《景岳全書》~ 卷之十從集·雜證謨 (2)
卷之十從集·雜證謨 (2)
1. 卷之十五性集·雜證謨
2. 寒熱
3. 經義
《陰陽應象大論》曰：積陽為天，積陰為地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生清。清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生䐜脹。此陰陽反作，病之逆從也。陽勝則熱，陰勝則寒。重寒則熱，重熱則寒。寒傷形，熱傷氣。
風勝則動，熱勝則腫，燥勝則乾，寒勝則浮，濕勝則濡泄。喜怒傷氣，寒暑傷形。冬傷於寒，春必病溫；春傷於風，夏生飧泄；夏傷於暑，秋必咳瘧；秋傷於濕，冬生咳嗽。陽勝則身熱，腠理閉，喘粗為之俯仰，汗不出而熱，齒乾以煩冤，腹滿，死，能冬不能夏。陰勝則身寒，汗出，身常清，數慄而寒，寒則厥，厥則腹滿，死，能夏不能冬。
天之邪氣，感則害人五臟；水穀之寒熱，感則害於六腑；地之濕氣，感則害皮肉筋脈。
《天元紀大論》曰：神在天為風，在地為木。在天為熱，在地為火。在天為濕，在地為土。在天為燥，在地為金。在天為寒，在地為水。故在天為氣，在地成形，形氣相感，而化生萬物矣。
《五運行大論》曰：上下相構，寒暑相臨，氣相得則和，不相得則病。
《百病始生篇》曰：風雨寒熱，不得虛，邪不能獨傷人。
《四氣調神論》曰：春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為咳瘧，奉收者少。秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。
《金匱真言論》曰：長夏善病洞泄寒中。
《氣交變大論》曰：歲木太過，風氣流行，脾土受邪。歲火太過，炎暑流行，肺金受邪。歲土太過，雨濕流行，腎水受邪。歲金太過，燥氣流行，肝木受邪。歲水太過，寒氣流行，邪害心火。歲木不及，燥乃大行，生氣失應。歲火不及，寒乃大行，長政不用。歲土不及，風乃大行，化氣不令。歲金不及，炎火乃行，生氣乃用。歲水不及，濕乃大行，長氣反用。
《宣明五氣篇》曰：心惡熱，肺惡寒，肝惡風，脾惡濕，腎惡燥，是謂五惡。
《經脈篇》曰：肺所生病者，咳，上氣喘渴，煩心胸滿，臑臂內前廉痛厥，掌中熱。氣盛有餘，則肩背痛，風寒汗出中風，小便數而欠。氣虛則肩背痛寒，少氣不足以息，溺色變。大腸所生病者，氣有餘則當脈所過者熱腫，虛則寒慄不復。胃所生病者，氣盛則身以前皆熱，其有餘於胃，則消穀善飢，溺色黃，氣不足則身以前皆寒慄，胃中寒則脹滿。心所生病者，目黃，脅痛，臑臂內後廉痛厥，掌中熱痛。
腎所生病者，口熱舌乾，咽腫上氣，嗌乾及痛，煩心、心痛，黃疸，腸澼，脊股內後廉痛，痿厥嗜臥，足下熱而痛。心主所生病者，面赤目黃，喜笑不休，煩心心痛，掌中熱。膽所生病者，足外反熱，頭痛頷痛，目銳眥痛，缺盆腋下腫痛，馬刀俠癭，汗出振寒，瘧。
白話文：
陽氣積聚就形成天，陰氣積聚就形成地。陰主靜，陽主動。陽氣產生萬物，陰氣使萬物生長。陽氣使萬物凋零，陰氣使萬物收藏。陽氣轉化為氣，陰氣形成有形的實質。寒冷到了極點會產生熱，熱到了極點會產生寒。寒氣產生濁的東西，熱氣產生清的東西。清氣在下，就會產生腹瀉；濁氣在上，就會產生腹脹。這是陰陽相互轉化，導致疾病的逆反或順從表現。陽氣過盛就會發熱，陰氣過盛就會發冷。如果寒邪過重，反而會發熱；如果熱邪過重，反而會發冷。寒邪傷害形體，熱邪傷害氣。
風邪過盛就會引起肢體活動異常，熱邪過盛就會引起腫脹，燥邪過盛就會引起乾燥，寒邪過盛就會引起浮腫，濕邪過盛就會引起泄瀉。過度高興或憤怒會損傷氣，寒冷或暑熱會損傷形體。冬天感受寒邪，春天容易得溫病；春天感受風邪，夏天容易腹瀉；夏天感受暑邪，秋天容易咳嗽或瘧疾；秋天感受濕邪，冬天容易咳嗽。陽氣過盛會身體發熱，毛孔閉塞，呼吸急促，身體俯仰，出不了汗而發熱，牙齒乾燥而心煩意亂，腹部脹滿，導致死亡，這樣的人能耐過冬天卻不能耐過夏天。陰氣過盛會身體發冷，出汗，身體常覺清涼，頻繁發冷發抖，寒冷到極點就會出現四肢厥冷，厥冷會引起腹部脹滿，導致死亡，這樣的人能耐過夏天卻不能耐過冬天。
天的邪氣，侵入人體會傷害五臟；飲食的寒熱不調，會傷害六腑；地的濕氣，侵入人體會傷害皮肉筋脈。
天的神氣表現為風，在地表現為樹木。在天表現為熱，在地表現為火。在天表現為濕，在地表現為土。在天表現為燥，在地表現為金。在天表現為寒，在地表現為水。所以在天是氣，在地形成實質，形與氣相互感應，從而化生萬物。
上下相對應，寒冷和暑熱相互交替，氣和諧就安康，氣不和諧就生病。
風雨寒熱，在人體虛弱的時候，邪氣才能夠傷害人，否則邪氣無法單獨侵犯人體。
春天要順應春天的陽氣，這是養生的方法。如果違背了，就會傷害肝臟，導致夏天反而出現寒性疾病，生長的功能會受損。夏天要順應夏天的陽氣，這是養長的方法。如果違背了，就會傷害心臟，導致秋天出現咳嗽或瘧疾，收斂的功能會受損。秋天要順應秋天的收斂之氣，這是養收的方法。如果違背了，就會傷害肺臟，導致冬天出現腹瀉，收藏的功能會受損。冬天要順應冬天的收藏之氣，這是養藏的方法。如果違背了，就會傷害腎臟，導致春天出現肢體痿軟或厥冷，生發的功能會受損。
長夏季節容易發生腹瀉、寒性病症。
如果某年木氣太過，風邪就會盛行，導致脾土受邪。如果某年火氣太過，暑熱就會盛行，導致肺金受邪。如果某年土氣太過，雨濕就會盛行，導致腎水受邪。如果某年金氣太過，燥邪就會盛行，導致肝木受邪。如果某年水氣太過，寒邪就會盛行，傷害心火。如果某年木氣不足，燥邪就會盛行，生長之氣失去應有的作用。如果某年火氣不足，寒邪就會盛行，生長的功能無法正常發揮。如果某年土氣不足，風邪就會盛行，化生之氣失常。如果某年金氣不足，炎熱之氣就會盛行，生長之氣得以運用。如果某年水氣不足，濕邪就會盛行，生長之氣反而被抑制。
心臟厭惡熱，肺臟厭惡寒，肝臟厭惡風，脾臟厭惡濕，腎臟厭惡燥，這就是所謂的五惡。
肺臟發生疾病，會出現咳嗽、氣喘、口渴、心煩胸悶、上臂內側前緣疼痛、手掌發熱。氣盛有餘時，會出現肩背疼痛、感冒、出汗、中風、小便次數增多，同時感到疲倦。氣虛時，會出現肩背疼痛、寒冷、氣短、呼吸不足、小便顏色異常。大腸發生疾病，氣有餘時，會出現脈絡所過之處發熱腫脹；氣虛時，會出現寒顫難以恢復。胃發生疾病，氣盛時，身體前部都會發熱；如果胃氣過盛，就會消化很快、容易飢餓、小便黃；氣不足時，身體前部都會發冷發抖；胃中寒冷則會腹部脹滿。心臟發生疾病，會出現眼睛發黃、脅肋疼痛、上臂內側後緣疼痛、手掌發熱疼痛。
腎臟發生疾病，會出現口熱舌乾、咽喉腫痛、氣喘、咽喉乾燥疼痛、心煩、心痛、黃疸、腸道疾病、脊柱股骨內後側疼痛、肢體痿軟、嗜睡、腳底發熱疼痛。心包發生疾病，會出現面色赤紅、眼睛發黃、喜笑不止、心煩心痛、手掌發熱。膽發生疾病，會出現腳外側發熱、頭痛、下巴疼痛、外眼角疼痛、鎖骨上窩、腋下腫痛、淋巴結核、出汗發抖、瘧疾。