《景岳全書》~ 卷之三十九人集·婦人規（下） (12)
卷之三十九人集·婦人規（下） (12)
1. 蓄妾（人事二）
無故置妾，大非美事。凡諸反目敗亂多有由之，可已則已，是亦齊家之一要務也。其若年邁妻衰，無後為大，則勢有不得不置者。然置之易而蓄之難，使蓄不有法，則有蓄之名，無蓄之實，亦仍與不蓄等耳。而蓄之之法，有情況焉，有寢室焉。以情況言之，則主母見妾，大都非出樂從，所以或多嗔怒，或多罵詈，或因事責其起居，或假借加以聲色，是皆常情之所必至者。
而不知產育由於血氣，血氣由於情懷，情懷不暢，則衝任不充，衝任不充，則胎孕不受，雖云置妾，果何益與？凡蓄妾之不可過嚴者以此。再以寢室言之，則宜靜宜遠，宜少近耳目者為妙。蓋私構之頃，銳宜男子，受宜女人，其銳其受，皆由乎氣。當此時也，專則氣聚而直前，怯則氣餒而不攝，此受與不受之機也。
白話文：
無故納妾，並不是一件美好的事情。各種家庭糾紛和動亂往往由此引起，如果可以避免，這是管理家庭的一個重要原則。但如果年老的妻子能力衰退，且沒有子嗣，則可能會有不得不納妾的情況。然而，納妾容易但養妾難，如果沒有正確的方法來養育妾，那麼就只是有名無實，效果和不納妾一樣。而養妾的方法有其特殊性，有其適用的情況和空間。
從情況上來說，主人見到妾，大多數不是出自於快樂地接受，因此可能產生怒氣或者咒罵，也可能因為某些事項而責備她的生活起居，或者假借各種理由對她施加語言或態度上的壓力，這些都是正常情緒的必然反應。
然而，要知道生育來自於血液和氣息，血液和氣息又來自於情感，如果情感不暢通，那麼衝脈和任脈就不能充盈，衝脈和任脈不能充盈，則懷孕就不能被接受，即使說是納妾，究竟有何益處呢？這就是養妾時不能過於嚴格的原因。
再從臥室的角度來看，應該保持清靜，遠離騷擾，讓眼睛和耳朵少接觸到一些東西。在私密的環境中，男性更適合進入，女性則應該受到尊重，這都是由氣氛決定的。在這個時候，專注則氣息會聚集並向前推進，膽小則氣息會消沈且不能控制，這就是接受與不接受的關鍵。
然勇怯之由，其權在心。蓋心之所至，氣必至焉。心有疑懼，心不至矣。心有不至，氣亦不至矣。倘臨期驚有所聞，則氣在耳而不及器矣。疑有所見，則氣在目而不及器矣。或忿或畏，則氣結在心而不至器矣。氣有不至，則如石投水，而水則無知也。且如兩陣交鋒，最嫌奸細之偵伺，一心無二，何堪讒間以相離。
閨思兵機，本無二致，凡妾室之不可不靜而遠者以此。雖然，此不過為錦囊無奈者設，倘有高明賢淑，因吾言而三省，惟宗祧之是慮，不惟不妒，而且相憐，則愈近愈慰，而遠之之說，豈近人情？又若有恭謹良人，小心奉治，則求容已幸，又安敢有遠而敬之之念。其然其然，吾未如之何也已。
白話文：
一個人是否勇敢或膽怯，關鍵在於他的心。因為心之所向，氣勢便會隨之而去。如果心中充滿疑慮和恐懼，心就不會集中在目標上。心不集中，氣勢也就不會集中。假如在關鍵時刻聽到令人驚慌的消息，氣勢就會停留在耳朵，而無法到達身體。如果看到令人懷疑的事物，氣勢就會停留在眼睛，而無法到達身體。如果感到憤怒或害怕，氣勢就會停留在心中，而無法到達身體。氣勢無法到達身體，就像石頭投入水中，水卻毫無知覺一般。就像兩軍交戰時，最忌諱奸細的偵查，一心一意，才能抵擋住讒言挑撥離間。
閨房中的思慮和兵法策略，本質上並沒有差異。妻子不可不保持安靜和距離的原因就在於此。不過，這只是為那些不得已而為之的人所設的錦囊妙計。如果遇到賢明淑德的女子，能因我的話而反省自身，只關心家族的延續，不僅不嫉妒，反而互相憐憫，那麼，夫妻之間越親近越能帶來安慰，而要保持距離的說法就顯得不合情理。如果遇到恭謹善良的丈夫，用心經營家庭，那麼，妻子只要能夠容忍，又何必心生遠離和敬畏的念頭呢。總之，我已經盡力了，其他的事情就順其自然吧。
2. 藥食（藥食一）
種子之方，本無定軌，因人而藥，各有所宜。故凡寒者宜溫，熱者宜涼，滑者宜澀，虛者宜補，去其所偏，則陰陽和而生化著矣。今人不知此理，而但知傳方，豈宜於彼者亦宜於此耶？且或見一人偶中，而不論宜否，而遍傳其神，競相制服，又豈知張三之帽，非李四所可戴也。今錄十方於後，擇宜用之，庶獲濟矣。
一、婦人血氣俱虛，經脈不調，不受孕者，惟毓麟珠隨宜加減用之為最妙；其次，則八珍益母丸亦佳。若臟寒氣滯之甚者，用續嗣降生丹亦妙。
白話文：
種子方藥，原本沒有固定的模式，必須因人而異，各有所適合。所以凡是體質寒涼的人，就應該用溫性的藥物；體質燥熱的人，就應該用涼性的藥物；身體滑利的人，就應該用收斂的藥物；體虛的人，就應該用補益的藥物。去除其偏性，使陰陽調和，生命才能正常運行。
現在的人不了解這個道理，只知道一味地傳授藥方，難道適合某個人的藥方，也一定適合其他人嗎？而且有些人偶然服藥見效，不論是否合適，就到处傳播其神奇功效，競相效仿。難道他們不知道張三的帽子，不一定適合李四戴嗎？
現在我記錄了十種方劑，請根據自身情況選擇合適的方劑使用，希望能够治癒疾病。
一、婦女血氣兩虛，經脈失調，無法懷孕者，使用毓麟珠方劑，根据情况增減藥量，是最有效的；其次，八珍益母丸也很不錯。如果臟寒氣滯嚴重者，使用續嗣降生丹也很好。
一、男子臟氣平和而惟精血不足者，宜還少丹、全鹿丸、無比山藥丸。若右腎陽氣不足者，宜右歸丸，或毓麟珠俱妙。若陽痿精衰，虛寒年邁艱嗣者，必宜贊育丹。若陽盛陰虛，左腎精氣不足者，宜左歸丸，或延年益嗣丹。若火盛水虧，多內熱者，宜大補陰丸。此外，如河車種玉丸、烏雞丸、黑錫丹之類，皆可酌用。
白話文：
男性若體質平和但精血不足，可以服用還少丹、全鹿丸、山藥丸。如果右腎陽氣不足，可以服用右歸丸或毓麟珠。若是陽痿精衰、虛寒年邁難以生育，則必須服用贊育丹。如果陽盛陰虛、左腎精氣不足，可以服用左歸丸或延年益嗣丹。若火盛水虧、體內經常有熱症，則可以服用大補陰丸。此外，河車種玉丸、烏雞丸、黑錫丹等藥物也可以根據情況適當服用。
3. 用藥法（藥食二）
凡男女胎孕所由，總在血氣。若血氣和平，壯盛者無不孕育，亦育無不長。其有不能孕者，無非氣血薄弱，育而不長者，無非根本不固。即如諸病相加，無非傷損血氣。如果邪逆未除，但當以煎劑略為撥正；撥正之後，則必以調服氣血為主，斯為萬全之策。所以凡用種子丸散，切不可雜以散風消導，及敗血苦寒峻利等藥。
蓋凡宜久服而加以此類，則久而增氣，未有不反傷氣血，而難於孕者也。再若香附一物，自王好古曰：乃婦人之仙藥，多服亦能走氣。而後世不言走氣，但相傳曰：香附為婦人之要藥。由是但治婦人，則不論虛實，無弗用之。不知香附氣香味辛性燥，惟開鬱散氣、行血導滯，乃其所長。
白話文：
人體懷孕生育，全靠血氣的滋養。血氣充盈旺盛的人，都能順利懷孕並養育孩子。無法懷孕的人，大多是因為血氣不足；孩子無法長大，則多半是體質虛弱。各種疾病的發生，歸根究底都是損傷了血氣。如果病邪尚未清除，可以先用湯劑略微調節；病邪清除之後，就必須以調理氣血為主，才是最穩妥的治療方法。因此，使用種子丸時，切忌添加散風消導、败血苦寒峻利等藥物。
因為長期服用这类药物会过度增强气力，最终反倒伤及血气，不利于怀孕。再比如香附，自古就被称为“妇人之仙药”，多服也可能耗损气血。后世医家只知其为妇科要药，不分虚实，都用香附来治疗妇科疾病。殊不知香附气味辛香性燥，其功效在于疏肝解郁、行血化瘀，并不是万能药。
若氣虛用之，大能泄氣；血虛用之，大能耗血。如古方之女金丹，又四制香附丸之類，惟氣實血滯者用之為宜。凡今婦人十有九虛，顧可以要藥二字而一概用之乎？用之不當，則漸耗漸弱，而胎元之氣必反將杳然矣。
白話文：
如果病人是氣虛，使用這些藥物會大量消耗氣血；如果是血虛，使用這些藥物會大量耗損血液。就像古代的「女金丹」和「四制香附丸」等方劑，只適合氣血充盈、血瘀滯的人使用。現在很多婦女都是氣血虛弱，怎麼能用這兩個字概括地使用所有藥物呢？如果用得不當，就會慢慢地消耗氣血，導致孕育的能力逐漸減弱，甚至完全消失。
4. 飲食（藥食三）
凡飲食之類，則人之臟氣各有所宜，似不必過為拘執，惟酒多者為不宜。蓋胎種先天之氣，極宜清楚，極宜充實，而酒性淫熱，非惟亂性，亦且亂精。精為酒亂，則濕熱其半，真精其半耳。精不充實則胎元不固，精多濕熱，則他日痘疹、驚風、脾敗之類，率已受造於此矣。
故凡欲擇期布種者，必宜先有所慎，與其多飲，不如少飲，與其少飲，猶不如不飲，此亦胎元之一大機也。欲為子嗣之計者，其毋以此為後著。
白話文：
飲食方面，每個人臟器都有適合的食物，不必過於拘泥，但酒就絕對不適合。因為胎兒先天之氣需要清澈充實，而酒性燥熱，不僅會亂性，也會傷精。精氣被酒所擾，便會變成一半濕熱，一半真精。精氣不充實，胎元便不穩固；精氣充滿濕熱，日後便容易罹患痘疹、驚風、脾胃虛弱等疾病。
所以想要選擇吉日受孕的人，必須慎選飲食，寧可少喝，甚至不喝，這是保固胎元的重要關鍵。想要為子嗣做打算的人，絕不可忽視這一點。
5. 男病（疾病一）
疾病之關於胎孕者，男子則在精，女人則在血，無非不足而然。凡男子之不足，則有精滑、精清、精冷者，及臨事不堅，或流而不射者，或夢遺頻數，或便濁淋澀者。或好色以致陰虛，陰虛則腰腎痛憊；或好男風以致陽極，陽極則亢而亡陰；或過於強固，強固則勝敗不洽；或素患陰疝，陰疝則肝腎乖離。此外，則或以陽衰，陽衰則多寒；或以陰虛，陰虛則多熱。
若此者，是皆男子之病，不得蓋諉之婦人也。倘知其由而宜治則治之，宜反則反之，必先其在我而後及婦人，則事無不濟矣。
白話文：
關於懷孕的疾病，對於男性來說，主要問題在於精液，對於女性來說，主要問題在於血液，這些問題都源自於不足。男性不足的情況包括精液滑動、精液稀薄、精液寒冷，或者性行為時力不從心，精液流出卻無法射出，或者夢中遺精頻繁，或者排尿時感到尿道渾濁、尿流不暢。
此外，還可能因追求性慾導致陰部虛弱，陰虛會引起腰腎疼痛和疲倦；也可能因追求同性性行為導致陽氣過盛，過盛會使身體亢奮而耗損陰液；或者過度堅強，堅強使得性行為不能順利進行；或者原本就患有陰疝，陰疝會使肝腎功能失調。
除此之外，男性也可能因為陽氣衰竭而感到多寒，或者因為陰液虛弱而感到多熱。
對於這些問題，這是男性特有的病症，不能將它們歸咎於女性。如果瞭解了病因，應該對症治療或調整生活方式，先解決自身問題，再考慮到女性，這樣就能有效解決問題。