徐春甫

《古今醫統大全》~ 卷之九 (2)

1. 內經敘論

《原病式》曰：積聚者，由陰陽不知，臟腑虛弱，或受於風邪，搏於臟腑之氣所為也。

《巢氏病源》曰：積聚痼結者，是五臟六腑之氣已積聚於內，重因飲食不節，寒溫不調，邪氣重沓，牢痼堅結者也。若久即成癥。《玉機微義》曰：積聚因飲食及七情而成者多。滑氏謂越人之意，蓋以五行之道推其理勢之所有者，演而成文。初不必論其情感，亦不必論其還不還，與其必然否也。讀者但以所勝傳不勝，及王者不受邪遂留結為積，治之可矣。

白話文：

《原病式》說：積聚這種病，是由於體內陰陽失調，臟腑虛弱，或者受到風邪侵襲，風邪與臟腑之氣相互搏擊所造成的。

《巢氏病源》說：積聚這種頑固的結塊，是五臟六腑的氣已經積聚在體內，又因為飲食不節制、寒溫失調，邪氣反覆侵襲，導致積聚牢固堅硬。如果時間久了，就會形成癥瘕。

《玉機微義》說：積聚這種病，多是因為飲食不當和情緒波動而引起的。滑氏認為扁鵲（越人）的意思，大概是用五行學說來推論其病理發展的趨勢，然後加以闡述成文。初期不必去探討情緒因素，也不必追究病是否會痊癒，或者是否必然如此。讀者只要根據五行相剋的道理，例如所勝者傳遞給所不勝者，以及「王者」不受邪氣侵犯，邪氣就會停留在體內結成積聚的道理去理解，這樣治療就可以了。