張介賓

《景岳全書》~ 卷之三十三貫集·雜證謨 (2)

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卷之三十三貫集·雜證謨 (2)

1. 論治(共十一條)

凡治疝之法,當察所由,此雖以受寒受濕,因而成疝,然或以色欲,或以勞損,或以鬱怒,或以飲食酒濕之後,不知戒慎,致受寒邪,則以陰求陰,流結於衝任血氣之海,而下歸陰分,遂成諸疝。故其為病,則有遇寒而發者,有郁久成熱,遇熱而發者。有鬱則氣逆,遇鬱怒而發者。

有濕因寒滯,遇濕而發者。有疲極則傷筋,遇勞苦而發者,有虛邪在少陰、厥陰,遇色欲而發者。有飲食之濕在陽明、太陰,遇酒酪而發者。至其久也,則正氣陷而不舉,邪氣留而不去,而為㿗、為木,難於愈矣。故治此者,必當因其所因,辨而治之,則無不隨手可愈。若茫然混然,徒執一偏之見,而至老不寤者,即與之談,終無益也。

一、治疝必先治氣,故病名亦曰疝氣,非無謂也。蓋寒有寒氣,熱有熱氣,濕有濕氣,逆有逆氣,氣在陽分則有氣中之氣,氣在陰分則有血中之氣。凡氣實者,必須破氣;氣虛者,必須補氣。故治疝者,必於諸證之中,俱當兼用氣藥。

一、疝之暴痛或痛甚者,必以氣逆,宜先用荔香散。氣實多滯者,宜《寶鑑》川楝散,或天台烏藥散。非有實邪而寒勝者,宜暖肝煎主之。

一、寒疝最能作痛,多因觸冒寒邪,或犯生冷所致。凡喜暖畏寒,脈弦細,鼻尖手足多冷,大小便無熱之類,皆是也。寒微者,宜荔香散、暖肝煎、腎氣丸、神應散、丁香楝實丸之類主之。寒甚者,宜《醫林》四神丸、百一選方、十補丸、胡蘆巴丸、沉香桂附丸之類主之。

一法以五積散加鹽炒吳茱萸、小茴香各一錢,姜五片,蔥白五寸,同煎,空心熱服,大治氣痛不可忍。

一、熱疝大能作痛,凡火邪聚於陰分而為痛者,必有熱證熱脈,或大便秘結,或小水熱閉不通,或為脹為滿而煩熱喜冷者是也。宜大分清飲,或茵陳飲加茴香、川楝子之類。或以加味通心飲、葵子湯之類主之。又有腎本不虛,而肝經濕熱火旺,莖中作痛,筋急縮,或痛,或癢,或腫,或挺縱不收,白物如精,隨溺而下者,此筋疝也,宜龍膽瀉肝湯主之。

一、濕疝多為重墜脹滿,然亦有痛者,宜以前寒熱證參而治之。有不痛而久墜不愈者,是即㿗疝之屬,單宜治濕理氣。以血疝,或《局方》守效丸,或蒼朮散,或三層茴香丸之屬主之。一云凡治㿗疝,非斷房事、厚味,不能取效。

一、疝病遇酒而發者,多因濕熱,當先去其濕。濕而熱者,大分清飲加茴香、川楝之屬。濕兼寒者,宜加味五苓散主之,或以葛花解酲湯加減用之。

一、血結少腹間者,是為血疝,但察其非氣、非食,小腹硬而有形,大便秘結而黑,小水利者,必血積血疝之屬。宜桃仁膏,或桃仁煎,或玉燭散之類下之。

一、疝遇色欲而發者,是必陰虛之屬。若陰虛兼動相火者,宜以六味地黃湯加黃柏、知母、山梔、茴香、川楝之類主之。若陰虛無火,或兼寒痛精虛者,宜理陰煎,或八味地黃湯加茴香、枸杞之類,或用暖肝煎主之。

一、疝久者必多虛證,或以元氣本虛而偶患者,亦有虛證,或不耐勞苦而微勞即發者,亦有虛證,當以脈證辨之。凡治虛疝,當察其虛在陰分,或在陽分。陰虛者,輕則暖肝煎、八味地黃湯。甚則理陰煎、補陰益氣煎之類,酌而用之。陽虛者,宜溫胃飲、歸脾湯、補中益氣湯之類主之。

若陽虛至甚者,必用桂、附、椒、姜,或以六味回陽飲之類主之。若虛中挾滯者,宜以前法為主,而加以疏導之藥。如川楝、茴香、枳實、山楂、梔子之屬,酌其宜而佐用之。

一、疝有邪實當下者,詳後條張子和論中。