《景岳全書》~ 卷之四十九大集·本草正（下） (1)
卷之四十九大集·本草正（下） (1)
1. 水石草部
石斛（百四一）此藥有二種，力皆微薄，圓細而肉實者，味微甘而淡，其力尤薄。《本草》云：圓細者為上。且謂其益精強陰，壯筋補虛，健腳膝，驅冷痹，卻驚悸，定心志。但此物性味最薄，焉能滋補如此？惟是扁大而鬆，形如釵股者，頗有苦味，用除脾胃之火，去𩞄雜善飢，及營中蘊熱。其性輕清和緩，有從容分解之妙，故能退火養陰除煩，清肺下氣，亦止消渴熱汗。而諸家謂其厚腸胃，健陽道，暖水臟，豈苦涼之性味所能也？不可不辨。
菖蒲（百四二）味辛微苦，性溫。散風寒濕痹，除煩悶咳逆上氣，止心腹痛，霍亂轉筋，癲癇客忤，開心氣胃氣，行滯氣，通九竅，益心智，明耳目，去頭風淚下，出聲音，溫腸胃，暖丈夫水臟，婦人血海，禁止小便，辟邪逐鬼，及中惡卒死，殺蟲，療惡瘡瘙疥。欲散癰毒，宜搗汁服用，渣貼之。若治耳痛，宜作末炒熱絹裹罯之。亦解巴豆、大戟等毒。
白話文：
石斛有兩種，功效都很微弱。圓細肉實的，味道微甘而淡，功效更弱。《本草》說：圓細的為上品。還說它能益精強陰，壯筋補虛，健腳膝，驅冷痹，卻驚悸，定心志。但這種石斛的藥性最弱，怎麼可能滋補如此之多？只有扁大而鬆，形狀像釵股的，帶有苦味，可以去除脾胃之火，去邪氣增進食慾，以及治療營氣積熱。它的藥性輕清和緩，有從容分解的妙處，所以能退火養陰除煩，清肺下氣，也能止消渴熱汗。而有些人說它能厚腸胃，健陽道，暖水臟，這怎麼可能是苦涼的藥性所能達到的呢？不可不辨。
菖蒲味道辛微苦，性溫。可以散風寒濕痹，除煩悶咳逆上氣，止心腹痛，霍亂轉筋，癲癇客忤，開心氣胃氣，行滯氣，通九竅，益心智，明耳目，去頭風淚下，出聲音，溫腸胃，暖丈夫水臟，婦人血海，禁止小便，辟邪逐鬼，以及治療中惡卒死，殺蟲，療惡瘡瘙疥。想要散癰毒，可以搗汁服用，渣滓貼敷。如果要治療耳痛，可以磨成粉末，炒熱用絹布包裹塞入耳中。它也能解巴豆、大戟等毒。
蒲黃（百四三）味微甘，性微寒。解心腹膀胱煩熱疼痛，利小便。善止典涼血活血，消瘀血，治吐血衄血，痢血尿血。通婦人經脈，止崩中帶下，月經不調，妊婦胎漏墜胎，血運血症，兒枕氣痛，及跌撲血悶。療瘡瘍，消舌腫，排膿消毒。亦下乳汁，亦止泄精。凡欲利者，宜生用；欲固者，宜炒熟用。
澤瀉（百四四）味甘淡微咸，氣微寒。氣味頗厚，沉而降，陰也，陰中微陽。入足太陽、少陽。其功長於滲水去濕，故能行痰飲，止嘔吐瀉痢，通淋瀝白濁，大利小便，瀉伏火，收陰汗，止尿血，療難產疝痛，腳氣腫脹，引藥下行。經云：除濕止渴聖藥，通淋利水仙丹。第其性降而利，善耗真陰，久服能損目痿陽。若濕熱壅閉而目不明者，此以去濕，故亦能明目。
白話文：
蒲黃（百四三）
味微甘，性微寒。 意思是說蒲黃的味道略帶甘甜，性質微寒。
解心腹膀胱煩熱疼痛，利小便。 能夠緩解心、腹、膀胱因熱氣引起的疼痛，並促進排尿。
善止典涼血活血，消瘀血，治吐血衄血，痢血尿血。 擅長止血、涼血、活血，消除瘀血，治療吐血、鼻出血、血痢、血尿等症狀。
通婦人經脈，止崩中帶下，月經不調，妊婦胎漏墜胎，血運血症，兒枕氣痛，及跌撲血悶。 能夠疏通婦女經脈，止血、止帶下，調節月經，治療孕婦胎漏、墜胎、血運不暢、嬰兒枕骨疼痛，以及跌打損傷引起的瘀血腫痛。
療瘡瘍，消舌腫，排膿消毒。 治療瘡瘍，消腫舌頭，排出膿液，消毒。
亦下乳汁，亦止泄精。 也能催乳，也能止遺精。
凡欲利者，宜生用；欲固者，宜炒熟用。 想要發揮利尿功效時，應生用；想要止血固澀時，應炒熟使用。
澤瀉（百四四）
味甘淡微咸，氣微寒。 澤瀉的味道甘甜微淡帶點鹹，性微寒。
氣味頗厚，沉而降，陰也，陰中微陽。入足太陽、少陽。 澤瀉氣味濃厚，性沉降，屬陰，但陰中帶陽。歸經於足太陽膀胱經和少陽膽經。
其功長於滲水去濕，故能行痰飲，止嘔吐瀉痢，通淋瀝白濁，大利小便，瀉伏火，收陰汗，止尿血，療難產疝痛，腳氣腫脹，引藥下行。 澤瀉擅長滲水去濕，因此能化痰止咳，止嘔吐、腹瀉、痢疾，通淋、排濁，促進排尿，瀉除內熱，收斂陰汗，止尿血，治療難產、疝氣疼痛、腳氣腫脹，並能引導藥力下行。
經云：除濕止渴聖藥，通淋利水仙丹。 古籍記載，澤瀉是除濕止渴的良藥，能通淋排石，是治療水仙丹的常用藥物。
第其性降而利，善耗真陰，久服能損目痿陽。 因為澤瀉性寒下降，且利水作用強，容易耗損人體的精氣，長期服用會損傷眼睛，導致陽氣虛弱。
若濕熱壅閉而目不明者，此以去濕，故亦能明目。 然而，如果因濕熱阻滯而導致視力模糊，則澤瀉可以去濕，反而能明目。
海藻（百四五）（反甘草）海帶、昆布性用略同。味若咸，性微寒，陰也，降也。善降氣清熱，消膈中痰壅，故善消頸項癭瘤結核，及癰腫症積，利小便，逐水氣，治濕熱氣急，腹中上下雷鳴，療偏墜疝氣疼痛，消奔豚水氣浮腫，及百邪鬼魅熱毒。
骨碎補（百四六）味微苦，性溫平，乃足少陰、厥陰肝腎藥也。能活血止血，補折傷，療骨中斜毒，風熱疼痛，及痢後下虛。或遠行，或房勞，或外感風濕，以致兩足痿弱疼痛，俱宜以四斤丸、補陰藥之類佐而用之。成炒熟研末，用豬腰夾煨，空心食之，能治耳鳴，及腎虛久痢牙疼。
白話文：
海藻、海帶、昆布性質類似，味道鹹，性微寒，屬陰降之性。它能降氣清熱，消散胸中痰積，因此可以治療頸項癭瘤結核、癰腫症積等病症，還能利尿消水氣，治療濕熱氣急、腹中雷鳴、偏墜疝氣疼痛、奔豚水氣浮腫等病症，以及驅除百邪鬼魅熱毒。
骨碎補味微苦，性溫平，屬於足少陰、厥陰肝腎藥。它能活血止血，治療骨折、骨中斜毒、風熱疼痛，以及痢疾後虛弱等病症。若因長途跋涉、房事過度或外感風濕導致雙腿痿弱疼痛，可以用四斤丸等補陰藥配合使用。將骨碎補炒熟研成粉末，用豬腰夾著煨熟，空腹食用，能治療耳鳴、腎虛久痢牙疼。
2. 竹木部
竹瀝（百四七）味甘，性微涼，陰也，降也。治暴中風痰，失音不語，胸中煩熱，止煩悶消渴。丹溪曰：凡風痰、虛痰在胸膈，使人癲狂，及痰在經絡四肢、皮裡膜外者，非此不達不行。
淡竹葉（百四八）味甘淡，氣平微涼，陰中微陽，氣味俱輕。清上氣咳逆喘促，消痰涎，解熱狂，退虛熱煩躁不眠，壯熱頭痛，止吐血。專涼心經，亦清脾氣。卻風熱，止煩渴，生津液，利小水，解喉痹，並小兒風熱驚癇。
淡竹茹（百四九）味甘，微涼。治肺痿唾痰，唾血吐血，衄血尿血，胃熱嘔噦噎膈，婦人血熱崩淋胎動，及小兒風熱癲癇，痰氣喘咳，小水熱澀。
白話文：
竹瀝味甘，性微涼，屬陰性，具有下降的特性。可治療中風引起的痰濁、失音不語、胸中煩熱，以及止煩悶、消渴。丹溪先生說：凡是風痰、虛痰停留在胸膈，導致癲狂，或痰阻滯經絡四肢、皮裡膜外者，非竹瀝不可。
淡竹葉味甘淡，性平微涼，屬陰中帶陽，氣味輕盈。可清熱化痰，治療上氣咳逆、喘促，消痰涎，解熱狂，退虛熱煩躁不眠，壯熱頭痛，止吐血。專門清涼心經，也能清脾胃之氣。能退風熱，止煩渴，生津液，利小便，解喉痹，並能治療小兒風熱驚癇。
淡竹茹味甘，微涼。可治療肺痿唾痰、唾血吐血、鼻衄、尿血、胃熱嘔吐、噎膈、婦女血熱崩漏、胎動，以及小兒風熱癲癇、痰氣喘咳、小便熱澀。
天竹黃（百五十）味甘辛，性涼，降也，陰中有陽。善開風痰，降熱痰，治中風失音，痰滯胸膈，煩悶癲癇。清心火，鎮心氣，醒脾疏肝。明眼目，安驚悸。療小兒風痰急驚客忤，其性和緩，最所宜用。亦治金瘡，並內熱藥毒。
官桂（百五一）味辛甘，氣大熱，陽中之陽也。有小毒，必取其味甘者乃可用。桂性熱，善於助陽，而尤入血分，四肢有寒疾者，非此不能達。桂枝氣輕，故能走表，以其善調營衛，故能治傷寒，發邪汗，療傷風，止陰汗。肉桂味重，故能溫補命門，堅筋骨，通血脈，治心腹寒氣，頭疼咳嗽鼻齆，霍亂轉筋，腰足臍腹疼痛，一切沉寒痼冷之病。且桂為木中之王，故善平肝木之陰邪，而不知善助肝膽之陽氣。惟其味甘，故最補脾士，凡肝邪剋土而無火者，用此極妙。與參、附、地黃同用，最降虛火，及治下焦元陽虧乏。與當歸、川芎同用，最治婦人產後血瘀，兒枕腹痛，及小兒痘疹虛寒，作癢不起。雖善墮胎動血，用須防此二證。若下焦虛寒，法當引火歸元者，則此為要藥，不可誤執。
白話文：
天竹黃味甘辛，性涼，具有清熱降火、化痰止咳的功效，適用於中風失語、痰阻胸膈、煩躁癲癇、心火旺盛、驚悸不安等症狀。同時，它還能明目、安神，尤其適合治療小兒風痰、驚癇等病症，性質溫和，易於服用。此外，天竹黃也能治療金瘡和內熱藥毒。
官桂味辛甘，性大熱，具有溫陽補腎、散寒止痛、通經活血的功效。由於它性熱，適合治療四肢寒涼、虛寒體質的病症。桂枝性溫和，善於調節人體的營衛氣血，用於治療傷寒、發汗、風寒感冒、陰虛盜汗等症狀。肉桂性溫燥，具有溫補腎陽、強壯筋骨、通經活血的功效，適用於治療心腹冷痛、頭疼咳嗽、霍亂轉筋、腰腿疼痛等寒性疾病。官桂還具有平肝熄風的作用，尤其適合治療肝氣鬱結、脾虛不運等症狀。它與人參、附子、生地黃等藥物同用，能降虛火，治療腎陽不足；與當歸、川芎等藥物同用，能治療婦女產後瘀血、小兒腹痛、痘疹虛寒等病症。需要注意的是，官桂有墮胎動血的副作用，使用時需謹慎。總體來說，官桂是一種溫陽補腎、散寒止痛、通經活血的常用藥材，但使用時需根據患者的具体情况进行判断，避免副作用。
丁香（百五二）味大辛，氣溫，純陽。入腎、胃、肺臟。能發諸香，辟惡去邪，溫中快氣。治上焦呃逆翻胃，霍亂嘔吐，解酒毒，消痃癖奔豚陰寒，心腹脹滿冷痛，暖下焦腰膝寒疼，壯陽道，抑陰邪，除胃寒瀉痢，殺鬼疰蠱毒，疳蝕諸蟲，闢口氣，堅齒牙，及婦人七情五郁，小兒吐瀉，痘瘡胃寒，灰白不發。
白檀香（百五三）味辛，氣溫。能散風熱，闢穢惡邪氣，消腫毒，逐鬼魅。煎服之可散冷氣，止心腹疼痛，定霍亂，和胃氣，開噎膈，止嘔吐，進飲食。又治面生黑子，每晚以熱水洗拭，磨汁塗之甚良。
白話文：
丁香味道辛辣，性溫，屬純陽之物，入腎、胃、肺經。能散發芳香，驅除惡氣邪氣，溫暖中焦，舒暢氣機。主治上焦呃逆、反胃、霍亂嘔吐，解酒毒，消除痃癖、奔豚陰寒，心腹脹滿冷痛，溫暖下焦腰膝寒疼，壯陽道，抑製陰邪，去除胃寒瀉痢，殺死鬼疰蠱毒、疳蝕諸蟲，去除口臭，堅固齒牙，以及婦人七情五鬱、小兒吐瀉、痘瘡胃寒、疹子灰白不發。
白檀香味道辛辣，性溫。能散風熱，驅除穢惡邪氣，消腫毒，驅逐鬼魅。煎服可散寒氣，止心腹疼痛，定霍亂，和胃氣，開噎膈，止嘔吐，促進飲食。此外，還可治療面部生黑痣，每晚用熱水洗拭，研磨汁液塗抹效果甚佳。
沉香（百五四）味辛，氣微溫，陽也，可升可降。其性暖，故能抑陰助陽，扶補相火；其氣辛，故能通天徹地，條達諸氣。除轉筋霍亂，和噤口瀉痢，調嘔逆胃翻喘急，止心腹脹滿疼痛，破症癖，療寒痰，和脾胃，逐鬼疰惡氣，及風濕骨節麻痹，皮膚瘙癢結氣。
烏藥（百五五）氣味辛溫，善行諸氣，入脾、胃、肝、腎、三焦、膀胱諸經。療中惡鬼氣蠱毒，開胸膈，除一切冷氣，止心腹疼痛，喘急霍亂，反胃脹滿，溫腸胃，行宿食，止瀉痢，除天行疫瘴，氣厥頭痛，膀胱腎氣攻衝心腹，疝氣腳氣，癰疽疥癩，及婦人血氣，小兒蟲積，亦止小便頻數，氣淋帶濁，並貓犬百病，俱可磨汁灌治之。
白話文：
沉香味辛，性溫，能溫暖陽氣，扶助命門之火，並能通暢全身氣血。它可治療轉筋、霍亂、口噤、瀉痢、嘔逆、胃翻、喘急、心腹脹滿疼痛、症癖、寒痰，還有和脾胃、驅除邪氣、治療風濕骨節麻痹、皮膚瘙癢結氣等功效。
烏藥氣味辛溫，善於運行氣血，通行脾、胃、肝、腎、三焦、膀胱等經脈。它可治療中惡、鬼氣、蠱毒，開胸膈，除寒氣，止心腹疼痛、喘急、霍亂、反胃、脹滿，溫暖腸胃，行宿食，止瀉痢，除疫瘴，氣厥頭痛，膀胱腎氣攻衝心腹，疝氣、腳氣，癰疽、疥癩，以及婦女血氣不調、小兒蟲積等病症，也能止小便頻數、氣淋、帶濁等泌尿系統疾病。此外，它還可用於治療貓犬百病。
枸杞（百五六）味甘微辛，氣溫，可升可降。味重而純，故能補陰；陰中有陽，故能補氣，所以滋陰而不致陰衰助陽而能使陽旺。雖諺云：離家千里，勿食枸杞，不過謂其助陽耳，似亦未必然也。此物微助陽而無動性，故用之以助熟地最妙。其功則明耳目，壯神魂，添精固髓，健骨強筋，善補勞傷，尤止消渴。真陰虛而臍腹疼痛不止者，多用神效。
地骨皮（百五七）枸杞根也。南者苦味輕，微有甘辛，北者大苦性劣，入藥惟南者為佳。其性辛寒，善入血分肝腎三焦膽經。退陰虛血熱，骨蒸有汗，止吐血衄血，解消渴，療肺腎胞中陰虛伏火。煎湯漱口止齒血。凡不因風寒而熱在精髓陰分者，最宜此物。涼而不峻，可理虛勞。氣輕而辛，故亦清肺。假熱者勿用。
白話文：
枸杞
（百五六）枸杞的味道甘甜帶點微辛，性溫，可升可降。味道濃郁純粹，因此能補益陰氣；陰氣中含著陽氣，所以也能補益陽氣，因此能滋陰而不致陰氣衰竭，補陽又能使陽氣旺盛。雖然有俗諺說：「離家千里，勿食枸杞」，不過這只是說它有助陽，也不一定完全正確。枸杞微助陽氣，但沒有性燥的特性，因此用來輔助熟地最為合適。它的功效有明目、壯神魂、添精固髓、健骨強筋、善補勞傷，尤其能止消渴。真陰虛而臍腹疼痛不止者，多用神效。
地骨皮
（百五七）地骨皮是枸杞的根。南方產的地骨皮苦味較輕，帶點甘辛；北方產的地骨皮則苦味重，品質較差，入藥以南方產的地骨皮為佳。它的性味辛寒，善於入血分，走肝腎三焦膽經。能退陰虛血熱，治骨蒸盜汗，止吐血衄血，消渴，療肺腎胞中陰虛伏火。煎湯漱口可以止齒血。凡是不因風寒而熱在精髓陰分者，最宜用此物。它性涼而不峻，可以調理虛勞。氣輕而辛，故也能清肺。假熱者不宜使用。
厚朴（百五八）味苦辛，氣大溫，氣味俱厚，陽中之陰，可升可降。有小毒。用此者，用其溫降散滯。制用薑汁炒。治霍亂轉筋，消痰下氣，止咳嗽嘔逆吐酸，殺腸臟諸蟲，宿食不消，去結水，破宿血，除寒濕瀉痢，能暖脾胃，善走冷氣。總之，逐實邪，瀉膨脹，散結聚，治胸腹疼痛之要藥。倘本元虛弱，誤服脫人真氣。孕婦忌用，墮胎須知。
棗仁（百五九）味微甘，氣平。其色赤，其肉味酸，故名酸棗。其仁居中，故性主收斂而入心。多眠者生用，不眠者炒用。寧心志，止虛汗，解渴去煩，安神養血，益肝補中，收斂魂魄。
白話文：
厚朴味苦辛，性溫，氣味濃郁，屬陽中之陰，可升可降，但略帶毒性。使用厚朴時，主要利用其溫暖降氣、散寒化滯的特性。一般用薑汁炒制。厚朴可治霍亂轉筋、消痰下氣、止咳止嘔、止吐酸、殺滅腸胃寄生蟲、消化宿食、消水腫、化瘀血、治療寒濕腹瀉，还能暖脾胃，驅散寒氣。總之，厚朴是治療積食、脹滿、結聚、胸腹疼痛的重要藥物。但若體虛，誤服厚朴可能耗損元氣。孕婦忌用，以免引起流產。
棗仁味甘，性平。其外皮呈紅色，果肉味酸，因此得名酸棗。棗仁位於果實中心，所以性屬收斂，入心經。睡眠過多者宜生用，失眠者宜炒用。棗仁能寧心安神、止虛汗、解渴去煩、安神養血、益肝補中，並能收斂魂魄。
杜仲（百六十）味甘辛淡，氣溫平。氣味俱薄，陽中有陰。其功入腎。用薑汁或鹽水潤透，炒去絲。補中強志，壯腎添精，腰痛殊功，足疼立效。除陰囊寒濕，止小水夢遺。因其氣溫，故暖子宮；因其性固，故安胎氣。內熱火盛者，亦當緩用。
山茱萸（百六一）味酸澀，主收斂，氣平微溫，陰中陽也。入肝腎二臟。能固陰補精，暖腰膝，壯陰氣，澀帶濁，節小便，益髓興陽，調經收血。若脾氣大弱而畏酸者，姑暫止之，或和以甘草、煨姜亦可。
蘇木（百六二）味微甘微辛，性溫平，可升可降，乃三陰經血分藥也。少用則和血活血，多用則行血破血。主婦人月經不調，心腹作痛，血癖氣壅。凡產後血瘀，脹悶勢危者，宜用五兩，水煮濃汁服之。亦消癰腫死血，排膿止痛，及打撲瘀血，可敷。若治破傷風，宜為末酒服，立效。
白話文：
杜仲味甘辛淡，性溫平，偏於溫陽，但又帶有陰性，主要作用於腎臟。可補中益氣、強壯腎臟、添精益髓，對於腰痛、足痛有顯著功效，還能除陰囊寒濕、止遺精。因其溫陽，故可暖子宮；因其性收斂，故可安胎氣。但內熱火盛者應慎用。
山茱萸味酸澀，性微溫，偏於收斂，主入肝腎二臟。能固陰補精、溫暖腰膝、壯陰氣、澀帶濁、止小便、益髓興陽、調經收血。脾氣虛弱、畏酸者慎用，可配甘草、煨姜使用。
蘇木味微甘微辛，性溫平，可升可降，主要作用於三陰經血分。少用則活血和血，多用則破血行血。主治婦人月經不調、心腹疼痛、血瘀氣滯。產後血瘀、脹悶危重者，可用五兩水煮濃汁服用。也能消癰腫死血、排膿止痛、治打撲瘀血，可外敷。治療破傷風，可研末酒服，效果顯著。
川椒（百六三）味辛，性熱，有小毒。本純陽之物，其性下行，陽中有陰也。主溫中下氣，開通腠理，散肌表寒邪，除臟腑冷痛，去胸腹留飲，停痰宿食，解鬱結，溫脾胃，止咳逆嘔吐，逐寒濕風痛，療傷寒溫瘧，水腫濕疸，除齒痛，暖腰膝，收陰汗，縮小便，溫命門，止泄瀉下痢，遺精脫肛，殺蛔蟲鬼疰蠱毒蛇蟲諸毒。久服之能通神明，實腠理，和血脈，堅齒牙，生鬚髮，明耳目，調關節，耐寒暑。若中其毒，惟冷水、麻仁漿可以解之。
胡椒（百六四）味辛，性大熱，純陽也。善走氣分。溫中下氣，暖腸胃，消宿食，闢臭惡，除寒食寒痰，寒飲吐水，止反胃嘔吐霍亂，虛寒脹滿，心腹疼痛，去冷積陰毒，壯腎氣，治大腸寒滑冷痢，殺一切蟲魚鱉蕈諸藥食陰凝之毒。若治風蟲牙痛，須同萆茇為末，熔蠟為細丸，塞孔中即愈。
白話文：
川椒（百六三）
川椒味道辛辣，性溫熱，略帶毒性。它屬純陽之物，其性向下走，陽中有陰也。主要功效是溫暖中焦、下降氣機，暢通腠理，散解肌表寒邪，去除臟腑寒冷疼痛，消除胸腹積水、痰濕、宿食，解開鬱結，溫暖脾胃，止咳逆嘔吐，驅逐寒濕風痛，治療傷寒溫瘧、水腫濕疸，消除牙痛，溫暖腰膝，收斂陰汗，縮小便，溫補命門，止瀉止痢，治療遺精脫肛，殺死蛔蟲、鬼疰、蠱毒、蛇蟲等毒素。長期服用可以通神明，充實腠理，調和血脈，堅固牙齒，生長鬚髮，明亮耳目，舒活關節，耐寒暑。若中毒，可用冷水或麻仁漿解毒。
胡椒（百六四）
胡椒味道辛辣，性大熱，屬純陽之物。善於走氣分。功效是溫暖中焦、下降氣機，暖胃腸，消解宿食，去除臭惡之氣，驅除寒食寒痰、寒飲，止嘔吐霍亂，治療虛寒脹滿、心腹疼痛，去除冷積陰毒，壯腎氣，治療大腸寒滑冷痢，殺死一切蟲魚鱉蕈等藥食陰凝之毒。若治療風蟲牙痛，可用胡椒與萆茇研磨成粉，用蠟熔化製成小丸，塞入牙孔即可痊癒。
金櫻子（百六五）味澀，性平。生者色青酸澀，熟者色黃甘澀，當用其將熟微酸而甘澀者為妙。其性固澀，澀可固陰治脫，甘可補中益氣。故善理夢遺精滑，及崩淋帶漏，止吐血衄血，生津液，安魂魄，收虛汗，斂虛火，益精髓，壯筋骨，補五臟，養血氣，平咳嗽，定喘急，療怔忡驚悸，止脾泄血痢及小水不禁。此固陰養陰之佳品，而人之忽之亦久矣，此後成宜珍之。
槐蕊（百六六）味苦，性寒。清心肺脾肝大腸之火，除五內煩熱，心腹熱疼，療眼目赤痛熱淚。炒香嚼咽，治失音喉痹。止吐血衄血，腸風下血，婦人崩中漏下，及皮膚風熱。涼大腸，殺疳蟲，治癰疽瘡毒，陰瘡濕癢痔漏，解楊梅惡瘡，下疳伏毒，大有神效。
白話文：
【金櫻子】（第一百零九章）性質酸澀，屬平和之藥。生長時呈青色且略帶酸澀味，成熟後轉為黃色，具甘澀之感，應選用接近成熟的、帶有微酸又略帶甘澀的金櫻子效果最佳。其特性固澀，能固守陰液防止滑脫，甘甜則能補中益氣。因此，它對於治療夢遺、精液滑動、崩漏、帶下等症狀有著良好的效果，同時也適合用於止吐血、鼻出血、胃腸出血、止尿頻等情況。它還能滋潤津液、安定心神、收縮虛汗、收斂虛火、補充體內精華、強健筋骨、補充五臟、養生血氣、平息咳嗽、緩解喘息、治療心悸、止住脾臟出血、治療血痢及尿頻。這是一種滋養陰液的好藥，人們卻常常忽略了它的價值，未來在使用上應該要珍視。
【槐蕊】（第一百零九章）味道苦，性質寒涼。能清淨心肺脾肝及大腸的熱火，消除內心、腹部的煩熱、疼痛，治療眼目紅腫、疼痛、熱淚。炒香後咀嚼吞嚥，能治療聲音嘶啞、咽喉炎。對於止吐血、鼻出血、腸道出血、女性月經大量出血、以及皮膚熱病都有療效。能清涼大腸，殺死蟲子，治療癰腫、瘡毒、陰部的濕疹、濕疹、痔漏，解楊梅的惡性傷口、下疳、潛伏毒素，具有極大的療效。
柏子仁（百六七）味甘平，性微涼。能潤心肺，養肝脾，滋腎燥，安神魂，益志意。故可定驚悸怔忡，益陰氣，美顏色，療虛損，益血止汗，潤大腸，利虛秘，亦去百邪鬼魅，小兒驚癇。總之，氣味清香，性多潤滑，雖滋陰養血之佳劑，若欲培補根本，乃非清品所長。
枳殼（百六八）即枳實之遲收而大者。較之枳實，其氣略散，性亦稍緩，功與枳實大類。但枳實性重，多主下行削堅，而此之氣輕，故多主上行破氣。通利關節，健脾開胃，平肺氣，止嘔逆反胃霍亂咳嗽，消痰消食，破心腹結氣，癥瘕痃癖，開胸脅脹滿痰滯，逐水腫水濕瀉痢，腸風痔漏，肛門腫痛。因此稍緩，故可用之束胎安胎，炙熱可熨痔腫。虛者少用，恐傷元氣。
白話文：
柏子仁味甘性涼，具有潤肺養肝、滋腎安神、益智養神的功效，可用於治療心悸、驚恐、虛損、血虛盜汗、便秘等症狀，也能驅除邪氣。但它屬於滋陰養血的藥材，若要補益根本，則需選擇其他藥材。
枳殼是枳實成熟後較大的果實，其氣散性緩，功用與枳實相似。但枳殼氣輕，較偏於上行破氣，可通利關節、健脾開胃、平肺氣、止嘔逆、消痰消食、破結氣、開胸脅、逐水腫、瀉痢、治腸風痔漏等。由於性緩，也可用于束胎安胎、熨治痔腫。但虛弱者要少用，以免傷元氣。
枳實（百六九）味苦微酸，微寒，氣味俱厚，陰中微陽。其性沉，急於枳殼。除脹滿，消宿食，削堅積，化稠痰，破滯氣，平咳喘，逐瘀血停水，解傷寒結胸，去胃中濕熱。佐白朮亦可健脾，佐大黃大能椎蕩。能損真元，虛羸勿用。
蔓荊子（百七十）味苦辛，氣清，性溫，升也，陽也。入足太陽、陽明、厥陰經。主散風邪，利七竅，通關節，去諸風頭痛腦鳴，頭沉昏悶，搜肝風，止目睛內痛淚出，明目堅齒，療筋骨間寒熱濕痹拘攣，亦去寸白蟲。
五加皮（百七一）味辛，性溫。除風濕，行血脈，壯筋骨，明目下氣。治骨節四肢拘攣，兩腳痹痛，風弱五緩，陰痿囊濕，疝氣腹痛，小便遺瀝，女人陰癢。凡諸浸酒藥，惟五加皮與酒相合，大能益人，且味美也。仙家重此，謂久服可以長生，故曰：寧得一把五加，不用金銀滿車。雖未必然，然亦必有可貴者。
白話文：
枳實味苦微酸，性微寒，氣味都比較厚重，屬於陰性中帶有微弱的陽性。它的性質沉重，比枳殼更急。它可以消除腹脹，消解積食，軟化堅硬的積聚，化解稠厚的痰液，疏通滯氣，平緩咳嗽和喘息，驅逐瘀血和停滯的水分，解除傷寒引起的胸悶，去除胃裡的濕熱。與白朮搭配還可以健脾，與大黃搭配更能強力瀉下。但它會損耗人體的精氣，身體虛弱的人不宜使用。
蔓荊子味苦辛，氣味清香，性溫，具有上升的特性，屬於陽性。它走足太陽、陽明、厥陰經。主要功效是散發風邪，通利七竅，暢通關節，治療各種風寒引起的頭痛、頭鳴、頭沉昏悶，疏散肝風，止眼痛流淚，明目堅齒，治療筋骨之間的寒熱濕痹、拘攣，還能驅除寸白蟲。
五加皮味辛，性溫。它可以祛風濕，促進血液循環，壯筋骨，明目降氣。治療骨節四肢拘攣，雙腳痺痛，風寒引起的肢體無力，陰痿、囊濕、疝氣腹痛、小便遺尿，女性陰癢。所有浸酒的藥物中，只有五加皮與酒搭配效果最好，能大大益人，而且味道也很美。道家很重視五加皮，認為長期服用可以長生不老，所以說：寧願有一把五加皮，也不要金銀滿車。雖然這話未必完全正確，但五加皮一定有其可貴之處。
川楝子（百七二）味苦，性寒，有小毒，陰也。能治傷寒瘟疫煩熱狂躁，利小水，瀉肝火，小腸膀胱濕熱，諸疝氣疼痛，殺三枳實癩，亦消陰痔。丸散湯藥任意可用，甄權言其不入湯使，則失之矣。
苦楝根，味大苦。殺諸蟲，尤善逐蛔。利大腸，治遊風熱毒惡瘡。苦酒和塗疥癬甚良。
女貞子（百七三）味苦，性涼，陰也，降也。能養陰氣，平陰火，解煩熱骨蒸，止虛汗消渴，及淋濁崩漏，便血尿血，陰瘡痔漏疼痛。亦清肝火，可以明目止淚。
白話文：
川楝子味苦性寒，帶有微毒，屬陰性。能治療傷寒瘟疫引起的發熱、神志不清、躁動不安，利尿，瀉肝火，治療小腸膀胱濕熱，各種疝氣疼痛，殺死三種寄生蟲，也能消除陰部痔瘡。無論丸劑、散劑、湯劑皆可使用，甄權說它不能入湯劑，那就錯了。
苦楝根味極苦，能殺死各種蟲類，尤其善於驅除蛔蟲。通便，治療遊走性風熱毒瘡。用苦酒浸泡後塗抹於疥癬處效果極佳。
女貞子味苦性涼，屬陰性，具有下降的特性。能滋養陰氣，平息陰火，緩解發熱、骨蒸潮熱，止虛汗、消渴，以及淋漓不盡、崩漏、便血、尿血、陰部瘡瘍、痔瘡疼痛。也能清肝火，明目止淚。
桑白皮（百七四）味甘微辛微苦，氣寒。氣味俱薄，升中有降，陽中有陰。入手太陰肺臟。氣寒味辛，故瀉肺火；以其味甘，故緩而不峻。止喘嗽唾血，亦解渴消痰，除虛勞客熱頭痛。水出高原，故清肺亦能利水。去寸白，殺腹臟諸蟲。研汁治小兒天吊驚癇客忤，及敷鵝口瘡，大效。作線可縫金瘡。既瀉肺實，又云補氣，則未必然。
黃柏（百七五）味苦微辛，氣寒，陰中微陽，降也，善降三焦之火。制各以類，但其性多沉，尤專肝腎，故曰足少陰本經、足太陽、厥陰之引經也。清胃火嘔噦蛔蟲，除伏火骨蒸煩熱，去腸風熱痢下血，逐二便邪火結淋。上可解熱渴口瘡，喉痹癰瘍；下可去足膝濕熱，疼痛痿蹶。此其性寒潤降，去火最速。丹溪言其制伏龍火，補腎強陰。然龍火豈沉寒可除？水枯豈苦劣可補？陰虛水竭，得降愈亡，撲減元陽，莫此為甚。水未枯而火盛者，用以抽薪則可，水既竭而枯熱者，用以補陰實難，當局者慎勿認為補劑。予嘗聞之丹溪曰：火有二：君火者，人火也，心火也，可以濕伏，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龍雷之火也，陰火也，不可以水濕折之，當從其性而伏之，惟黃柏之屬可以降之。按此議論，若有高見，而實矯強之甚，大是誤人。夫所謂從其性者，即《內經》從治之說也。經曰：正者正治，從者反治。正治者，謂以水制火，以寒治熱也。從治者，謂以火濟火，以熱治熱也，亦所謂甘溫除大熱也。豈以黃連便是正治，黃柏便是從治乎？，即曰黃連主心火，黃柏主腎火，然以便血溺血者，俱宜黃連，又豈非膀胱、大腸下部藥乎？治舌瘡口瘡者，俱宜黃柏，又豈非心脾上部藥乎？總之，黃連、黃柏均以大苦大寒之性，而曰黃連為水，黃柏非水，黃連為瀉，黃柏為補，豈理也哉？若執此說，誤人多矣，誤人多矣。
白話文：
桑白皮（百七四）
味甘微辛微苦，性寒。氣味都比較淡薄，升中有降，陽中有陰。入肺經。性寒味辛，所以能瀉肺火；因為味甘，所以緩和不峻猛。能止咳喘、咯血，也能解渴消痰，除虛勞引起的發熱頭痛。本品如同水從高原流下，所以既能清肺，又能利水。去其外皮，可以殺腹中各種蟲子。研磨成汁可以治療小兒驚厥、抽搐、突然昏迷等症狀，以及敷治鵝口瘡，療效很好。製成線可以縫合刀傷。既能瀉肺實，又說能補氣，這並不一定。
黃柏（百七五）
味苦微辛，性寒，陰中帶有微陽，具有下降的特性，善於降三焦之火。根據不同的情況，運用黃柏各有其類，但它性情多沉降，尤其專入肝腎，所以是足少陰腎經、足太陽膀胱經和厥陰肝經的引經藥。能清胃火，治嘔吐反胃、蛔蟲病，除伏火引起的骨蒸潮熱、煩躁發熱，治腸風熱痢、下血，驅逐二便邪熱引起的淋症。上可解熱渴、口瘡、喉痺、癰瘍；下可治足膝濕熱、疼痛、痿軟無力。
黃柏性寒潤降，去火最快。丹溪翁說黃柏能制伏“龍火”，補腎強陰。然而“龍火”豈是沉寒之物可以除滅的？水枯竭了，豈能用苦澀之物來補救？陰虛水竭，得以降下去才得以恢復，如果一味地降下去，就會損耗陽氣，沒有比這更糟糕的了。水還沒有枯竭，而火盛的時候，可以用它來抽去火源，但水已經枯竭，而燥熱難除的時候，用它來補陰就難了，當事者要謹慎，不要把它當作補劑。
我曾經聽丹溪翁說：火分為兩種：君火，即人火，心火，可以用濕氣來壓制，可以用水來滅火，也可以直接把它折斷，黃連之類的藥可以制伏它；相火，即天火，龍雷之火，陰火，不能用水來壓制，不能用方法來折斷它，只能順應它的特性來壓制它，只有黃柏之類的藥可以降伏它。
按理說，順應其性，就是《內經》中“從治”的說法。經書說：正者正治，從者反治。正治，就是用水來制火，用寒來治熱。從治，就是用火來助火，用熱來治熱，也就是說，用甘溫之法來除大熱。難道黃連就是正治，而黃柏就是從治嗎？
如果說黃連主治心火，而黃柏主治腎火，那麼，對於便血、溺血的人，都應該用黃連，難道黃連就不是膀胱和大腸下部的藥嗎？治舌瘡、口瘡的人，都應該用黃柏，難道黃柏就不是心脾上部的藥嗎？總而言之，黃連、黃柏都具有大苦大寒的特性，卻說黃連是水，而黃柏不是水，黃連是瀉，而黃柏是補，這是沒有道理的。如果執著這種說法，就會誤導很多人，誤導很多人啊！
梔子（百七六）味苦，氣寒。味厚氣薄，氣浮味降，陰中有陽。因其氣浮，故能清心肺之火，解消渴，除熱鬱，療時疾躁煩，心中懊憹，熱悶不得眠，熱厥頭疼，耳目風熱赤腫疼痛，霍亂轉筋。因其味降，故能瀉肝腎膀胱之火，通五淋，治大小腸熱秘熱結，五種黃疸、三焦鬱火，臍下熱鬱疝氣，吐血衄血，血痢血淋，小腹損傷瘀血。若用佐使，治有不同：加茵陳，除濕熱疸黃；加豆豉，除心火煩躁；加厚撲、枳實，可除煩滿；加生薑、陳皮，可除嘔噦；同玄胡索，破熱滯瘀血腹痛。此外如面赤酒皶，熱毒湯火，瘡瘍腫痛，皆所宜用。仲景因其氣浮而苦，極易動吐，故用為吐藥，以去上焦痰滯。丹溪謂其解鬱熱，行結氣。其性屈曲下行，大能降火從小便泄去，人所不知。
白話文：
梔子的味道苦，性寒。它的味道厚重而氣息輕盈，有陰中帶陽。因為它的氣息輕，因此能清心肺的火，解渴，去除熱鬱，治療因時節變化而產生的躁煩、心中不安、因熱而無法入眠、熱厥引起的頭痛、眼耳的風熱腫痛、霍亂及抽筋。由於它的味道下降，能夠瀉肝腎及膀胱的火，通暢五淋，治療大小腸的熱祕結、各類黃疸和三焦的鬱火、臍下的熱鬱和疝氣、吐血和鼻血、血痢及血淋、小腹受傷的淤血。如果搭配使用，療效會有所不同：加上茵陳可以治療濕熱黃疸；加上豆豉能去心火帶來的煩躁；加上厚撲、枳實可以減輕煩滿；加上生薑、陳皮能止嘔吐；與玄胡索同用，可以打破熱滯及腹痛。此外，面紅酒皰、熱毒引起的腫痛等情況都適合使用。仲景因為其氣味輕且苦，易引起嘔吐，所以用作嘔吐藥，以去上焦的痰滯。丹溪認為它能解熱鬱，行氣理結。其性矯曲向下，能夠降低火氣，通過小便排出，這是人們所不易察覺的。
郁李仁（百七七）味苦辛，陰中有陽，性潤而降。故能下氣消食，利水道，消面目四肢大腹水氣浮腫，開腸中結氣滯氣，關隔燥澀，大便不逸，破血積食癖。凡婦人、小兒實熱結燥者皆可用。
訶子（百七八）味苦酸澀，氣溫。苦重酸輕，性沉而降，陰也。能消宿食膨脹，止嘔吐霍亂，定喘止嗽，破結氣，安久痢，止腸風便血，降痰下氣，開滯澀腸，通達津液，療女人崩中胎漏帶濁，經亂不常。若久痢肛門急痛，或產婦陰痛者，宜和蠟燒煙燻之，或煎湯熏洗亦可。若痰嗽咽喉不利，宜含數枚，咽津殊效。其有上焦元氣虛陷者，當避其苦降之性。
白話文：
郁李仁味苦辛，陰中有陽，性潤而降。因此能下氣消食，利水道，消除面部、四肢、腹部的水腫，打開腸道中的積氣、滯氣，緩解關節的燥澀，促進排便，破除血積和食積。凡是婦人和小孩實熱結燥的，都可以使用。
訶子味苦酸澀，氣溫。苦味重於酸味，性沉而降，屬於陰性。能消宿食膨脹，止嘔吐霍亂，定喘止咳，破除結氣，安撫久痢，止腸風便血，降痰下氣，打開腸道滯澀，暢通津液，治療女性崩中、胎漏、帶濁、經期不正常等問題。如果久痢肛門急痛，或產婦陰痛，可以將訶子與蠟一起燒煙燻之，或煎湯熏洗。如果痰嗽咽喉不利，可以含幾顆，咽下津液效果顯著。但是，如果有上焦元氣虛陷的人，就要避開訶子苦降的性質。
側柏（百七九）味苦，氣辛，性寒。善清血涼血，止吐血衄血，痢血尿血，崩中赤白，去濕熱濕痹，骨節疼痛。搗爛可敷火丹，散痄腮腫痛熱毒，及湯火傷，止痛滅瘢。炙搗可罯凍瘡。燒汁塗發，可潤而使黑。
辛夷（百八十）一名木筆，一名迎春。氣味辛溫，乃手太陰、足陽明之藥。能解寒熱憎寒體噤，散風熱，利九竅，除頭風腦痛，眩冒瘙癢，療面腫引齒疼痛。若治鼻塞涕出，鼻淵鼻鼽鼻瘡，及痘後鼻瘡，並宜為末，入麝香少許，以蔥白蘸藥點人數次，甚良。
皂角（百八一）氣味辛鹹，性溫，有小毒。善逐風痰，利九竅，通關節，治頭風，殺諸蟲精物，消穀導痰，除咳嗽心腹氣結，疼痛脹滿，開中風口噤，治咽喉痹塞腫痛，行肺滯，通大腸秘結，墮胎，破堅症，消腫毒，及風癬疥癩。燒煙燻脫肛腫痛。可為丸散，不入湯藥。
白話文：
側柏的滋味苦，氣味辛辣，性寒。它擅長清血涼血，能止住吐血、鼻出血、痢疾出血、尿血、崩漏出血（月經量多、時間長、顏色異常），以及去除濕熱、濕痺，緩解骨節疼痛。將它搗爛可以敷在火丹（燒傷）上，散去腮腺腫痛、熱毒，以及湯火傷，止痛消疤。將它炙烤後搗碎，可以治療凍瘡。燒成汁塗在頭髮上，可以滋潤頭髮，使其烏黑髮亮。
辛夷又名木筆、迎春。它的氣味辛溫，是手太陰、足陽明經的藥物。它能解寒熱、消除怕冷、身體僵硬的症狀，散風熱，利九竅，消除頭痛、頭風、眩暈、頭部瘙癢，治療面腫引發的牙齒疼痛。如果要治療鼻塞流涕、鼻淵、鼻鼽、鼻瘡，以及痘疹後鼻瘡，可以用辛夷研磨成粉末，加入少許麝香，用蔥白蘸取藥粉，點入鼻中數次，效果很好。
皂角的氣味辛鹹，性溫，有小毒。它擅長驅除風痰，利九竅，通關節，治療頭痛，殺滅各種蟲類及精物，消食導痰，消除咳嗽、心腹氣結、疼痛、脹滿，打開中風口噤（因中風而口不能說話），治療咽喉痹塞腫痛，行肺氣，通大腸便秘，墮胎，破除堅硬的症狀，消腫毒，以及風癬、疥癩。將它燒煙熏可以治療脫肛腫痛。可以製成丸散，但不能放入湯藥中服用。
巴豆（百八二）味辛，性熱，有大毒，可升可降。善開關竅，破症堅積聚，逐痰飲，殺諸惡毒蟲毒蠱毒，通秘結，消宿食，攻臟腑停寒，生冷壅滯，心腹疼痛，瀉痢驚癇，諸水氣症氣，下活胎死胎，逐瘀血血積，及消癰瘍疔毒惡瘡，去瘜肉惡肉腐肉，排膿消腫，喉痹牙疼諸證。然其性剛氣烈，無處不到，故稱為斬關奪門之將，若誤用之，則有推牆倒壁之虞；若善用之，則有戡亂調中之妙，用者所當慎察。
密蒙花（百八三）味甘平，性微寒。入肝經，潤肝燥，專理目疾。療青盲，去赤腫多浪，消目中赤脈膚翳，羞明畏日，及小兒瘡痘疳氣攻目，風熱麋爛，雲翳遮睛。制用之法，宜蜜酒拌蒸三次，日乾用
白話文：
巴豆（百八二）- 具有辛辣的口味，熱性的屬性，並具有極度的毒性。它能升騰或下降。巴豆善於打開堵塞的通道，破壞積聚的病症，清除痰液，殺死各種惡毒的蟲子、毒蠱和毒素，通暢大便，消除宿食，攻擊內臟和腸胃中的寒氣、冷凝物，緩解心腹疼痛，治療瀉痢、驚癇、各種水氣症狀、催動死胎和流產，清除瘀血和血塊，以及消除癰瘤、疔毒、惡性傷口，去除息肉、惡肉和腐肉，排出膿液、消腫，治療咽喉炎和牙痛等症狀。然而，它的性質堅硬、氣勢猛烈，可以到達任何地方，因此被稱為「斬關奪門」的將軍。如果錯誤使用，會有如推牆倒壁的風險；但如果正確使用，則能達到平定亂局、調和中樞的效果。使用者應謹慎考慮。
密蒙花（百八三）- 具有甘甜和平的口味，性質微寒。進入肝經，滋潤肝部的乾燥，專門處理眼疾。治療青盲，去除紅腫和浮濤，消除眼睛中的紅色脈絡和膚翳，讓人不再畏懼強光，以及小兒痘疹、疳氣侵襲眼睛，風熱導致的糜爛，雲翳遮蔽視線。使用方法，應該用蜂蜜和酒拌勻蒸三次，然後在太陽下晾乾使用。
雷丸（百八四）味苦，性寒，有小毒。殺三蟲，逐蠱毒諸毒，降胃中實熱，痰火癲狂，除百邪惡氣，並一應血積氣聚。
大楓子（百八五）味辛，性熱，有毒。能治風癬疥癩，攻毒殺蟲，亦療楊梅諸瘡。
蕪荑（百八六）味辛平，性溫。主心腹冷氣症積疼痛，散肌膚風濕淫淫如蟲行，殺三蟲，去寸白及諸惡蟲毒，療腸風痔漏惡瘡。和豬脂搗塗熱瘡，和蜜可治濕癬。
茯苓（百八七）味甘淡，氣平。性降而滲，陽中陰也。有赤白之分，雖《本草》言赤瀉丙丁，白入壬癸，然總不失為泄物，故能利竅去濕。利竅則開心益智，導濁生津；去濕則逐水燥脾，補中健胃。祛驚癇，厚腸臟，治痰之本，助藥之降。以其味有微甘，故曰補陽，但補少利多，故多服最能損目，久弱極不相宜。若以人乳拌曬，乳粉既多，補陰亦妙。
白話文：
雷丸味道苦，性寒，帶有微毒。可以殺死三種蟲子，驅除蠱毒和其他毒素，降低胃部的實熱，治療痰火引起的癲狂，去除百邪惡氣，以及各種血積和氣聚。
大楓子味道辛辣，性熱，有毒。可以治療風癬、疥瘡和癩病，攻毒殺蟲，也能治療楊梅瘡。
蕪荑味道辛辣平和，性溫。主治心腹冷氣症積造成的疼痛，散去肌膚風濕，感覺像蟲子在爬一樣，殺死三種蟲子，清除寸白和其他惡蟲毒素，治療腸風痔漏和惡瘡。將蕪荑和豬脂搗碎塗抹在熱瘡上，可以治療熱瘡；和蜂蜜一起可以治療濕癬。
茯苓味道甘淡，氣平。性降滲，屬於陽中陰。茯苓分為赤白兩種，雖然《本草綱目》說赤茯苓入丙丁，白茯苓入壬癸，但都具有泄物的作用，因此可以利竅去濕。利竅則開心益智，導濁生津；去濕則逐水燥脾，補中健胃。茯苓能祛除驚癇，滋養腸臟，治療痰的根本，輔助藥物下降。由於茯苓的味道微甘，所以說它補陽，但補少利多，所以過量服用會損傷眼睛，久服不利於身體。如果用人乳拌曬茯苓，乳粉多，補陰效果也很好。
茯神（百八八）附根而生近，故能入心經，通心氣，補健忘，止恍惚驚悸。雖《本草》所言如此，然總不外於滲降之物，與茯苓無甚相遠也。
豬苓（百八九）味微苦、甘，氣平，陽牛陰也。性善降滲，入膀胱，腎經。通淋消水腫，除濕利小便。因其苦，故能泄滯，因其淡，故能利竅。亦解傷寒濕熱腳氣白濁，亦治妊娠子淋胎腫。
桑寄生（百九十）味苦，性涼。主女子血熱崩中胎漏，固血安胎，及產後血熱諸疾，去風熱濕痹，腰膝疼痛、長鬚眉、堅發齒，涼小兒熱毒，癰疳瘡癩。
白話文：
茯神附著在茯苓根部附近生長，因此能進入心經，通達心氣，補益健忘，止住恍惚驚悸。雖然《本草》記載如此，但總歸是滲降之物，與茯苓並無太大差別。
豬苓味道微苦甘甜，性平，是屬於陽牛陰。它善於下降滲利，進入膀胱和腎經，通利小便，消退水腫，去除濕氣。因為苦，所以能泄去積滯，因為淡，所以能利通竅道。也能治療傷寒濕熱腳氣白濁，以及妊娠期間的小便不利、胎兒水腫。
桑寄生味道苦，性涼。主要用於治療女子血熱導致的崩漏、胎漏，固攝血液，安胎，以及產後血熱引起的各種疾病，還可以去除風熱濕痹，治療腰膝疼痛，促進鬚眉生長，使頭髮烏黑髮亮，牙齒堅固，也能治療小兒熱毒引起的癰瘡、疳積、瘡癩。
琥珀（百九一）味甘淡，性平。安五臟，清心肺，定魂魄，鎮癲癇，殺邪鬼精魅，消瘀血痰涎，解蠱毒，破癥結，通五淋，利小便，明目磨翳，止血生肌，亦合金瘡傷損。
松香（百九二）味苦辛，溫。治癰疽惡瘡，頭瘍白痜，風濕疥癬。酒煮糊丸，可治歷節風痛，亦治婦人崩帶。煎膏則活血生肌，排膿止痛。塞牙孔殺蟲。敷刺入肉中自出。加銅末研摻，大治金瘡折傷。
乳香（百九三）味苦辛，性溫，微熱。辟邪惡諸氣，治霍亂，通血脈，止大腸血痢疼痛，及婦人氣逆血滯，心腹作痛，消癰疽諸毒，托裡護心，活血定痛，舒筋脈，療折傷。煎膏止痛長肉。
白話文：
琥珀味甘淡，性平。能安定五臟，清熱心肺，安神定魂魄，鎮壓癲癇，殺滅邪鬼精魅，消除瘀血痰涎，解毒蠱毒，破除癥結，通利五淋，促進小便，明目磨翳，止血生肌，也能治療金屬造成的瘡傷損傷。
松香味苦辛，性溫。能治療癰疽惡瘡、頭瘍白痜、風濕疥癬。用酒煮成糊丸，可治歷節風痛，也能治療婦女崩漏帶下。煎成膏狀，則能活血生肌，排膿止痛。塞入牙孔可殺蟲。敷在刺入肉中的地方，能使刺自行脫出。加上銅末研磨混合，可治療金瘡折傷。
乳香味苦辛，性溫，略帶微熱。能辟邪惡諸氣，治療霍亂，通暢血脈，止住大腸血痢疼痛，以及婦女氣逆血滯、心腹作痛，消除癰疽諸毒，保護心臟，活血止痛，舒筋活絡，治療骨折傷。煎成膏狀能止痛生肉。
沒藥（百九四）味苦，氣平。能破血散血，消腫止痛。療金瘡杖瘡，諸惡瘡，痔漏癰腫。破宿血癥瘕，及墮胎產後血氣作痛。凡治金刃跌墜，損傷筋骨，心腹血瘀作痛者，並宜研爛熱酒調服，則推陳致新，無不可愈。
阿魏（百九五）味苦辛，性熱，有毒。其氣辛臭，乃能闢奪臭氣，逐瘟疫瘴瘧，傳屍鬼氣惡氣。療霍亂隔噎頹疝，心腹疼痛，殺諸小蟲牙蟲。破癥積，消癖塊，除蠱毒，及一切蕈菜牛羊魚肉諸毒。或散或丸，隨意可服。
樟腦（百九六）味辛微苦，性熱。善通關竅，破滯氣。闢中惡邪氣，治疥癬，殺蟲除蠹，著鞋中，去腳氣。燒煙燻衣筐席簟，除蚤蝨壁蝨。北方新生小貓極多跳蚤，用此拌麵研勻摻擦之，則盡落無遺，亦妙方也。
白話文：
沒藥味苦，性平。可以破血散血，消腫止痛。用於治療刀傷、杖傷、各種惡瘡、痔瘡、漏瘡、癰腫。可以破除宿血、血癥、瘕，以及墮胎產後血氣作痛。凡是治療金屬或鈍器跌落造成的損傷、筋骨損傷、心腹血瘀作痛，都可用沒藥研磨後用熱酒調服，這樣就能推陳致新，沒有不能治癒的。
阿魏味苦辛，性熱，有毒。它的氣味辛臭，能夠闢除臭氣，驅逐瘟疫、瘴氣、瘧疾，以及屍體、鬼怪、惡氣。用於治療霍亂、隔噎、頹疝、心腹疼痛，可以殺死各種小蟲、牙蟲。可以破除癥積，消散癖塊，去除蠱毒，以及各種蕈菜、牛羊魚肉等毒素。可以製成散劑或丸劑，隨意服用。
樟腦味辛微苦，性熱。善於通達關竅，破除滯氣。可以辟除中惡邪氣，治療疥癬，殺蟲除蠹。將樟腦放在鞋中，可以去除腳氣。將樟腦燒成煙熏衣櫃、席子、竹席，可以除掉跳蚤、蝨子、壁蝨。北方新生的小貓身上有很多跳蚤，可以用樟腦拌麵研磨均勻，然後塗擦在小貓身上，就能去除所有跳蚤，也是一個妙方。
龍腦（百九七）即冰片。味微甘，大辛。敷用者，其涼如冰，而氣雄力銳，性本非熱，陽中有陰也。善散氣散血，散火散滯，通竅辟惡，逐心腹邪氣，療喉痹腦痛，鼻瘜齒痛，傷寒舌出，小兒風痰，邪熱急驚，痘疔黑陷。凡氣壅不能開達者，咸宜佐使用之。亦通耳竅，散目熱，去目中赤膚翳障，逐三蟲，消五痔，療一切惡瘡聚毒，下疳痔漏疼痛。亦治婦人氣逆難產，研末少許，新汲水服之則下。以熱酒服之則能殺人。凡用此者，宜少而暫，多則走散真氣，大能損人。
血竭（百九八）味甘鹹微澀，性平。善破積血，止痛生肌。療金瘡折傷打損，血瘀疼痛，內傷血逆，婦人血氣凝滯，亦能生血補虛，俱可為末酒服，並治一切惡瘡癬疥久不合口。然性能引膿，不宜多用。
白話文：
龍腦，就是冰片。味道微甘，辛辣。外敷時，涼爽如冰，氣味雄厚，力量銳利，本性不熱，是陽中帶陰。擅長散氣、散血、散火、散滯，通竅辟邪，驅逐心腹邪氣，治療喉嚨閉塞、頭痛、鼻息肉、牙痛、傷寒舌頭伸出、小兒風痰、邪熱急驚、痘瘡、疔瘡黑陷。凡是氣機壅塞不通暢的病症，都可以輔佐使用龍腦。龍腦也能通耳竅，散目熱，去除眼睛裡的紅膜翳障，驅逐三蟲，消滅五痔，治療一切惡瘡聚毒，下疳痔漏疼痛。也能治療婦女氣逆難產，研磨成粉末，用新汲取的水服用可以促進生產。如果用熱酒服用，則會致命。使用龍腦時，要適量且暫時使用，過量會散走真氣，嚴重損害身體。
血竭，味道甘鹹微澀，性平。擅長破除積血，止痛生肌。治療金瘡、骨折、跌打損傷、血瘀疼痛、內傷血逆、婦女血氣凝滯，也能生血補虛，都可以研磨成粉末用酒服用，並且治療一切惡瘡、癬疥久治不愈。但血竭有引流膿液的功效，不宜過量使用。
蘆薈（百九九）味大苦，性大寒。氣味俱厚，能升能降。除風熱煩悶，清肺胃鬱火，涼血清肝明目，治小兒風熱急驚癲癇，五疳熱毒，殺三蟲，及痔漏熱瘡。軍用殺疳蛔。吹鼻治腦疳鼻熱鼻癢鼻痔。研末敷蟲牙。同甘草敷濕癬殺蟲，出黃水極妙。
乾漆（二百）味辛，性溫，有毒。能療絕傷，續筋骨，殺三蟲，去蛔蟲，削年深堅結之積滯，破日久凝聚之瘀血。用須炒熟入藥，不爾損人腸胃。若外著其毒而生漆瘡者，惟杉木湯、紫蘇湯、蟹湯浴之可解，或用香油調鐵鏽塗之。
白話文：
蘆薈(百九九)：味道極苦，性質極寒。具有濃烈的氣味和厚實的性能，能上昇也能下降。它能去除風熱引起的煩躁，清淨肺胃的鬱熱火氣，涼血清肝明目，治療小孩的風熱急驚癲癇，五種疳病的熱毒，殺滅三蟲，以及痔漏熱疹。軍用可以殺滅疳蟲。吹進鼻子裡可以治療腦疳、鼻熱、鼻癢、鼻痔。研磨成粉敷在蟲牙上。與甘草一起敷在濕疹上，殺滅蟲子，流出黃水效果極好。
乾漆(二百)：味道辛辣，性質溫暖，具有毒性。它可以治療斷裂的傷口，連接筋骨，殺滅三蟲，消除蛔蟲，清除久存的堅硬積滯物，打破長時間凝結的瘀血。使用時必須炒熟後再加入藥方中，否則會損害腸胃。如果出現由生漆造成的傷口，只有杉木湯、紫蘇湯、蟹湯可以解毒，或者使用香油調和鐵鏽塗抹。
蘇合油（二百一）味甘辛，性溫。能辟邪惡諸氣，殺鬼魅蠱毒蟲毒，療癲癇溫瘧，止氣逆疼痛。亦通神明，可除夢魘。
孩兒茶（二百二）味苦微澀，性涼。能降火生津，清痰涎咳嗽，治口瘡喉痹煩熱，止消渴吐血衄血，便血尿血，濕熱痢血，及婦人崩淋，經血不止，小兒疳熱、口疳熱瘡、濕爛諸瘡，斂肌長肉，亦殺諸蟲。
白話文：
蘇合油的味道甘甜辛辣，性溫和。它能驅除邪惡之氣，殺死鬼魅、蠱毒和蟲毒，治療癲癇和溫瘧，止住氣逆和疼痛。它也能通達神明，可以消除夢魘。
孩兒茶的味道苦澀，性涼。它能降火生津，清痰涎止咳嗽，治療口瘡、喉嚨腫痛、煩熱，止住消渴、吐血、鼻出血、便血、尿血、濕熱引起的痢疾和出血，以及婦女崩漏、淋漓不盡、經血不止，小兒疳熱、口疳熱瘡、濕爛等各種瘡傷，收斂肌膚、促進肉芽生長，也能殺死各種蟲子。