《景岳全書》~ 卷之八須集 (21)
卷之八須集 (21)
1. 吐湧類
獨聖散（攻百六），凡邪實上焦，及痰涎積蓄者宜此。
茶調散（攻百七）治同前。
吐劑（新攻一）此有二法，便而且易，可隨宜用之。
梔子豉湯（寒二十）傷寒煩熱懊憹，當吐者宜此。
白話文：
**獨聖散：**這個藥方（可用於治療各種病症），適用於邪氣侵犯上焦（指胸膈以上的部位），以及痰液積聚的情況。
**茶調散：**這個藥方（可用於治療各種病症），與前面「獨聖散」的適用情況相同。
**吐劑：**吐劑有兩種方法，簡單且方便，可以根據情況選擇使用。
**梔子豉湯：**適用於外感發熱、心中煩悶難安，並且需要用催吐方式治療的情況。
2. 攻下類
峻下諸方
大承氣湯（攻一），凡陽明、太陰傷寒，及各經實熱內結者宜此。
小承氣湯（攻二），凡病在太陰，無表證，潮熱脈實，狂言腹脹者宜此。
調胃承氣湯（攻三），凡太陽、陽明，不惡寒，反惡熱、潮熱，邪入腑者宜此。
桃仁承氣湯（攻四），凡傷寒蓄血證，小腹急痛，大便不通而黑者宜此。
大柴胡湯（攻七），凡傷寒表證未除，里證又急，當汗下兼行者宜此。
大陷胸湯（攻九），凡結胸脹痛連腹，手足不可近者宜此。
六一順氣湯（攻八），凡傷寒熱邪傳裡，便實口燥，狂斑潮熱，腹脹硬痛等證，宜用此以代三承氣湯。
涼膈散（攻十九），凡三焦六經火邪內結不通者宜此。
百順丸（新攻六），凡三焦熱秘，邪不解者宜此。
茵陳蒿湯（攻三一），谷疸，發熱身黃，便結者宜此。
罨結胸法（新因三十）
攻補兼用諸方
黃龍湯（攻二一），凡傷寒熱邪傳裡，當下而氣血兼虛者宜此。
玉燭散（攻二四），凡血虛有滯，而熱邪傳裡，腹脹作痛者宜此。
白話文：
峻下諸方
大承氣湯（攻一）：適用於陽明經、太陰經的傷寒，以及其他經絡實熱內結的病症。
小承氣湯（攻二）：適用於病邪在太陰經，沒有表證，出現潮熱、脈象有力、說胡話、腹部脹滿等症狀。
調胃承氣湯（攻三）：適用於太陽經、陽明經的病症，不感到怕冷，反而怕熱、有潮熱，病邪已經進入腸胃等內臟。
桃仁承氣湯（攻四）：適用於傷寒導致體內瘀血的病症，表現為小腹急痛、大便不通且呈黑色。
大柴胡湯（攻七）：適用於傷寒表證未解，內裡病症又很緊急，需要同時發汗和攻下的情況。
大陷胸湯（攻九）：適用於胸腹部脹痛相連，甚至手腳都不能讓人碰觸的結胸病症。
六一順氣湯（攻八）：適用於傷寒熱邪傳入體內，大便乾硬、口乾舌燥、出現狂躁、發斑、潮熱、腹脹硬痛等症狀，可以替代三承氣湯使用。
涼膈散（攻十九）：適用於三焦、六經火熱內結而不通暢的病症。
百順丸（新攻六）：適用於三焦熱邪導致的便秘，且病邪難以解除的情況。
茵陳蒿湯（攻三一）：適用於因濕熱引起的黃疸，表現為發熱、身體發黃、大便乾結。
罨結胸法（新因三十）：(此為一種外治法，非藥方，無法直接翻譯)
攻補兼用諸方
黃龍湯（攻二一）：適用於傷寒熱邪傳入體內，需要攻下，但同時氣血又虛弱的病症。
玉燭散（攻二四）：適用於體內血虛有瘀滯，同時熱邪傳入體內，導致腹部脹痛的病症。
3. 培補類
峻補諸方
大補元煎（新補一）凡元氣大虛者，雖有寒邪，亦不可攻，必單培根本，正復邪將自散，或真寒假熱等證皆宜用此。
大營煎（新補十四）此大補元煎之次者也，酌宜用之。
三陰煎（新補十一），凡三陰不足，及風瘧多汗，而正氣不復，寒熱不止者宜此。
六味回陽飲（新熱二），凡陰陽大虛，元氣將脫者，非此不可。
八珍湯（補十九），氣血兩虛者宜此。
十全大補湯（補二十），凡氣血兩虛，惡寒發熱，倦臥眩運，自汗諸虛者宜此。
大建中湯（補二三），凡中氣不足，厥逆嘔吐，虛斑虛火，筋骨疼痛等證宜此。
獨參湯（補三五），凡氣虛氣脫，畏聞諸藥氣味，及反胃嘔吐垂危者，惟此為宜。
參附湯（補三七），凡真陽不足，喘嘔呃逆，腹痛厥冷氣短者宜此。
參歸湯（補三八），凡心虛、血虛、盜汗等證宜此。
補陰諸方
陰煎（新補八），凡腎水真陰不足，而虛火為邪者宜此。
小營煎（新補十五），凡血少陰虛而無火者宜此。
左歸飲（新補二），凡命門真陰虧損，雖有寒邪不可攻者宜此。
右歸飲（新補三），凡命門陽衰，或陰盛格陽，感邪不可攻者宜此。
四物湯（補八），凡陰虛營弱，病在血分者宜此。
生脈散（補五六），凡熱傷元氣，口渴氣短，煩躁倦怠汗出者宜此。
六味地黃丸（補百二十），陰虛水虧發熱等證宜此。
崔氏八味丸（補一二一），凡陰盛格陽，火不歸原，及真陽虛敗等證宜此。
補中諸方
四君子湯（補一），凡脾胃虛弱，食少體瘦，瘧痢勞倦等證宜此。
五君子煎（新熱六），凡脾胃氣分虛弱，而微寒當溫者宜此。
五味異功散（補四），凡脾胃虛寒，飲食少思，氣逆腹滿者宜此。
五福飲（新補六），凡五臟氣血俱虛者宜此為主。
溫胃飲（新熱五），凡中寒嘔吐吞酸者宜此。
養中煎（新熱四），凡中氣虛寒，為嘔為泄者宜此。
歸脾湯（補三二），凡脾虛健忘怔忡，少食困倦，瘧痢等證宜此。
參苓白朮散（補五四），凡脾胃虛弱，吐瀉食少等證宜此。
參朮湯（補四十），凡氣虛顫掉，泄瀉嘔吐者宜此。
白話文：
培補類
- 大補元煎： 適用於元氣嚴重虛弱的人，即使有寒邪也不宜攻打，必須單純地補養根本，正氣恢復後邪氣自然消散。也適用於真寒假熱等情況。
- 大營煎： 此方藥性比大補元煎稍弱，可酌情使用。
- 三陰煎： 適用於三陰（肝、脾、腎）不足，以及患有瘧疾多汗、正氣無法恢復、寒熱交替不止的人。
- 六味回陽飲： 適用於陰陽大虛、元氣快要脫散的人，非此方不可。
- 八珍湯： 適用於氣血兩虛的人。
- 十全大補湯： 適用於氣血兩虛，怕冷發熱，疲倦想睡，頭暈目眩，自汗等各種虛弱症狀的人。
- 大建中湯： 適用於中氣不足，手腳冰冷、嘔吐，出現虛性斑點或虛火，筋骨疼痛等症狀的人。
- 獨參湯： 適用於氣虛或氣脫，聞到其他藥味就害怕，或者出現反胃嘔吐、情況危急的人，最適合用此方。
- 參附湯： 適用於真陽不足，喘氣、嘔吐、呃逆、腹痛、手腳冰冷、呼吸短促的人。
- 參歸湯： 適用於心虛、血虛、盜汗等症狀的人。
補陰類
- 陰煎： 適用於腎水真陰不足，產生虛火的人。
- 小營煎： 適用於血少陰虛，但沒有虛火的人。
- 左歸飲： 適用於命門真陰虧損，即使有寒邪也不可攻打的人。
- 右歸飲： 適用於命門陽氣衰弱，或者陰盛格陽，感冒受邪但不可攻打的人。
- 四物湯： 適用於陰虛、營血虛弱，疾病發生在血分的人。
- 生脈散： 適用於因熱邪損傷元氣，口渴、呼吸短促、煩躁、疲倦乏力、多汗的人。
- 六味地黃丸： 適用於陰虛水虧，發熱等症狀的人。
- 崔氏八味丸： 適用於陰盛格陽、虛火上浮，以及真陽虛衰等症狀的人。
補中類
- 四君子湯： 適用於脾胃虛弱，食量少、身體消瘦，患有瘧疾、痢疾，或因勞累過度等症狀的人。
- 五君子煎： 適用於脾胃氣虛，而且有輕微寒症，需要用溫補方法的人。
- 五味異功散： 適用於脾胃虛寒，食慾不佳，氣逆腹脹的人。
- 五福飲： 適用於五臟氣血都虛弱的人，可作為主要方劑。
- 溫胃飲： 適用於因中焦受寒而出現嘔吐、吞酸的人。
- 養中煎： 適用於中氣虛寒，導致嘔吐、腹瀉的人。
- 歸脾湯： 適用於脾虛導致健忘、心悸，食慾不振、疲倦，患有瘧疾、痢疾等症狀的人。
- 參苓白朮散： 適用於脾胃虛弱，出現嘔吐、腹瀉、食量少等症狀的人。
- 參朮湯： 適用於氣虛導致身體顫抖，腹瀉、嘔吐的人。