《景岳全書》~ 卷之五十德集·新方八陣 (3)
卷之五十德集·新方八陣 (3)
1. 七、固略
一、固方之制，固其泄也。如久嗽為喘，而氣泄於上者，宜固其肺。久遺成淋，而精脫於下者，宜固其腎。小水不禁者，宜固其膀胱。大便不禁者，宜固其腸臟。汗泄不止者，宜固其皮毛。血泄不止者，宜固其營衛。凡因寒而泄者，當固之以熱；因熱而泄者，當固之以寒。總之，在上者在表者，皆宜固氣，氣主在肺也；在下者在裡者，皆宜固精，精主在腎也。
然虛者可固，實者不可固；久者可固，暴者不可固。當固不固，則滄海亦將竭；不當固而固，則閉門延寇也。二者俱當詳酌之。
白話文：
七、固略
治療疾病的方法，關鍵在於鞏固其洩漏之處。例如，久咳成喘，氣體上洩，就要固護肺氣；久遺導致淋病，精氣下洩，就要固護腎氣；尿失禁，就要固護膀胱；大便失禁，就要固護腸胃；汗液不止，就要固護皮膚；出血不止，就要固護營衛之氣。總之，凡是因寒邪導致洩漏的，就應該用溫熱的方法來固護；凡是因熱邪導致洩漏的，就應該用寒涼的方法來固護。概括來說，上焦和表面的病症，都要固護元氣，因為元氣主要依靠肺；下焦和裡面的病症，都要固護精氣，因為精氣主要依靠腎。
但是，虛弱的體質可以採用固護的方法，實證的體質則不能；久病可以採用固護的方法，急性病則不能。該固護而不固護，就會像大海一樣乾涸；不該固護而硬要固護，就如同關門讓敵人進來一樣，兩種情況都要仔細斟酌。
2. 八、因略
一、因方之制，因其可因者也。凡病有相同者，皆可按證而用之，是謂因方。如癰毒之起，腫可敷也；蛇蟲之患，毒可解也；湯火傷其肌膚，熱可散也；跌打傷其筋骨，斷可續也，凡此之類，皆因證而可藥者也。然因中有不可因者，又在乎證同而因不同耳。蓋人之虛實寒熱，各有不齊，表裡陰陽，治當分類。
故有宜於此而不宜於彼者，有同於表而不同於里者。所以病雖相類，而但涉內傷者，便當於血氣中酌其可否之因，不可謂因方之類，儘可因之而用也。因之為用，有因標者，有因本者，勿因此因字而誤認因方之義。
白話文：
八、因方淺釋
一、所謂「因方」，就是根據病情相似的原則來用方。凡是症狀相同的疾病，都可以根據其證候選用相應的方劑，這就是「因方」。例如，癰疽腫毒可以用外敷藥物消腫；蛇蟲咬傷可以用解毒藥物；湯火燙傷可以用散熱藥物；跌打損傷可以用接骨藥物，諸如此類，都是根據病症選擇藥物治療。然而，「因方」也有其局限性，關鍵在於雖然症狀相同，但病因卻可能不同。因為人的體質虛實寒熱各有差異，表裡陰陽也需要區別治療。
因此，有些藥物適用於某種情況，卻不適用於另一種情況；有些藥物適合治療表證，卻不適合治療裡證。所以，即使疾病症狀相似，但如果是內傷引起的疾病，就必須根據患者的血氣狀況仔細斟酌是否可以使用「因方」，不能一概而論，認為所有症狀相似的疾病都可以用同一方劑。使用「因方」的方法，有的針對的是疾病的表象（標），有的針對的是疾病的根本（本），不要因為「因」字而誤解「因方」的含義。