張介賓

《景岳全書》~ 卷之十從集·雜證謨 (3)

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卷之十從集·雜證謨 (3)

1. 經義

《寒熱病篇》曰:暴喑氣硬,取扶突與舌本出血。

《寶命全形論》曰:夫鹽之味鹹者,其氣令器津泄;弦絕者,其音嘶敗;木敷者,其葉發;病深者,其聲噦。人有此三者,是謂壞府,毒藥無治,短針無取,此皆絕皮傷肉,血氣爭黑。

《熱病篇》曰:痱之為病也,身無痛者,四肢不收,智亂不甚,其言微知,可治;甚則不能言,不可治也。

《陰陽應象大論》曰:東方生風,在地為木,在臟為肝,在音為角,在聲為呼。南方生熱,在地為火,在臟為心,在音為徵,在聲為笑。中央生濕,在地為土,在臟為脾,在音為宮,在聲為歌。西方生燥,在地為金,在臟為肺,在音為商,在聲為哭。北方生寒,在地為水,在臟為腎,在音為羽,在聲為呻。

白話文:

經義

《寒熱病篇》說:突然失聲、呼吸困難、脖子僵硬,要取扶突穴和舌根部位放血治療。

《寶命全形論》說:鹹味的東西,它的氣會使容器滲出水分;琴弦斷了,聲音就會沙啞破敗;樹木開展,就會長出葉子;疾病深入,聲音就會像嘔吐一樣。人如果出現這三種情況,就表示臟腑已經嚴重損壞,再厲害的藥物也沒辦法治療,針灸也無效,這些都是因為傷到皮肉,導致氣血瘀滯發黑。

《熱病篇》說:痱子的病症,如果身體不痛,只是四肢無力、意識有點混亂,但還稍微知道事情,這種情況還可以治療;如果情況嚴重到不能說話,就沒辦法治療了。

《陰陽應象大論》說:東方產生風,在地上對應的是木,在臟腑對應的是肝,在音律對應的是角,在聲音對應的是呼。南方產生熱,在地上對應的是火,在臟腑對應的是心,在音律對應的是徵,在聲音對應的是笑。中央產生濕,在地上對應的是土,在臟腑對應的是脾,在音律對應的是宮,在聲音對應的是歌。西方產生乾燥,在地上對應的是金,在臟腑對應的是肺,在音律對應的是商,在聲音對應的是哭。北方產生寒冷,在地上對應的是水,在臟腑對應的是腎,在音律對應的是羽,在聲音對應的是呻吟。