《神農本草經贊》~ 卷三 下經 (2)

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卷三 下經 (2)

1. 青琅玕

味辛平。主身癢,火創癰傷,疥搔死肌。一名石珠。生平澤。

美珍西北,氣感陰陽。紅浮鐵網;青耀昆岡。珠非川媚;玉訝淵藏。獻分楚寶;禮重東方。

爾雅:西北之美者,有崑崙墟之璆、琳、琅玕。庚辛玉冊:生南海崖石內,自然感陰陽之氣而成。蘇頌曰:取珊瑚,先作鐵網沉水底,貫中而生琅玕,明瑩若珠之色,而狀森植。列子:珠玕之樹叢生。李時珍曰:生於水者為珊瑚;生於山者為琅玕。可碾為珠,故得珠名。陸機賦:水懷珠而川媚。莊子:藏珠於淵。唐書志:楚州獻寶玉十三,八曰琅玕珠。周禮:以青珪禮東方。

白話文:

青琅玕味辛性平,能治療身體發癢、火傷、癰疽創傷、疥瘡以及皮膚潰爛等症。它也叫石珠,生長在水澤之中,盛產於西北地區。

青琅玕的氣息能感應陰陽之氣,其色澤如同紅色的浮雲和鐵網交織,又像青翠耀眼的昆侖山崗。它不像川地產的珍珠那般嬌媚,也不像深淵中藏匿的玉石那樣令人驚訝。楚國曾將它作為珍寶貢獻給朝廷,足見其在東方地區的珍貴地位。

《爾雅》記載,西北地區的珍寶之中,就有崑崙墟出產的璆琳琅玕。《庚辛玉冊》記載,它生長在南海崖石的內部,是自然感應陰陽之氣而形成的。蘇頌說,採集珊瑚時,人們先將鐵網沉入水底,琅玕便會在網中生長出來,晶瑩剔透,如同珍珠一般,但形態卻像樹木一樣叢生。 《列子》也記載了珠玕樹叢生的事。《本草綱目》作者李時珍說,生長在水中的是珊瑚,生長在山中的是琅玕,可以磨成珠子,所以才稱為石珠。《文選》陸機的賦文中,提到水因懷抱珍珠而顯得美麗動人。《莊子》中則描述了將珍珠藏於深淵。《舊唐書》記載,楚州曾進貢十三種寶玉,其中八種是琅玕珠。《周禮》中提到用青圭來祭祀東方。

2. 附子

味辛溫;主風寒咳逆;邪氣溫中;金創;破症堅積聚血瘕;寒熱痿躄;拘攣膝痛;不能行步。生山谷。

附母旁萌,嚴冬盈積,蹲坐形端,乳垂甄摘,力薄縮拳。畏惡猥多;不能常熟。韓保升曰:烏頭旁如芋散生者,為附子。陶弘景曰:冬月採。楊天惠記:附子之形,以蹲坐正節,角少為上;有節多鼠乳者,次之。七月採者,謂之旱水;拳縮而小,是未成者。又附而上者為側子;側生連脈。皆脈絡連貫。園人將採,常禱於神。

白話文:

附子味辛溫,能治療風寒咳嗽、胸腹冷痛、外傷、癥瘕積聚等症,以及因寒邪導致的肢體痿弱無力、肌肉拘攣、膝痛不能行走等病症。附子生長在山谷中,其旁會長出小苗(附母旁萌)。嚴冬時節,附子長得飽滿充實,形狀像人蹲坐,頂端飽滿,像乳頭一樣突出,力量不足,拳頭般蜷縮,側面生長並與根莖相連。附子容易腐爛,難以保存,採集者常要祈禱神靈保佑才能採集到。韓保升說,附子像芋頭一樣,散生在烏頭旁。陶弘景說,附子在冬天採收最好。楊天惠記載,好的附子形狀像蹲坐的人,頂端尖角少為佳,有很多像老鼠乳頭一樣的突起次之。七月採收的附子,稱為「旱水附子」,形體拳縮,較小,是尚未成熟的;而長在其他附子旁邊的稱為「側子」,它們的根莖脈絡相連。附子容易腐爛,難以保存,園丁採集時,總是向神靈祈禱。

3. 烏頭

[味辛溫。主中風惡風,洗洗出汗。除寒濕痹。咳逆上氣。破積聚寒熱。其汁煎之名射罔,殺禽獸。一名奚毒,一名即子,一名烏喙。生山谷。(今草烏頭)

如飴詠堇。頭喙分名。橐藏毒用。箭敷鋒迎。讒姬置肉。奇士揚觥。法窮釀造。不事鋤耕。

陳藏器曰:一名堇。詩:堇荼如飴。吳普曰:形如烏之頭,有兩歧相合,如烏之喙。是附子角之大者。淮南子曰:天下之物,莫凶於雞毒。良醫橐而藏之,有所用也。陶弘景曰:搗汁敷箭,射禽獸十步即倒。汪機曰:鋒銳捷利。國語:驪姬置堇於肉。明皇十七事:上謂力士曰:吾聞飲堇汁不死者,乃奇士也。以汁進。張果飲進二卮,醇然如醉。李時珍曰:根苗花實,與川烏頭同。此係野生,無釀造之法。楊天惠記:附子之田,歲以善田,一再耕之。]

白話文:

烏頭味辛溫,主治中風、惡風,能使人發汗,去除寒濕痺痛,治療咳嗽逆氣、上氣不接,以及積聚寒熱等症。烏頭的汁液煎煮後叫做「射罔」,可以毒殺禽獸。烏頭又名奚毒、即子、烏喙,生長在山谷中(現在指草烏頭)。

烏頭的形狀像飴糖和堇菜,頭和喙是其名稱的來源,它含有劇毒,被收藏起來,用於製作箭頭塗抹,以射殺獵物。奸妃驪姬曾將烏頭放在肉裡毒害他人,而奇士卻能飲用烏頭汁而不死。古代對烏頭的釀造方法有記載,但如今的野生烏頭則沒有經過釀造。

陳藏器說,烏頭又名堇,詩經中寫到「堇荼如飴」,形容其外觀。吳普說,烏頭的形狀像烏鴉的頭,有兩個分叉,像烏鴉的喙,是附子中最大的一種。淮南子說,天下之物,沒有比雞毒(指烏頭)更兇險的了,良醫會小心地收藏它,以備不時之需。陶弘景說,將烏頭搗汁塗在箭頭上,射殺禽獸,十步之內就會倒下。汪機說,烏頭的藥性鋒利迅速。國語記載,驪姬將烏頭放在肉裡毒害他人。唐玄宗時期,皇帝曾說,聽說喝了烏頭汁不死的人,才是奇士,於是讓張果喝下兩杯,張果喝完後,醉醺醺的。李時珍說,烏頭的根、苗、花、果實都和川烏頭相似,但這是野生的,沒有經過釀造。楊天惠記載,種植附子的田地,每年都要用肥沃的土地,一再耕種。

4. 天雄

[味辛溫;主大風寒濕痹,痹節痛,拘攣緩急,破積聚邪氣,金創,強筋骨,輕身健行;一名白幕;生山谷。]

朋附稱雄,易資獨托,盈握尖錐,豐臍絡幕,象眼形微,雞腸勇躍;忌見離群,如蠶僵箔。

[劉禹錫表:實無朋附。李時珍曰:種附子變出其形,長而不生子,故曰天雄。長而尖者,謂之天錐。入藥須有象眼者良。其臍乃向上生苗處。楊天惠記:以豐實盈握者勝。釋名:幕絡也。《淮南子》注:取天雄,納雄雞腸中,搗食之,令人勇。陳承曰:蜀人種附子忌生;此如養蠶,而或白僵之意。《禮》:離群而索居。]

白話文:

天雄味辛溫,能治風寒濕痺、肢節疼痛、肌肉拘攣、身體僵硬不適,以及消除積聚的邪氣,治療金創(外傷),強健筋骨,使人輕盈健步。它也叫白幕,生長在山谷中。

天雄的塊莖肥大,容易單獨生長,形狀像握在手中的尖錐,底部膨大,並有像網狀的紋理,外形略像眼睛。其內部構造像雞腸般盤繞。忌諱與其他植株叢生在一起,否則就像蠶寶寶一樣僵硬、死亡。

劉禹錫的記載中,天雄並非成群生長。李時珍說,天雄是附子變異的品種,長大後不結果實,因此稱為天雄。長而尖的稱為天錐。入藥需選擇有「象眼」的才好,其臍是指向上生苗的地方。楊天惠則認為,豐滿充實、大小如握拳般的天雄藥效最佳。天雄的名稱由來,是因為它像網狀的絲絡。淮南子注釋中記載,將天雄塞入雄雞腸中搗碎食用,可以使人勇猛。陳承說,蜀地種植附子時忌諱其單獨生長,這就像養蠶,如果蠶蟲單獨生長,就會變成白色僵死一樣。禮記中也有提到,天雄喜孤獨生長。

5. 半夏

味辛平。主傷寒寒熱,心下堅,下氣,喉咽腫痛,頭眩胸脹,咳逆腸鳴,止汗。一名地文,一名水玉。生川穀。

候生夏半,水玉明涵。白芍圓上,綠竹隅三。芥消涎滑,姜瀹咀甘。火風寒濕,餅曲詳諳。

李時珍曰:月令五月,半夏生,當夏之半也。水玉以形名。杜甫詩:明涵客衣靜。吳普曰:白華圓上。蘇頌曰:生江南者,花似白芍藥,莖端三葉淺綠色,似竹葉。論語:不以三隅反。雷斆論:用白芥子末,浸湯洗去涎滑。陶弘景曰:須用生薑以制其毒。韓維詩:插芳咀甘不知去。

白飛霞曰:治風痰,火痰,濕痰,寒痰。李時珍曰:洗去皮垢,浸七日,或和作餅,或造為曲。賈島詩:星名未詳諳。

白話文:

半夏味辛性平。主治傷寒引起的寒熱交替、心下痞塊、胸悶氣逆、喉嚨咽喉腫痛、頭暈胸悶、咳嗽逆氣、腸鳴腹瀉、以及止汗。它還有地文、水玉等別名,生長在山谷之中。

半夏在夏季的中期生長,如同水玉般晶瑩剔透。它的花朵像白色的芍藥,莖端有三片淺綠色的葉子,形似竹葉。可以用白芥子末泡水洗去其黏液,並用生薑來解毒。半夏可以治療風痰、火痰、濕痰、寒痰等。 需將其清洗乾淨,浸泡七日,可製成餅或曲。

6. 虎掌

味苦溫。主心痛,寒熱結氣,積聚伏梁,傷筋痿拘緩,利水道,生山谷。(今名天南星)布地荑科,萌生毒卉,翹企蛇頭,細抽鼠尾,圓掌威伸,繁星光煒。由跋根新,體孱才菲。謝靈運賦:散葉荑科;國語:逆節萌生;柳宗元記:嘉葩毒卉;蘇頌曰:初生作穗直上如鼠尾。花似蛇頭,結子自落布地,一子生一窠。蘇恭曰:根似扁柿,四畔有圓牙,看如虎掌。傅咸表:威風得伸;庾闡詩:繁星如散錦;李時珍曰:虎掌因葉形似之,非根也;南星因根圓白,形如老人星狀,故名由跋,是南星之新根;其氣未足,不堪服食。梁蕭賦:才菲而體孱。

白話文:

虎掌味苦性溫,能治心痛、寒熱積聚、腹部脹滿、筋傷萎縮拘攣、緩慢無力等症狀,還能利尿。它生長在山谷中。(現在叫做天南星)屬於天南星科植物,是一種帶有毒性的植物。它的幼苗像蛇頭般翹起,細長如鼠尾,長大後葉子展開如虎掌般威武,佈滿繁星般的光點。它的新根叫做由跋,因為植株瘦弱,藥效不足,不宜服用。

7. 鳶尾

味苦平;主蠱毒邪氣,鬼注諸毒,破癥瘕積聚,去水,下三蟲。生山谷。

烏鳶於止;挾勢如飛;碧分尾斷;黃裹頭垂;殖區修短;壤異磽肥;紛敷花色;強利從違。

吳普曰:一名烏鳶。大學:於止知其所止。詩:如飛如翰。蘇恭曰:闊短不抽長莖;花紫碧色;根皮黃;肉白。左傳:雄雞自斷其尾。韓保升曰:草名鳶尾;根名鳶頭。李時珍曰:此即射干之苗,非別種也。肥地者,莖長根粗;瘠地者,莖短根瘦。其花自有數色。諸家皆是強分耳。

白話文:

鳶尾味苦性平。能治療蠱毒、邪氣和各種毒物引起的疾病。可以破除癥瘕、積聚,利水消腫,驅除腸道寄生蟲。它生長在山谷中。

鳶尾像老鷹一樣停歇,飛翔時氣勢雄偉;碧色的尾部有時會斷裂,黃色的花頭下垂;生長環境不同,根莖的長短粗細也會有差異;花色繁多。

吳普說,鳶尾也叫烏鳶。「大學」篇中說:「於止知其所止」,說明它停歇的地方是有規律的;《詩經》中說:「如飛如翰」,形容它飛翔的姿態。蘇恭說,鳶尾莖較短,不抽長,花呈紫碧色,根皮黃色,肉白色。《左傳》記載:「雄雞自斷其尾」,這裡用來比喻鳶尾尾部有時會斷裂。韓保升說,植物叫鳶尾,根叫鳶頭。李時珍說,鳶尾就是射干的苗,不是另外一種植物。肥沃土地生長的鳶尾,莖長根粗;貧瘠土地生長的鳶尾,莖短根瘦;它的花色本來就有多種顏色,以前各家學說對鳶尾的分類,多是強行區分的結果。