張介賓

《景岳全書》~ 卷之十四性集·雜證謨 (2)

1. 論證（共四條）

陰極於陰者，若乎當補，而陽分見陽，又不可補。病若此者，陽自陽而陽中無陰，陰自陰而陰中無陽，上下否隔，兩顧弗能，補之不可，瀉之又不可，是亦關格之證也，有死而已。此與真寒假熱，真熱假寒之證，大有不同，學者當辨其疑似。

白話文：

陰寒之氣盛到極點時，如果只看到陰虛的表現就想著要補陰，但實際上體內陽氣卻呈現虛亢的狀態，又不能盲目地去補陽。像這種情況，陽氣會自己偏亢，而陽氣裡面又沒有陰氣來制衡；陰氣會自己偏盛，而陰氣裡面又沒有陽氣來調和。上下的陰陽之氣無法交通，彼此隔絕，互相顧不上，想要補益又不行，想要瀉去又不行，這也是一種關格的重症，通常會導致死亡。這種情況和真寒假熱、真熱假寒的病症大不相同，學習中醫的人要仔細分辨這些相似之處。