《景岳全書》~ 卷之三十五天集·雜證謨 (3)
卷之三十五天集·雜證謨 (3)
1. 論外備用方
聖效方（和三二二，寸白蟲），妙應丸（攻百，殺蟲），《直指》蕪荑散（和三百二十，取蟲），仲景烏梅丸（和三二二，胃寒吐蛔）
2. 論飲食諸毒
《風俗通》曰：禽獸自死者，俱有毒，不可食。魚無腮者，有毒，腮大者亦有毒。鱉肚下有紅藻紋者，有毒。蟹腹下有毛者，有毒。煮酒初出火者，有毒。江南謂之火頭酒，飲之則生痔、溢血。夏月飲食但過宿者，即有毒。夏月酒在銅錫器中過夜，即有毒。銅器蓋熱食，氣上蒸成汗，滴下食中，即有毒。
炊湯過宿，飲之有毒，盥洗則生疥。桃、杏仁，雙仁者毒，能殺人。果未成核者，俱有毒，令人發瘡癤。夏秋果熟落地，蟲緣者，有毒，人食之作漏。屋漏水有毒，人食之有脹而死者。用之沐手，則生浸淫之疥，屢驗。澤中死水有毒，飲之令人生瘕。湯池中溫泉水不可飲，令人脹悶，惟澡浴可以疏風愈疥癬。
蓋其泉自硫黃中出，故溫也。患疥者，宜飽食入浴之，連日數次，汗透而愈；體虛者，不可輕浴。
3. 解一切飲食諸毒
芝麻油總能解一切飲食諸毒，不可不知。凡造餚饌，必先用真麻油於淨鍋熬熟，卻下肉炒過，然後入清水煮之，則並不犯毒。今徽州、池州地方食牛肉，不論春夏，無日不食，惟制之有方，所以鮮有中毒。但犯一切飲食毒者，即用麻油一二杯飲之，得吐即毒釋而無不愈者。
一、解飲食中毒共有十五方，俱載古方因陣中，自二百七起至二二一止。
一、善解毒者無如火，蓋火能革物之性。
4. 解一切藥毒
凡解諸藥毒者，宜以薺苨汁，白扁豆汁、綠豆汁、甘草汁、餳糖汁、米糖汁、蠶蛻紙燒灰，隨便用之，俱可解。
凡解毒藥湯劑，不可熱服，宜涼飲之。蓋毒得熱而勢愈盛也。雖然，此特以熱毒為言耳。若解木鱉、菌蕈、黃連、石膏之類以中陰毒者，豈仍避熱而猶堪以寒飲乎？此有醫按在嘔吐門，當兼察之。
一、解毒藥共十四方，俱載古方因陣中，自二二二起至二三五止。
5. 解諸毒通用簡易方
一方，雄黃、青黛等分為末，新汲水調服。
一方，揀淨土地掘窟，用井水傾入，攪，澄清，多飲則愈。
一方，晉礬、建茶等分為末，新汲水調服三錢，吐即效，不吐再服。
一方，黃連、甘草節二味水煎，涼服，不拘多少。
一方，薺苨、黑豆、甘草㕮咀，每用一兩，水二盞，煎一盞，溫服，未效再服。
一方，白扁豆生為末，水調服二三錢。
一方，伏龍肝為細末，涼水調三四錢，攪動服之，吐者，再一服。（即灶心土）
6. 解一切蟲獸毒
凡虎傷、犬傷、蛇蠍蜈蚣、水蛭之類皆是也，共二十三方，俱載古方因陣中，自二三六起至二五八止。
7. 蠱毒（共三條）
蠱之為毒，中土少見之，世傳廣奧深山之人，於端午日以毒蛇、蜈蚣、蝦蟆三物同器盛之，任其互相吞食，俟一物獨存者，則以為蠱，又謂之挑生。凡欲害人，密置其蠱於飲食中，人中其毒，必心腹㽲痛如有蟲齧，吐下皆如爛絮。若不即治，食人五臟而死，亦有十餘日而死者。更有緩者，待以數月，氣血羸憊，食盡五臟而後死。
一說兩廣山谷間有草曰胡蔓草，又名斷腸草。若人以急水吞之則急死，以緩水吞之則緩死。今見荊楚之地，有曰鼠莽草者，人食之則毒死，意即胡蔓草也。
一說嶺南人取毒蛇殺之，以草覆之，以水灑之，數日菌生，取菌為末，酒調以毒人。始亦無患，再後飲酒則毒作而死。其俗淫婦多自合北人，日久情好，又不肯逐人歸，乃陰以毒投飲食中，北人歸則戒之曰：子去幾時還。若從其言，則復以藥解之。若過期不往則死矣，名曰定年蠱。
北人至彼，宜預防之，須備解毒丹之類，隨身勿忘。凡稍覺飲食之後，四大不調，宜即服解藥。若不預識其機，備有藥餌，恐一時倉卒不救，所謂有備無患，重生者，不可忽也。