《景岳全書》~ 卷之十從集·雜證謨 (6)
卷之十從集·雜證謨 (6)
1. 經義
《病能論》帝曰：有病身熱懈惰，汗出如浴，惡風少氣，此為何病？岐伯曰：病名曰酒風。治之以澤瀉、術各十分，麋銜五分，合以三指撮，為後飯。
《骨空論》曰：風從外入，令人振寒，汗出頭痛，身重惡寒，治其風府，調其陰陽，不足則補，有餘則瀉。大風頸項痛，刺風府，風府在上椎。大風汗出，灸噫嘻，噫嘻在背下俠脊傍三寸所。
《四時氣篇》曰：癘風者，素刺其腫上，已刺，以銳針針其處，按出其惡氣，腫盡乃止。常食方食，無食他食。
《熱病篇》曰：偏枯，身偏不用而痛，言不變，志不亂，病在分腠之間，巨針取之。益其不足，損其有餘，乃可復也。痱之為病也，身無痛者，四肢不收，智亂不甚，其言微知。可治，甚則不能言，不可治也。病先起於陽，後起於陰者。先取其陽，後取其陰，浮而取之。風痙身反折，先取足太陽及膕中及血絡出血；中有寒，取三里。
《至真要大論》曰：厥陰司天，其化以風。風氣大來，木之勝也。土濕受邪，脾病生焉。諸風掉眩，皆屬於肝。諸暴強直，皆屬於風。
《氣交變大論》曰：歲木太過，風氣流行，脾土受邪。民病飧泄，食減體重，煩冤，腸鳴，腹支滿，上應歲星。甚則忽忽善怒，眩冒巔疾。
《五常政大論》曰：厥陰司天，風氣下臨，脾氣上從，而土且隆，黃起水乃眚，土用革，體重，肌肉萎，食減口爽，風行太虛，雲物搖動，目轉耳鳴。
《六元正紀大論》曰：厥陰所至，為風府，為璺啟。厥陰所至，為風生，終為肅。木鬱之發，太虛埃昏，雲物以擾，大風乃起，髮屋折木，木有變。故民病胃脘當心而痛，上支兩脅，鬲咽不通，食飲不下，甚則耳鳴眩轉，目不識人，善暴僵仆。太虛蒼埃，天山一色，或為濁色，黃黑郁若，橫云不起，雨而乃發也，其氣無常。
長川草偃，柔葉呈陰，松吟高山，虎嘯岩岫，怫之先兆也。
白話文：
[經義]
《病能論》 黃帝問：有種病，身體發熱、疲倦無力，流汗像洗澡一樣，怕風、呼吸短促，這是什麼病？ 岐伯回答：這病叫做「酒風」。治療方法是使用澤瀉、白朮各十分，麋銜五分，將這些藥材混合起來，用三指抓取的量，在飯後服用。
《骨空論》 說：風邪從外侵入人體，會使人發冷顫抖，流汗、頭痛，身體沉重、怕冷。治療要針對風府穴，調和陰陽，不足就補，有餘就瀉。大風導致頸項疼痛，要針刺風府穴，風府穴位於上椎骨。大風造成流汗，要艾灸噫嘻穴，噫嘻穴在背部下方，距離脊椎旁開三寸的地方。
《四時氣篇》 說：癘風這種病，先要針刺腫脹的地方，針刺後，用銳利的針刺在針刺處，按壓排出惡氣，直到腫脹完全消退。飲食要正常，不要吃其他食物。
《熱病篇》 說：偏枯，是指身體半邊不能動彈且疼痛，說話沒變化，意識也清楚，病在肌肉和皮膚之間，要用大針來治療。對於身體不足的地方要補，有餘的地方要瀉，這樣就能恢復。痱病，是指身體不痛，四肢活動不靈活，意識有點混亂，但還能說話。這種病可以治療，如果病情嚴重到不能說話，就無法治癒了。病先從陽經開始，後才影響陰經，要先治療陽經，再治療陰經，從皮膚淺層入手治療。風痙導致身體向後彎曲，要先針刺足太陽經、膕窩和血絡，讓血出來。如果身體有寒邪，要針刺足三里穴。
《至真要大論》 說：厥陰主掌天時，其氣候變化以風為主。風氣大盛，是木氣太過的原因。土濕受邪，會導致脾臟生病。各種風引起的頭暈目眩，都屬於肝臟的問題。各種突然發作的強硬僵直，都屬於風邪的影響。
《氣交變大論》 說：當木氣太過時，風氣就會流行，脾土會受到邪氣的侵襲。人們會出現腹瀉、食慾下降、體重減輕、煩悶、腸鳴、腹脹等症狀，這些症狀對應著天上的歲星。嚴重時會容易感到驚慌、憤怒、頭暈目眩，甚至癲癇發作。
《五常政大論》 說：當厥陰主掌天時，風氣降臨，脾氣上行，導致土氣旺盛，黃色出現，水氣失常，土氣發生變化，身體會感到沉重、肌肉萎縮、食慾不佳、口中無味。風邪在大氣中運行，雲彩搖動，眼睛會轉動、耳朵會鳴叫。
《六元正紀大論》 說：厥陰所到的地方，稱為風府，是風氣開始出現的徵兆。厥陰所到的地方，會產生風，最終會歸於肅殺之氣。當木氣鬱積而爆發時，天空會昏暗，雲彩會擾動，大風就會刮起，房屋倒塌、樹木折斷，樹木會發生變異。所以人們會感到胃脘、心臟部位疼痛，向上牽引到兩脅，喉嚨和食道不通暢，吃不下東西。嚴重時會出現耳鳴、頭暈目眩、眼睛看不清人、突然昏倒等症狀。空氣中充滿塵埃，天空呈現單一顏色，有時是混濁的黃黑色，橫向的雲不出現，下雨時才會出現，氣候變化無常。
長長的河流中草木彎腰，柔軟的葉子呈現陰暗的一面，松樹在山巔吟唱，老虎在岩洞中咆哮，這些都是即將發生巨大變化的先兆。