽之氣互相維持，就像秤桿一樣不能失去平衡。陰陽之氣，清靜平和就能產生萬物，使身體正常運作；如果妄動，就會引起嚴重的疾病，這就是陰陽之氣的道理。
《生氣通天論》
陽氣就像天上的太陽，如果失去它應有的位置，就會減損壽命，無法顯現生命的光彩。所以天的運行應當像太陽一樣光明。因此，陽氣是向上發散的，是保護身體外表的。陽氣如果過度勞累就會散張，導致精氣耗盡，積累在夏天，使人出現昏厥，眼睛看不見，耳朵聽不到，像房屋倒塌一樣崩潰，像水流一樣無法停止。陽氣如果大怒，就會導致形體和氣血耗盡，血向上湧，使人出現昏厥。陽氣充盈就能滋養精神，柔和就能滋養筋骨。
如果陽氣的開闔功能失調，寒氣就會侵入，產生嚴重的脊柱彎曲。陰氣是收藏精氣並促使身體活動的；陽氣是保護身體外部使其穩固的。如果陰氣不能勝過陽氣，脈搏就會虛弱，流動加快，甚至會發狂。如果陽氣不能勝過陰氣，五臟的氣就會相互爭鬥，九竅不通暢。所以，聖人會調理陰陽，使筋脈協調，骨髓堅固，氣血順暢。這樣就能達到內外調和，邪氣無法侵犯，耳聰目明，精神恢復正常。如果陽氣過於強盛而不能收斂，陰氣就會耗盡。
陰氣平和，陽氣潛藏，精神就能安定。如果陰陽分離，精氣就會耗盡。
《陰陽應象大論》
陽氣化生為氣，陰氣形成物質。寒冷到極致會產生熱，熱到極致會產生寒。寒氣產生濁氣，熱氣產生清氣。清氣下降，就會產生腹瀉；濁氣上升，就會產生腹脹。旺盛的火氣會衰弱，微弱的火氣會強盛。旺盛的火氣會消耗氣，氣會滋養微弱的火氣。旺盛的火氣會散失氣，微弱的火氣會產生氣。陰氣過盛，陽氣就會生病；陽氣過盛，陰氣就會生病。陽氣過盛會產生熱，陰氣過盛會產生寒。嚴重的寒冷會產生熱，嚴重的熱會產生寒。
寒冷會損傷形體，熱會損傷氣。氣受傷會產生疼痛，形體受傷會產生腫脹。所以，先痛後腫是氣損傷形體；先腫後痛是形體損傷氣。人到四十歲，陰氣就減少一半，生活起居開始衰退。人到五十歲，身體變重，耳目也不再靈敏。人到六十歲，陰氣衰退，氣大衰弱，九竅不利，下部虛弱，上部充實，眼淚鼻涕都會流出來。所以說：了解陰陽的道理就會強壯，不了解就會衰老。
《太陰陽明論》
陽氣是天的氣，主導在外；陰氣是地的氣，主導在內。所以陽氣運行的道路是實的，陰氣運行的道路是虛的。陰氣從腳向上走到頭，再向下沿著手臂走到指尖；陽氣從手向上走到頭，再向下走到腳。所以說：陽氣生病是從上走到盡頭再向下走，陰氣生病是從下走到盡頭再向上走。（詳見脾胃部分）
《終始篇》
陰氣主導五臟，陽氣主導六腑。陽氣從四肢末端接受，陰氣從五臟接受。
《痹論》
岐伯說：陰氣平靜的時候，精神就會潛藏；如果躁動不安，就會消散。如果飲食過量，就會損傷腸胃。
《陰陽別論》
如果剛強的陽氣與剛強的陽氣相搏，陽氣就會消散，陰氣也會消亡。如果陰氣柔弱，陽氣剛強，就會導致陰陽不協調，經氣也會斷絕。
《寒熱病篇》
足太陽經的陽氣進入大腦就會分開。陰蹺脈和陽蹺脈，陰陽之氣相互交會。陽氣進入陰，陰氣進入陽，在眼角處交會。陽氣盛就會眼脹，陰氣盛就會閉眼。
《口問篇》
陽氣耗盡，陰氣盛，眼睛就會閉上；陰氣耗盡，陽氣盛，就會醒來。
《大惑論》
衛氣白天在陽分運行，夜晚在陰分運行。所以陽氣耗盡就會睡覺，陰氣耗盡就會醒來。
《方盛衰論》
雷公問：氣的多少，什麼是逆？什麼是順？黃帝說：陽氣從左邊運行，陰氣從右邊運行，年老的人氣從上而下，年輕的人氣從下而上。