張介賓

《景岳全書》~ 卷之三十九人集·婦人規(下) (8)

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卷之三十九人集·婦人規(下) (8)

1. 帶下(五八)

凡婦人淋帶,雖分微甚,而實為同類,蓋帶其微而淋其甚者也。總由命門不固,而不固之病,其因有六:蓋一以心旌之搖之也。心旌搖則命門應,命門應則失其所守,此由於不遂者也。一以多欲之滑之也,情欲無度,縱肆不節,則精道滑而命門不禁,此由於太遂者也。一以房室之逆之也。

凡男女相臨,遲速有異,此際權由男子,而婦人情興多致中道而止,止則逆,逆則為濁為淋,此由於遂而不遂,乃女子之最多而最不肯言者也。以上三證,凡帶濁之由乎此者,十居八九,而三者之治,必得各清其源,庶可取效。然源未必清,而且旋觸旋發,故藥餌之功,必不能與情竇爭勝,此帶濁之所以不易治也。

此三者之外,則尚有濕熱下流者,有虛寒不固者,有脾腎虧陷而不能收攝者,當各因其證而治之。

一、心旌搖,心火不靜而帶下者,先當清火,宜硃砂安神丸清心蓮子飲、《直指》固精丸之類主之。若無邪火而但見心虛帶下者,宜秘丸煎、人參丸、心虛白濁歌、茯兔丸之類。

一、欲事過度、滑泄不固而帶下者,宜秘丸煎、壽脾煎、固陰煎苓朮菟絲丸、《濟生》固精丸、鎖精丸金鎖思仙丹之類主之。

一、人事不暢,精道逆而為濁為帶者,初宜六味地黃湯,或威喜丸之屬以利之;久不止者,宜固陰煎、苓朮菟絲丸之屬以固之。

一、濕熱下流而為帶濁,脈必滑數,色見紅赤,證有煩渴而多熱者,宜保陰煎加味逍遙散,或經驗豬肚丸亦佳。若熱甚兼淋而赤者,宜龍膽瀉肝湯

一、元氣虛弱而帶下者,宜壽脾煎、固陰煎、菟絲煎七福飲十全大補湯九龍丸之屬。若陽氣虛寒,脈見微澀,色白清冷,腹痛多寒者,宜加姜附,或用家韭子丸

一、脾腎氣虛下陷而多帶者,宜用壽脾煎、固陰煎、歸脾湯補中益氣湯之屬。

立齋曰:前證或因六淫七情,或因醉飽房勞,或因膏粱厚味,或服燥劑所傷,或虧損陽氣下陷,或濕痰下注蘊積而成,故言帶也。凡此皆當壯脾胃、升陽氣為主,佐以各經見證之藥。若色青者屬肝,用小柴胡加山梔;或濕熱壅滯,小便赤澀,龍膽瀉肝湯。色赤者屬心,用小柴胡加黃連、山梔、當歸;思慮過傷,用妙香散等藥。

色白者屬肺,用補中益氣加山梔。色黃者屬脾,用六君子加山梔、柴胡;不應,歸脾湯。色黑者屬腎,用六味地黃丸。若氣血俱虛,八珍湯。陽氣陷下,補中益氣湯。濕痰下注,前湯加茯苓半夏蒼朮黃柏。氣虛痰飲下注,四七湯腎氣丸。不可拘肥人多痰,瘦人多火,而以燥濕瀉火之藥輕治之也。

2. 帶濁論外方

醋附丸(婦百七,氣滯帶濁,腹中急痛),金櫻膏(補百,虛勞帶濁),克應丸(婦一二八虛滑帶濁),固元丹(固三一,赤白帶),白芷散(婦一二六,下元虛滑),益母丸(婦六四,帶濁諸病),白芍藥散(婦一二七,帶濁疼痛)

3. 白濁遺淋(五九)

淫濁與帶下之不同者,蓋白帶出於胞宮,精之餘也;淫濁出於膀胱,水之濁也。雖膀胱與腎為表裡,故帶濁之源,無非皆出於陰分,然帶由脾腎之虛滑者多,淫濁由膀胱之濕熱者多,此其所以有辨也。若淫濁初起而見熱澀者,宜大分清飲。若初起無火而但有窒塞者,宜小分清飲,或五苓散

若肝經怒火下流,宜加味逍遙散。若肝火盛而見痛澀者,宜龍膽瀉肝湯。若服寒涼利藥太過,以致下焦虛寒不固者,宜萆薢分清飲。若元氣虛寒下陷者,宜壽脾煎、補中益氣湯。若脾濕下流者,宜歸脾湯六君子湯。若久而不愈,肝腎虛滑下陷者,宜壽脾煎、秘丸煎、家韭子丸