《景岳全書》~ 卷之八須集 (7)
卷之八須集 (7)
1. 陰厥陽厥（三十九 附臟厥蛔厥）
夫厥由三陽所傳，是為陽厥，此固然矣，即以傳經者言之，又豈盡無陰證乎？故凡病真陽不足者，即陽中之陰厥也；脈弱無神者，即陽中之陰厥也；攻伐清涼太過者，即陽中之陰厥也。四肢為諸陽之本，使非有熱結、煩渴、脹實等證，而見厥逆者，皆由陽氣不足也。成無己曰：大抵厥逆為陰所主，寒者多矣。
又曰：厥為陰之盛也。故凡屬挾虛傷寒，則雖自陽經傳入者，是亦陽中之陰厥也。陰中之陰者宜溫，陽中之陰者，果宜涼乎？學者勿謂其先有頭疼發熱，但自三陽傳至者，便為陽厥，而寒因熱用之，則為害不小矣。
一、臟厥證。仲景曰：傷寒脈微而厥，至七八日膚冷，其人躁無暫安時者，此為臟厥。臟厥者死，陽氣絕也。
一、蛔厥證。仲景曰：蛔厥者，其人當吐蛔，今病者靜，而復時煩，此為臟寒，蛔上入膈，故煩，須臾復止，得食而嘔，又煩者，蛔聞食臭出，其人當自吐蛔。蛔厥者，烏梅丸主之。成無己曰：臟厥者死，陽氣絕也。蛔厥雖厥而煩，吐蛔已則靜，不若臟厥而躁無暫安時也。病人臟寒胃虛，故宜與烏梅九溫臟安蟲。
白話文：
所謂的「厥」這種病症，如果是從三陽經傳來的，就叫做陽厥，這當然是沒錯的。但如果從經絡傳導的角度來看，難道就完全沒有屬於陰證的厥嗎？並不是這樣的。所以，凡是病人體內真陽氣不足的情況，就屬於陽中帶陰的厥；脈象虛弱無力的，也屬於陽中帶陰的厥；過度使用攻伐或寒涼藥物的，也屬於陽中帶陰的厥。四肢是陽氣的根本，如果不是因為有熱結、煩渴、脹滿等症狀，卻出現手腳冰冷的厥逆，這都是因為陽氣不足所導致的。成無己說：「大體來說，厥逆這種病症主要是由陰邪引起的，大多屬於寒證。」
他又說：「厥是陰邪過盛的表現。」所以，凡是夾雜虛弱體質而感受寒邪的，即使是從陽經傳入的，也還是屬於陽中帶陰的厥。陰中帶陰的厥應該用溫熱的藥物治療，難道陽中帶陰的厥反而適合用寒涼的藥物嗎？學醫的人不要以為，只要是先有頭痛發熱，又是從三陽經傳來的，就一定是陽厥，而用寒涼的藥物來治療，這樣造成的危害可是不小的。
一、臟厥證。張仲景說：「傷寒病，脈象微弱而且手腳冰冷，到了七八天的時候，皮膚冰冷，病人焦躁不安，沒有片刻的安靜，這就是臟厥。臟厥是死證，表示陽氣已經衰竭了。」
二、蛔厥證。張仲景說：「蛔厥的病人，應該會吐出蛔蟲。現在病人安靜，又時常感到煩躁，這是因為臟腑寒冷，蛔蟲上鑽入膈膜所造成的煩躁，過一會兒又會停止。病人吃了東西後會嘔吐，然後又感到煩躁，這是因為蛔蟲聞到食物的氣味而出動，這個人應該會自己吐出蛔蟲。治療蛔厥，要用烏梅丸。成無己說：「臟厥是死證，表示陽氣已經衰竭。蛔厥雖然也會出現厥逆和煩躁，但是吐出蛔蟲後就會安靜下來，不像臟厥那樣焦躁不安。」病人臟腑寒冷、脾胃虛弱，所以應該用烏梅丸來溫養臟腑、驅除蛔蟲。