《景岳全書》~ 卷之二十四心集·雜證謨 (3)
卷之二十四心集·雜證謨 (3)
1. 述古(共六條)
丹溪曰:世俗例用澀藥治瀉,若瀉而虛者,或可用之;若初得之者,必變他證,為禍不小。殊不知瀉多因濕,惟分利小水最為上策。
薛立齋曰:凡傷食瀉黃,若飲食已消,而泄瀉未止,此脾胃之氣傷也,宜用五味異功散。若泄瀉而腹中重墜,此脾氣下陷也,宜補中益氣湯。若服克伐之劑,而腹中窄狹,此脾氣虛痞也,宜六君子湯。若脅脹、善怒、瀉青,此肝乘脾虛也,宜六君加柴胡、升麻、木香。若少食體倦、善噫瀉黃,此脾虛色陷也,宜六君加升麻、柴胡。
又立齋曰:凡久瀉脾胃虛弱,或作嘔,或飲食少思,屬脾胃虛弱,用四君子加半夏、木香。或腹痛屬脾胃虛寒,用六君加炮薑、木香。大抵此證多由泛用消食利水之劑,損其真陰,元氣不能主持,遂成久瀉,若非補中益氣湯、四神丸滋其本源,後必胸痞腹脹、小水淋瀝,多致不起。
又立齋曰:若久瀉,腸胃滑泄不禁,但脾胃虛寒下陷者,用補中益氣湯加木香、肉豆蔻、補骨脂。若脾氣虛寒不禁者,用六君子湯加炮薑、肉桂。若命門火衰而脾土虛寒者,用八味丸。若脾腎俱虛者,用十全大補湯送四神丸。若大便滑痢,小便閉澀,或肢體漸腫,喘嗽唾痰,脾腎氣血俱虛,宜用十全大補湯送四神丸,或宜加減《金匱》腎氣丸。
每見元氣既虛,而復用五苓之類,因損真陰,以致前證益甚者,急投《金匱》腎氣丸,多有得生者。若反用牽牛、大黃峻劑而通之,是速其危也。
又立齋曰:大凡黃連、枳實雖消停滯,開痞悶,若人脾胃充實,暴患實痞,宜暫用之,若屢患屢服,或脾胃虛痞者,用之則脾胃反傷,而諸證蜂起矣。故東垣先生曰:脾胃實者,用黃連、枳實瀉之,虛者,用白朮、陳皮補之。
徐東皋曰:大抵諸泄瀉證,各宜以類推求,必先分痢,後實脾土,益元氣,無不全愈。
2. 泄瀉論列方
四苓散(和一八七),五苓散(和一八二),胃苓湯(和百九十),平胃散(和十七),益元散(寒百十二),茵陳飲(新寒八),理中湯(熱一),溫胃飲(新熱五),二術煎(新和十二),聖朮煎(新熱二五),胃關煎(新熱九),佐關煎(新熱十),十全大補湯(補二十),抑扶煎(新熱十一),養中煎(新熱四),補中益氣湯(補三十),參朮湯(補四十),參附湯(補三七),五味異功散(補四),敦阜糕(新固十),右歸飲(新補三),右歸丸(新補四),六味異功煎(新熱七),解肝煎(新和十一),朮附湯(補四一),四味回陽飲(新熱一),排氣飲(新和六),蒼朮丸(新和十七),六味回陽飲(新熱二),五德丸(新熱十八),四神丸(熱一五二),六味地黃湯(補百二十),一氣丹(新熱二二),九氣丹(新熱二三),八味地黃湯(補一二一),黃芽丸(新熱二一),復陽丹(新熱二十),參苓白朮散(補五四),椒附丸(熱百十二),人參膏(補一六三),白朮芍藥散(和三五),神佑丸(攻四八),赤金豆(新攻二),葛花解酲湯(和一二四),四君子湯(補一),百順丸(新攻六),五味子散(熱一四九),加減《金匱》腎氣丸(補一二四),大和中飲(新和七),五君子煎(新熱六),黏米固腸糕(新固七),大分清飲(新寒五),小和中飲(新和八),消食導氣飲(和一九七),小分清飲(新和十),吳茱萸散(熱一三九),酒蒸黃連丸(寒一七九)