《神農本草經贊》~ 卷二　中經 (12)

1. 燕屎

味辛平。主蠱毒鬼注，逐不祥邪氣，破五癃，利小便，生平谷。

涏涏燕燕。飛啄差池。營巢泥帶。哺乳花遺。瘧寒吸氣。疰疢調脂。避知戊己。表瑞迎釐。（涏堂練切）

漢書傳。童謠：「燕燕尾涏涏。燕飛來。燕啄矢。」詩：「差池其羽。」杜牧詩：「何處營巢夏將半。」劉兼詩：「江畔春泥帶雨銜。」盧諶賦：「銓先後而均哺。」梁簡文帝詩：「銜花落北戶。」陳藏器曰：燕屎和酒，令人吸氣勿入口，厭瘧寒疾。名醫曰：和青羊脂丸治疰。聞見後錄：燕營巢避戊己日。肅詮詩：「表瑞玉筐中。」

白話文：

燕屎味辛性平。能治療蠱毒和鬼邪入侵。驅除不祥邪氣，治療五種尿閉症，促進排尿，滋養五穀（使農作物豐收）。

燕子飛來飛去，築巢時銜泥帶水，育雛喂食，甚至會叼來花朵。它能治療瘧疾寒氣，以及各種婦女疾病。燕子築巢會避開戊己兩日（陰曆的戊日和己日），其出現被視為吉兆。

2. 天鼠屎

味辛寒。主面癰腫。皮膚洗洗時痛。腸中血氣。破寒熱積聚。除驚悸。一名鼠沄。一名石肝。生山谷。

鼠證飛仙。宵遊晝掩。蚊蚋睛收。星砂肝斂。幽洞培堆。空階疏點。天廁星沉。效靈夕焰。

馬志曰：一名飛鼠。蘇恭曰：一名仙鼠。拾遺記：太液池傍，起宵遊宮。司馬相如賦：門閣晝掩。李時珍曰：其屎皆蚊蚋眼也。陶弘景曰：一名黑砂星。陳子昂詩：幽洞無留行。王安石詩：一株臨路雪培堆。陸游詩：疏點空階雨。步天歌：左足下，四天廁，臨廁下，一物天屎沉。張衡賦：亦有天屎；質黃效靈。梁元帝詩：百枝凝夕焰。

白話文：

天鼠屎味辛性寒，能治療面部癰腫、皮膚洗滌時疼痛、腸胃血氣、寒熱積聚等症狀，並能去除驚悸。它還有別名，例如鼠沄、石肝。生長在山谷中。

關於天鼠屎，古籍記載其形似飛仙，夜晚活動，白天隱藏；其形狀像蚊蚋的眼睛，也像星砂或肝臟；它棲息在幽深的洞穴中，堆積成堆，或散落在空曠的台階上；在星宿圖中，它也與天廁星的運行軌跡相關；其顏色和效用與火焰有關。

不同醫家對天鼠屎的稱呼也不同，有人稱它為飛鼠，也有人稱它為仙鼠。古籍中記載它在太液池附近活動，白天門戶關閉，夜晚則四處遊走。李時珍認為它的糞便形似蚊蚋的眼睛，陶弘景則稱它為黑砂星。其他古籍詩文中也多次提及它在幽洞、雪堆、空曠台階等地方出現，並與天象星宿聯繫起來。

3. 蝟皮

味苦平，主五痔陰蝕，下血赤白，五色血汁不止，陰腫痛引要背。酒煮殺之。生川穀。

㹠蹄鼠跡，蜷蹜森森，慄莍叢刺，芡裹簇針，跳身虎避，仰腹鵲擒，睥睨蒙美，留豹同欽。

陶弘景曰：蝟足似㹠蹄者佳，鼠跡次之。李時珍曰：蜷蹜則形如慄房芡房。埤雅：慄有莍，蝟自裹。蘇轍詩：紫苞青刺攢蝟毛。晉書傳：時人語崔洪，叢生棘刺。酉陽雜俎：鬻刺者印上簇針。漢書傳：跳身遁者數矣。淮南子：蝟使虎申。蘇恭曰：蝟惡鵲聲，仰腹受啄。淮南子：天下之美人，若使之蒙蝟皮，人莫不睥睨而掩鼻。五代史傳：王彥章曰：豹死留皮。

白話文：

蝟皮味苦性平。主治五種痔瘡、陰部潰爛、出血（血色赤白不一）、五種顏色血不止、陰部腫痛並牽連到腰背。用酒煮沸殺死後使用。生長在山谷之中。

（以下描述蝟皮的形狀特徵，並引用歷代典籍佐證）： 像鼠腳印，蜷縮成一團，刺毛森然，像栗子或芡實的果實一樣，刺密密麻麻地叢生在一起。動作敏捷，老虎都避讓它，但卻被喜鵲捉住。外觀漂亮，連豹子都欣賞它。

陶弘景說，蝟足像鼠腳印的最好。鼠腳印狀的次之。李時珍說，蜷縮起來的樣子像栗子或芡實的果實。 《埤雅》說，栗子有刺，蝟身上的刺是自身裹成的。《蘇轍詩》說：「紫色的苞片，青色的刺，蝟毛攢聚在一起。」《晉書》記載，當時有人對崔洪說：「叢生的荊棘。」《酉陽雜俎》記載：「賣刺的人，印章上印著簇生的針。」《漢書》記載：「跳躍逃竄的例子很多。」《淮南子》記載：「蝟使老虎害怕。」蘇恭說：「蝟怕喜鵲的聲音，仰著肚子任憑喜鵲啄。」《淮南子》記載：「天下最美麗的人，如果用蝟皮蒙住臉，沒有人不側目掩鼻的。」《五代史》記載，王彥章說：「豹子死了也要留下皮。」

4. 露蜂房

味苦平。主驚癇瘛瘲，寒熱邪氣，瘨疾、鬼精、蠱毒。腸痔火熬之良。一名蜂腸，生山谷。

育毒藏精，倒懸固圉，一寸樓臺，四開門戶，偃月斜縈，抱香分貯。雀卵莫容。禝神托輔。

魏志傳：管輅射覆。家室倒懸，藏精育毒。此蜂房也。左傳：亦聊以固吾圉也。元亭涉筆。

蜂房為一寸樓臺。劉詵賦：千門萬戶，環向四開。又：斜縈偃月。溫庭筠詩：蜂重抱香歸。淮南子：蜂房不容雀卵。韓詩外傳：稷蜂不螫，社鼠不熏。非以稷蜂社鼠之神也，其所託者然也。故聖人求賢者以自輔。

白話文：

蜂房味苦性平。能治療驚癇、瘛瘲（一種抽搐病症）、寒熱等邪氣入侵引起的疾病，以及瘨疾（一種慢性病）、鬼精蠱毒等。對於腸痔（痔瘡）等因火熱引起的疾病，蜂房也是良好的藥物。蜂房又名蜂腸，生長在山谷中。

蜂房的結構奇特，如同一個個倒掛著的牢固住所，形似一寸高的樓臺，有四個開口，形狀彎曲如同偃月，並有許多小室用於貯藏蜂毒和蜂王漿。蜂房的空間狹小，甚至連麻雀蛋都放不下。古代人們認為蜂房的神奇功效來自於它所寄託的神靈保佑。

《魏書》記載，管輅曾以射覆（一種占卜方法）預測家室將會面臨困境，並用蜂房來比喻這種岌岌可危的狀態。 《左傳》中也有類似的記載，用“固吾圉”比喻穩固自身的防禦。元代亭林先生也曾用“一寸樓臺”來形容蜂房的結構。劉詵的賦文中則描述蜂房有“千門萬戶，環向四開”的景象。其他文獻也記載了蜂房“斜縈偃月”的形狀，以及蜜蜂“抱香歸”的景象。此外，《淮南子》中提到“蜂房不容雀卵”，說明蜂房空間狹小。 《韓詩外傳》則記載稷蜂不螫人，社鼠不熏家，並非因為它們本身具有神力，而是因為它們所寄託的神靈的庇佑。因此，聖人尋求賢才輔佐自己，也同樣是這個道理。

5. 鱉甲

[味鹹平；主心腹癥瘕堅積；寒熱；去痞、息肉、陰蝕、痔、惡肉；生池澤。

浮津穹脊。慕臭紛紛。知希九肋。願妄重裙。形還沃莧。煙解驅蚊。魚飛神守。擐甲策勳。

埤雅：鱉之所在，上有浮沫，名鱉津。爾雅翼：形圓而穹脊。皮日休紀：群小茸茸，如慕臭之鱉。摭言：沅江鱉甲，九肋者希。五代史補：僧謙光曰：但願得鱉長兩重裙。唐類函：鱉甲包置濕地。以赤莧汁沃之。即化生。李時珍曰：燒煙燻蚊即化。埤雅：魚滿三百六十。龍即引飛出水內。鱉則魚不復去。故一名神守。鍾會文：擐甲厲兵。潘岳文：誄德策勳。]

白話文：

鱉甲味鹹性平。能治療心腹脹痛、腫塊、堅硬積聚等症狀，以及寒熱交替等疾病，並可消除痞塊、息肉、陰部潰瘍、痔瘡和惡性腫瘤。鱉生活在池澤之中。

鱉的背部隆起，水面漂浮著牠分泌的黏液。鱉喜歡臭氣，成群聚集在一起。九肋的鱉很少見。有人希望得到比平常大一倍的鱉。將鱉甲埋在潮濕的地方，用紅莧菜汁澆灌，它就能化生。燒鱉甲的煙可以驅蚊。 據說，當魚群達到三百六十條時，龍就會引導牠們飛出水面；而鱉則能阻止魚群離開，因此又稱作「神守」。 「擐甲」指穿戴盔甲，「策勳」意指表彰功勳。

6. 蟹

味鹹寒。主胸中邪氣熱結痛、喎僻面腫。敗漆燒之致鼠。生池澤。

集浪搖江，秋風乍起。聳衛雙敖，橫行八跪。月孕金膏，霜酣丹髓。杯藥分香，藏風忌柿。

蟹譜：濟鄆人，夜執火紛集水濱，謂之蟹浪。江側對引兩舟，施綱徐行，謂之搖江。江淹賦：「乍秋風兮暫起」。沈約歌：「八神聳衛」。爾雅翼：八足折而容俯，謂之跪；兩敖倨而容仰，謂之敖。黃魯直詩：「怒目橫行與虎爭」。羅氏曰：蟹腹虛實，應月盛衰。徐陵碑：「金膏未熔」。黃庭堅詩：「想見霜臍當大嚼」。龍虎經：「丹髓流為汞」。陸龜蒙詩：「藥杯應阻蟹敖香」。李時珍曰：同柿食動風。

白話文：

螃蟹性寒味鹹。能治療胸部邪氣鬱結、熱痛，以及面部歪斜腫痛等症狀。螃蟹生活在池澤之中。

漁民們夜晚打著火把成群結隊聚集在水邊捕捉螃蟹，稱為「蟹浪」；在江邊並排放置兩艘船，用網慢慢地拖行捕撈，稱為「搖江」。秋風乍起，螃蟹張牙舞爪，橫行霸道。螃蟹的膏黃在秋季最肥美，如同凝結的金膏和丹髓一般。食用螃蟹時，應搭配藥酒，但忌與柿子同食。

這些記載來自於古代的蟹譜，濟南地區的人們有這樣的捕蟹方式。古籍中對螃蟹的形態和習性有許多生動的描述，例如「八足彎曲，身體低伏，稱為跪；兩螯高舉，身體仰起，稱為敖」。螃蟹的肥瘦與月亮盈虧相關，膏黃的成熟也與霜降有關。螃蟹雖美味，但食用時需注意，不可與柿子同食，以免導致風疾。

7. 柞蟬

味鹹寒；主小兒驚癇、夜啼；瘨病寒熱；生楊柳上。

柳都美蔭，蛻穢揚清，過枝音曳，抱葉身輕，月斜露飽，風急秋驚，清高冠飾，樂召琴聲。

陸龜蒙詩：全仗柳為都。莊子：蟬得美蔭而忘其身。郭璞贊：潛蛻棄穢。曹植賦：惟夫蟬之清素兮。方千詩：蟬曳殘聲過別枝。賈島詩：早蟬孤抱芳槐葉。沈鵬詩：依樹愧身輕。子夜歌：斜月垂光照。羅隱詩：風棲露飽今如此。盧照鄰詩：急響送秋風。《漢書·志》注：武冠侍臣附蟬為文者。

取其清高。《後漢書·傳》載：有以酒食召蔡邕者，至門潛聽客彈琴，曰：「以樂召我而有殺心，何也？」客曰：「我向鼓弦，見螳螂方捕鳴蟬。」

白話文：

柞蟬味鹹性寒，可以治療小兒驚癇、夜啼，以及瘨病（一種發熱性疾病）引起的寒熱症狀。它生長在柳樹上。

柳樹枝葉茂盛，提供蟬良好的庇蔭；蟬蛻去舊殼，變得乾淨清爽；它鳴叫著，聲音拖長，穿過枝頭；它輕盈地依附在樹葉上；月光斜照，它吸飽了露水；秋風驟起，它感到驚慌。它有著高潔的形象，如同冠飾般美麗，也像被美妙的琴聲召喚般。

這些都是古人對蟬的讚美，從陸龜蒙的詩歌到其他文人的作品，都借蟬來表達高潔、脫俗的意象。也藉由蟬的故事說明了忘我、潛心修養的道理，以及被外物所誘惑的危險。

8. 蠐螬

味鹹微溫。主惡血血瘀。痹氣。破折血在脅下堅滿痛。月閉。目中淫膚。青翳白膜。一名蟦蠐。生平澤。

不母而生。蟦蜰僂俯。濕鬱根株。熱蒸糞土。變食還明。雜羹通乳。莫誤蝤蠐。殊形柳腐。

李時珍曰：宋齊邱言：蠐螬不母而生，久則羽化，其狀如蠶，生樹根及糞土中，皆濕熱之氣熏蒸而化。言蟦蜰者，其狀肥也。晉書傳：中書郎盛沖母王氏失明，婢取蠐螬蒸熟與食，母目即開。陶弘景曰：同豬蹄作羹食，下乳汁。蘇恭曰：一名蝤蠐，生腐柳中。韓保升曰：以木中所生者為勝。生產既殊，主療亦別。

白話文：

蠐螬味鹹性微溫，可以治療瘀血、痹症、肋下堅硬疼痛伴隨血瘀、月經閉止、眼部充血、青盲、白內障等症狀。蠐螬又名蟦蠐，生長在潮濕的地方。它是不經母體生育而產生的，蟲體肥大彎曲，生長在潮濕的植物根部或被熱氣蒸過的糞土中，以腐敗的食物為食。需注意區分蠐螬與蝤蠐，它們形狀不同，一個生長在樹木中，一個生長在腐爛的柳樹中。

李時珍引用宋代齊邱的說法，蠐螬是不經母體生育而產生的，時間久了會羽化，形狀像蠶，生長在樹根和糞土中，都是因為濕熱之氣的熏蒸而產生。蟦蜰是形容其肥大的樣子。晉書記載，中書郎盛沖的母親王氏失明，婢女取蠐螬蒸熟給她吃，她眼睛就復明了。陶弘景說，蠐螬可以和豬蹄一起做成羹湯食用，可以催乳。蘇恭說，蠐螬又名蝤蠐，生長在腐爛的柳樹中。韓保升說，生長在木頭裡的蠐螬藥效最好。由於蠐螬的產地不同，其治療的功效也略有差異。