《古今醫統大全》~ 卷之五 (16)
卷之五 (16)
1. 辛巳年
厥陰風木司天，少陽相火在泉，中見少羽水運。歲水不及，氣化運行後天。天地之氣，上見厥陰，左間少陰，右間太陰，故天氣擾而其政撓。下見少陽，左間陽明，右間太陽，故地氣正而其令速。風生高遠，炎熱從之。云趨雨府，濕化乃行。風火同德，上應歲星熒惑。其谷蒼丹，間谷言大者。
（以間氣之大者言其谷，太宮太商等所生谷也。）其耗文角品羽。風燥勝復形於中。（出六元正紀論。）雨化風化勝復同，邪氣化度也。風化三，寒化一，火化七，正化度也。（出六元正紀論。）風化木為司天，苦化火為在泉，玄化水為司運，柔化土清化金為間氣，灼化（君火）為居氣。（灼化不曰間氣而曰居氣，蓋尊君火無所不居，不當間之也。
出至真要論。）其在物也，毛蟲靜，羽蟲育，是為歲物所宜；介蟲耗，寒毒不生，是為地氣所制。（出五常政大論。）然歲氣天化虛，地化盈，宜資化源，（年前大寒十二月迎而取之。）以助天氣之木。化源雖虛，水運在中，水能生木，邪乃微也。必贊其運水，無使邪勝。以辛涼調上，以鹹寒調下。
畏火之氣，無妄犯之。（出六元正紀論。）
歲半之前，厥陰主之。若風淫所勝，則太虛埃昏，雲物以擾。寒生春氣，流水不冰。（木化。）民病胃脘當心而痛，上支兩脅，鬲咽不通，飲食不下，舌本強。食則嘔，冷泄腹脹，溏泄瘕水閉。病本於脾，診在足衝陽脈。其法平以辛涼，佐以苦甘，以甘緩之，以酸瀉之。（出至真要大論。）
歲半之後，少陽主之。若火淫於內，則焰明郊野，寒熱更至。民病注泄赤白，少腹痛溺赤，甚則血便。其法治以鹹冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦發之。（出至真要大論。）
歲運之化，水不及，紀曰涸流，是謂反陽。藏令不舉，化氣乃昌。長氣宣布，蟄蟲不藏。土潤，水泉減，草木條茂，榮秀滿盛。其氣滯，其用滲泄，其動堅止，其發燥槁，其主埃郁昏翳，其病痿厥堅下。（出五常政大論。）其化兼所不勝，四維有湍潤埃云之化，則不時有和風生髮之應。
四維發埃昏驟注之變，則不時有飄蕩振拉之復。其眚北，其藏腎，其病內舍腰脊骨髓，外在溪谷踹膝，皆以苦和調中。（厥陰少陽之政，上下無克罪之異，治化惟一，故不再言同風熱者多寒化，異風熱者少寒化。出氣交變論。）
初之氣自庚辰年大寒日巳初，至是歲春分日卯初，六十日有奇。主位少角木，客氣陽明金，中見水運。金勝木，水運間之，寒始肅，殺氣方至。民病寒於右之下。（出六元正紀論。）宜治陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之。歲谷宜蒼（木），間谷（命其大也，以間氣之大者言其谷也。）宜黍。（火，出至真要大論。）
二之氣自春分日卯正，至小滿日醜初，六十日有奇。主位太徵火，客氣太陽水，中見水運。氣與運同，寒不去，華雪水冰，殺氣施化，霜乃降，名草上焦，寒雨數至，陽復化。民病熱於中。宜治太陽之客，以苦補之，以咸瀉之，以苦堅之，以辛潤之。歲谷宜蒼，間谷宜稷土。是氣也，無犯司氣之寒。
三之氣自小滿寅初，至大暑日子初，六十日有奇。主位太徵火，客氣厥陰木，中見水運。歲運之水，制火而生木，故天政布，風乃時舉。民病泣出耳鳴掉眩。宜治厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之。歲谷宜蒼，間谷宜稻（金）。
四之氣自大暑日子正，至秋分日戌正，六十日有奇。立位少宮土，客氣少陰火，中見水運。溽暑濕熱相搏，爭於左之上。民病黃癉而為胕腫。宜治少陰之客，以咸補之，以甘瀉之，以酸收之。歲谷宜丹，間谷宜豆（水）。
五之氣自秋分日亥初，至小雪日酉初，六十日有奇。主位太商金，客氣太陰土，中見水運。土刑運，燥濕更勝，沉陰乃布，寒氣及體，風雨乃行。宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之。歲谷宜丹，間谷宜麻（木）。
終之氣自小雪日酉正，至大寒日未正，六十日有奇。主位少羽水，客氣少陽火，中見水運。歲運得位，而畏火司令，陽乃大化，蟄蟲出見，流水不冰，地氣大發，草乃生，人乃舒。其病溫癘。宜治少陽之客，以咸補之，以甘瀉之，以咸軟之。歲谷宜丹，間谷宜豆（水）。
此六氣之化也。歲氣之交，天氣勝者，則有陽明之復；地氣勝者，則有太陽之復。觀其勝復，各以其法治之。
2. 甲戌年
（太乙天符）
太陽寒水司天，太陰濕土在泉，中見太宮土運。歲土太過，氣化運行先天。太宮下加太陰，太過而加同天符。又土運臨戌，是謂歲會，氣之平也。平土之歲，命曰備化之紀。氣協天休，德流四正，五化齊修。其氣平，其性順，其用高下，其化豐滿，其政安靜，其候溽蒸。其令濕，其類土，其應長夏，其谷稷，其果棗，其蟲倮，其畜牛，其物膚，其色黃，其味甘，其音宮，其數五。其在人也，其藏脾，其主口，其養肉，其病否。
此歲運所主也。（出五常政論。）
天地之氣，上見太陽，左間少陽，右間少陰，故地氣靜而其令徐。水土合德，上應辰星鎮星，其谷玄黅（黃）。寒臨太虛，其政大舉，陽氣不令，澤無陽焰，則火發待時，少陽中治，時雨乃涯，止極雨散，還於太陰。云朝北極，濕化乃布。澤流萬物，寒敷於上，雷動於下，寒濕之氣，持於氣交。民病寒濕發，肌肉萎，足痿不收，濡泄血溢。（出六元正紀論。）
歲半之前，天氣太陽主之。太陽有本標之化，寒政大舉，熱氣時應者，天氣得中也。歲半之後，地氣太陰主之。太陰之化從本，雨濕甚者，地氣之應也。寒化六，濕化五，是為正化之日。倮蟲育，鱗蟲靜，是為歲物所宜。燥毒不生，鱗蟲不成，其味鹹，地氣熱，是為地氣所制。
平土之氣，本不資化源。運與地氣臨於戌，土氣盛，先資化源以助於水，所謂抑其運化，扶其不勝，無使暴過而生其疾也。食玄黅之谷以全其真，闢歲之虛邪，（從沖後來之風。）以安其正。以苦熱調上，以苦溫調下。運土在中，亦以苦溫調之；運同寒濕，化宜燥熱，治之常也。
（五常政論、六元正紀論相太並。）
初之氣自癸酉年大寒日申初，至是年春分日午初，六十日有奇。主位太角木，客氣少陽火，中見土運，少陽中治，以行春令。地氣遷，氣乃大溫，草乃早榮，民乃癘，溫病乃作。身熱頭痛嘔吐，肌腠瘡瘍。宜治少陽之客，以咸補之，以甘瀉之，以咸軟之。歲谷宜玄（水），間谷宜豆（水），則火不為邪。
二之氣自春分日午正，至小滿日辰正，六十日有奇。主位少徵火，客氣陽明金，中見土運。金土相和，大涼反至，民乃慘，草乃遇寒，火氣遂抑。民病氣鬱中滿，寒乃始。宜治陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之。歲谷宜玄，間谷宜黍（火），則燥不為邪。
三之氣自小滿日巳初，至大暑日卯初，六十日有奇。主位少徵火，客氣太陽水，中見土運。天政布，寒氣行，雨乃降。民病寒反熱中，癰疽注下，心熱瞀悶，不治者死。宜治太陽之客，以苦補之，以咸瀉之，以苦堅之，以辛潤之。歲谷宜玄，間谷宜稷（土），則寒不為邪。
四之氣自大暑日卯正，至秋分日醜正，六十日有奇。主位太宮土，客氣厥陰木，中見土運。歲土得位，風氣居之，風濕交爭，風化為雨，乃長乃化乃成。民病大熱少氣，肌肉痿，足痿，注下赤白。宜治厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之。歲谷宜黅，間谷宜稻（金），則風不為邪。
五之氣自秋分寅初，至小雪日子初，六十日有奇。主位少商金，客氣少陰火，中見土運。火能生土，土能生金，氣位相和。陽復化，草乃長，民乃舒。宜調少陰之客，以咸補之，以甘瀉之，以酸收之。歲谷宜黅，間谷宜豆（水），則熱不為邪。
終之氣自小雪日子正，至大寒日戌正，六十日有奇。主位太羽水，客氣太陰土，中見金運。氣與運符會，地氣正，濕令行，陰凝太虛，埃昏郊野，民乃慘淒，寒風以至，反者孕乃死。宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之。歲谷宜黅，間谷宜麻（木），則濕不為邪。
是氣也，不可犯涼，司氣以涼故也。歲氣雖平，或有邪氣，則中執法，民有急卒病。經曰：中執法者，其病速而危也。
白話文：
甲戌年
（太乙天符）
這一年是太陽寒水主導天上的氣候，太陰濕土主導地下的氣候，中間則是太宮土的運氣。由於土的運氣過旺，氣的運行是先天就決定好的。太宮土下面又加上太陰土，形成了過旺的土氣又加上與天符相同的性質。而且土運氣又正好遇到戌年，這就叫做「歲會」，是氣候平和的一年。土氣平和的年份，稱之為「備化之紀」，氣候與天道相合，恩德施於四方，五種變化都正常運行。這一年氣候平和，性質順利，作用高低適中，變化豐盛，政治安定，氣候濕潤。它的時令是長夏，所屬的類別是土，對應的季節是長夏，所長的穀物是稷，所長的水果是棗，所屬的蟲類是裸蟲，所屬的家畜是牛，所屬的物體是皮毛，所屬的顏色是黃色，所屬的味道是甘味，所屬的聲音是宮音，所屬的數字是五。在人體方面，對應的臟腑是脾，對應的官竅是口，所養的是肌肉，容易產生的疾病是痞塞不通。
以上是這一年運氣所主導的情況。（出自《五常政論》）
這一年，天地的氣，上面是太陽，左邊是少陽，右邊是少陰，所以地氣寧靜而且運行緩慢。水土的氣相合，在天上對應的是辰星和鎮星，所長的穀物是黃色。寒氣籠罩天空，政治上會有大的舉動，陽氣不足，水澤沒有陽氣的熱力，火的發生要等待時機。少陽主導中間的氣候，適時降雨，雨水過多後會消散，回歸太陰。雲彩朝向北方，濕氣開始散布，雨露滋潤萬物，寒氣覆蓋在上面，雷聲在下面震動，寒濕之氣交替運行。人們容易得寒濕之病，肌肉萎縮，腿腳痿軟無力，腹瀉出血。（出自《六元正紀論》）
這一年前半年的氣候，由天氣太陽主導。太陽的變化有本有標，寒冷的政令會大規模執行，有時會出現熱氣，這是天氣運行的正常表現。這一年後半年的氣候，由地氣太陰主導。太陰的變化是從本開始，如果雨水濕氣很重，這是地氣所應有的現象。寒氣變化六次，濕氣變化五次，這是正常變化的天數。裸蟲開始生長，鱗蟲變得安靜，這是適合這一年萬物生長的狀態。如果出現乾燥的毒氣，鱗蟲就無法生長，它的味道會是鹹味，這是因為地氣過於熱所導致的。
土氣平和的一年，本身並不需要借助其他氣的幫助。運氣和地氣都處於戌位，土氣旺盛，所以要先借助其他氣來幫助水，這就叫做抑制過旺的運氣，扶持不足的氣，不要讓它過於強盛而產生疾病。要吃黃色的穀物來保全真氣，避開這一年虛邪的侵襲（主要是從背後來的風）。用苦味寒性的藥物來調理上部的氣，用苦味溫性的藥物來調理下部的氣。土運在中間，也要用苦味溫性的藥物來調理。如果運氣同時有寒濕之氣，就要用燥熱的藥物來調理，這是治療的常規方法。
（《五常政論》、《六元正紀論》互相參照）
這一年初之氣，從癸酉年大寒日申時開始，到這一年春分日午時結束，共六十多天。主位是太角木，客氣是少陽火，中間是土運。少陽之氣主導，所以執行春季的命令。地氣移動，氣候開始變暖，草木提早茂盛，人們容易生病，溫熱病開始流行。會出現身體發熱、頭痛、嘔吐、皮膚長瘡等症狀。應該用鹹味來補益少陽的客氣，用甘味來瀉少陽的客氣，用鹹味來軟化少陽的客氣。這一年適合吃黑色的穀物（屬水），間雜吃豆類（屬水），這樣火邪就不會作亂。
這一年二之氣，從春分日午時開始，到小滿日辰時結束，共六十多天。主位是少徵火，客氣是陽明金，中間是土運。金土相合，會出現大涼的天氣，人們會感到淒慘，草木遇到寒冷，火氣被抑制。人們容易出現氣鬱悶，腹部脹滿，寒冷的症狀開始出現。應該用酸味來補益陽明金的客氣，用辛味來瀉陽明金的客氣，用苦味來疏泄陽明金的客氣。這一年適合吃黑色的穀物，間雜吃黍（屬火），這樣燥邪就不會作亂。
這一年三之氣，從小滿日巳時開始，到大暑日卯時結束，共六十多天。主位是少徵火，客氣是太陽水，中間是土運。天上的政令頒布，寒氣運行，會下雨。人們容易得寒熱交錯的疾病，長癰疽，腹瀉不止，心裡煩熱，嚴重的會死亡。應該用苦味來補益太陽水的客氣，用鹹味來瀉太陽水的客氣，用苦味來堅固太陽水的客氣，用辛味來滋潤太陽水的客氣。這一年適合吃黑色的穀物，間雜吃稷（屬土），這樣寒邪就不會作亂。
這一年四之氣，從大暑日卯時開始，到秋分日丑時結束，共六十多天。主位是太宮土，客氣是厥陰木，中間是土運。這一年土氣當令，風氣主導，風濕相互交戰，風氣會化為雨水，草木生長、變化、成熟。人們容易出現發熱、氣少、肌肉萎縮、腿腳痿軟、腹瀉帶血等症狀。應該用辛味來補益厥陰木的客氣，用酸味來瀉厥陰木的客氣，用甘味來緩解厥陰木的客氣。這一年適合吃黃色的穀物，間雜吃稻米（屬金），這樣風邪就不會作亂。
這一年五之氣，從秋分日寅時開始，到小雪日子時結束，共六十多天。主位是少商金，客氣是少陰火，中間是土運。火能生土，土能生金，氣相和諧。陽氣恢復生長，草木開始茂盛，人們感到舒適。應該調和少陰火的客氣，用鹹味來補益，用甘味來瀉，用酸味來收斂。這一年適合吃黃色的穀物，間雜吃豆類（屬水），這樣熱邪就不會作亂。
這一年終之氣，從小雪日子時開始，到大寒日戌時結束，共六十多天。主位是太羽水，客氣是太陰土，中間是金運。氣和運相符會，地氣端正，濕令流行，陰氣凝聚在天空，郊野昏暗，人們感到淒慘寒冷，寒風來臨，孕婦也容易死亡。應該用甘味來補益太陰土的客氣，用苦味來瀉太陰土的客氣，用甘味來緩和太陰土的客氣。這一年適合吃黃色的穀物，間雜吃麻（屬木），這樣濕邪就不會作亂。
這一年要注意不要受涼，因為司氣的氣是涼的。這一年氣候雖然平和，但如果出現邪氣，就會出現中執法的現象，人們容易得急病。經典說：「中執法，病情來得快而且危險。」