《古今醫統大全》~ 卷之九十九 (7)
卷之九十九 (7)
1. 衣著
書云：春冰未泮，衣欲下厚上薄。養陽收陰，繼世長生。春天不可薄衣，傷寒霍亂，食不消頭痛。
大汗能易衣，佳。或急洗亦好。濕衣汗衣不可久著，發瘡及風疹，二府不利。大汗偏脫衣，得偏風半身不遂。醉酒汗出脫衣靴襪，當風取涼，成腳氣。
冬時綿衣氈褥之類，急寒急著，急換急脫。
陶隱居云：綿衣不用頓加添，稍暖又宜時暫脫。
《瑣碎錄》云：若要安樂，不脫不著，北方語也；若要安樂，煩脫頻著，南方語也。
白話文：
古書上說：春天冰雪剛融化時，穿衣服要下身厚實，上身輕薄。這樣可以幫助身體陽氣生發，收斂陰氣，有助於健康長壽。春天不可以穿太薄的衣服，容易感冒、上吐下瀉、消化不良、頭痛。
大量流汗後可以換衣服，這樣很好。或者趕緊洗澡也可以。濕衣服或被汗浸濕的衣服不可以久穿，會長瘡或起風疹，大小便也會不順暢。大量流汗後立刻脫衣服，容易導致半身不遂。喝醉酒流汗後脫掉衣服和鞋襪，然後吹風納涼，容易得腳氣。
冬天穿棉衣或毛毯等保暖衣物，天氣突然變冷時要趕快穿上，天氣轉暖時也要趕快脫掉。
陶隱居說：穿棉衣不用一次加太多，感覺稍微暖和一點時，就要適時脫掉。
《瑣碎錄》裡說：想要安穩舒適，就不要頻繁穿脫衣服，這是北方人的說法；想要安穩舒適，就要勤快穿脫衣服，這是南方人的說法。
2. 天時避忌
《內經》云：陽出則出，陽入則入。無擾筋骨，無見霧露。違此一時，形乃困薄。
經云：大寒大熱大風大霧，勿冒之。天之邪氣，感則傷人五臟；水穀寒熱，感則害人六腑；地之濕氣，感之害人皮肉筋脈。
先賢云：人以一握元氣，豈可與大造化敵？康節有四不出之訓。
書云：犯大寒而寒至骨髓，主腦逆頭痛齒亦痛。又云：不遠熱而熱至，則頭痛身熱，肉痛生矣。
真人曰：在家在外，忽逢大風暴雨、震雷昏霧，皆是諸龍鬼神經過，宜入室燒香靜坐以避之，過後不出，吉。不爾殺人。
書忌云：朔不可哭，晦不可歌，招凶。
白話文：
《黃帝內經》說：陽氣向外散發時，人也應該向外活動；陽氣收斂時，人也應該休息。不要擾動筋骨，不要接觸霧氣和露水。如果違背了這個時辰的規律，身體就會變得虛弱。
醫書說：遇到極寒、極熱、大風、大霧的天氣，都不要冒犯它。天的邪氣侵入人體，會傷害五臟；飲食的寒熱不適，會傷害六腑；地面的濕氣侵入，會傷害人的皮膚、肌肉和經脈。
前賢說：人只靠著一口元氣生存，怎麼能和大自然的力量對抗呢？邵雍先生有四不出的教訓。
書中說：冒犯大寒的寒氣，寒冷會深入骨髓，導致頭痛、牙痛。又說：不避開熱氣，熱氣侵入，就會引起頭痛、發燒、肌肉疼痛。
真人說：在家或在外，如果遇到大風暴雨、雷電、昏暗的霧氣，都是龍鬼神經過的徵兆，應該進入室內燒香靜坐來避開，等過後再出門，這樣才會平安。不然會有殺身之禍。
書中禁忌說：初一不宜哭泣，月底不宜唱歌，這樣會招來凶禍。
3. 四時調攝
《內經》云：春三月，此謂發陳，夜臥早起，生而勿殺。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。又曰：春傷於風，夏必飧泄。
有云：春夏之交，陰雨卑濕，或引飲過多，令患風濕，自汗體重轉側難，小便不利。作他治，必不效，惟五苓散最佳。
《內經》云：夏三月，此謂蕃秀，夜臥早起，使志無怒，使氣得泄。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少。
陶隱居六：四時惟夏難將息，伏陰在內腹冷滑，補腎之劑不可無，食物稍冷休哺啜。
書云：夏之一季，是人脫神之時，心旺腎衰，化為水，至秋而凝，冬始堅。當不問老少皆食暖物，則不患霍亂，腹暖，百病不生。
夏冰止可隱映飲食，不可打碎食之，腹冷熱相搏成疾。夏以後乃秋分，須慎肥膩餅腫油酥之屬。此物與酒漿瓜果極理相妨，所以多疾者為此也。
陶隱居云：冷枕冷床心勿喜，凡枕冷物，大損人目。
書云：夏不用露臥，令皮膚成癬，或作面風。暑月日曬處有石，不可便坐，熱生瘡，冷成疝。盛熱戴汗當風不宜太過。自日中來，勿用冷水沃面，成目疾。伏熱者未得飲水，返以冷物迫之殺人。五月六月澤中停水多有魚鱉，飲成瘕。
《內經》曰：秋三月，此謂容平，早臥早起，使志安寧。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。
書云：秋傷於濕，上逆而咳，發為痿厥。又立秋日勿浴，令皮膚粗燥，因生白屑。又八月一日後，微火暖足，勿令下冷。
《內經》曰：冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光。去寒就溫，毋泄皮膚。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。
書云：冬時忽大熱，勿受之，患時病由此。又曰：冬傷於寒，春必病溫。冬時天地閉氣藏，作勞不宜汗出冷背。冬寒雖近火，不可令火氣聚，不須於火上烘炙。若炙，手暖則已。不已，損血，令五心熱，手足應於心也。大雪中跣足，又不可便以熱湯洗，或隨飲熱酒，足隨墮。又觸寒來，寒未解，勿便飲湯食熱物。
四氣調神論曰：夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，與萬物浮沉於生長之門。逆其根，則伐其本，壤其真矣。故陰陽四時者，萬物之終始，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。故天真論曰：有賢人者，逆從陰陽，分別四時，將從古今同於一道，亦可使益壽而有極時也。
白話文：
四季養生
《內經》說：春天三個月，是萬物生發的時節，應該晚睡早起，順應生長之氣，不要傷害生命。如果違逆這個原則，就會損傷肝臟，到了夏天容易發生寒性疾病，供給生長的能量就會減少。又說：春天受了風邪，夏天一定會出現腹瀉。
有人說：春夏交替之際，陰雨連綿，濕氣很重，或者飲水過多，會導致風濕病，出現自汗、身體沉重、翻身困難、小便不利等症狀。用其他方法治療，必定沒有效果，只有五苓散效果最好。
《內經》說：夏天三個月，是萬物繁榮茂盛的時節，應該晚睡早起，保持心平氣和，讓體內陽氣得以舒發。如果違逆這個原則，就會損傷心臟，到了秋天容易發生瘧疾，供給收藏的能量就會減少。
陶弘景說：四季當中，只有夏天最難調養，因為體內潛藏陰寒，容易腹部發冷、腹瀉，補腎的藥物不可缺少，食物稍微涼一點都不要吃。
書上說：夏天這個季節，是人精神容易耗散的時候，心火旺盛而腎氣衰弱，腎水化為水液，到了秋天會凝結，冬天會堅實。這個時候不論老少都要吃溫熱的食物，就不會發生霍亂，腹部溫暖，各種疾病也不會產生。
夏天冰塊只能用來冰鎮食物，不要打碎食用，因為腹部受冷熱刺激會引發疾病。夏天過後就是秋分了，要謹慎食用肥膩的餅類、油炸酥餅之類的食物。這些食物和酒水、瓜果非常相沖，這也是很多人生病的原因。
陶弘景說：不要喜歡睡冷枕頭、冷床，凡是枕著寒涼的東西，都會嚴重損害眼睛。
書上說：夏天不要在露天睡覺，容易使皮膚長癬，或者長面部風疹。炎熱的天氣，太陽曬過的地方有石頭，不要直接坐，熱氣會導致長瘡，寒氣會導致疝氣。盛夏出汗時不要過度吹風。從太陽下回來，不要用冷水洗臉，容易造成眼睛疾病。身體感到熱卻沒有喝到水，反而用冰冷的食物去刺激，會導致死亡。五、六月池塘裡積水很多，魚蝦很多，喝了容易造成腹部腫塊。
《內經》說：秋天三個月，是萬物收斂的時節，應該早睡早起，保持心境安寧。如果違逆這個原則，就會損傷肺臟，到了冬天容易發生腹瀉，供給收藏的能量就會減少。
書上說：秋天受了濕邪，會導致氣向上逆而咳嗽，發展成肌肉萎縮或突然昏倒的疾病。又說，立秋這天不要洗澡，容易使皮膚粗糙乾燥，產生白色皮屑。還有，八月初一以後，要用微火溫暖足部，不要讓下肢受涼。
《內經》說：冬天三個月，是萬物閉藏的時節，水面結冰、大地凍裂，不要擾亂體內的陽氣，應該早睡晚起，一定要等太陽出來再起床。避開寒冷，靠近溫暖，不要讓皮膚受寒。如果違逆這個原則，就會損傷腎臟，到了春天容易發生肌肉萎縮或突然昏倒的疾病，供給生長的能量就會減少。
書上說：冬天如果突然天氣變熱，不要受熱，容易由此引發時令疾病。又說：冬天受寒，春天一定會發生溫熱病。冬天天地閉藏，不宜勞動出汗、背部受涼。冬天寒冷雖然要靠近火源，但不要讓火氣太過聚集，不需要在火上烘烤。如果烤手，手暖了就可以了。如果烤太久，會損傷血液，導致五心煩熱，因為手足與心臟相連。在大雪中光腳，又不可以馬上用熱水洗，或者隨即飲用熱酒，腳會因此而掉下來。又說，從寒冷的地方回來，寒氣還沒有散去，不要馬上喝熱湯、吃熱食。
《四氣調神論》說：四季陰陽的變化，是萬物生長的根本。所以聖人會在春夏養陽氣，秋冬養陰氣，使人順應萬物生長收藏的規律。如果違背這些根本，就會損傷根本，擾亂真氣。因此陰陽四時，是萬物運行的開始和終結，也是生命生死的根本。違背它就會產生災害，順從它就不會生病，這才是養生之道。所以《天真論》說：有賢能的人，會順應陰陽，分辨四季，使古今養生之道相同，也可以使人長壽，並且能活到天年。
4. 旦暮避忌
書云：早出含煨生薑少許，闢瘴開胃。又旦起空腹，不宜見屍，臭氣入鼻，舌上白起口臭。欲見之，宜以少酒飲之。
真人曰：平明欲起時，下床先左腳，一日無災著，去邪兼避惡。如能七星步，令人壽長樂。清旦常言善事，聞惡事則向所來方三唾之吉。又旦勿嗔怒，暮無大醉，勿遠行。
經曰：平旦人氣生，日中陽氣隆，日西陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露。違此三時，形乃困薄。
夜行用手掠發，則精邪不敢近。常啄齒，殺鬼邪。又夜臥二足伸屈不並，無夢泄。真人云：夜夢惡，不須說。旦以水面東噀之，咒曰：惡夢著草木，好夢成珠玉，吉。
有教入廣者曰：朝不可虛，暮不可實。令候不齊，不獨入廣也。
白話文：
書上說：早上出門時，含一小塊煨過的生薑，可以避開瘴氣，並且幫助開胃。另外，早上空腹時，不應該看到屍體，因為屍臭進入鼻子，會使舌頭變白，產生口臭。如果非要看，最好先喝一點酒。
真人說：早上要起床時，下床先踏出左腳，一整天都會平安無事，能驅除邪氣並避開災禍。如果能像走北斗七星那樣走，可以讓人長壽快樂。早上經常說好話，聽到壞事就朝著聲音傳來的方向吐三口唾沫，這樣會吉祥。還有，早上不要生氣發怒，晚上不要喝醉，也不要遠行。
經典上說：清晨時人體氣息開始生發，中午時陽氣最旺盛，到了傍晚陽氣已經虛弱，氣的門戶就會關閉。因此，傍晚應該收斂氣息，不要擾動筋骨，不要接觸霧氣露水。如果違背這三個時辰的養生之道，身體就會虛弱。
晚上走路時用手梳理頭髮，邪氣就不敢靠近。經常叩齒，可以殺死鬼怪邪氣。還有，晚上睡覺時雙腳要伸直或彎曲，不要併攏，這樣就不會做夢遺精。真人說：晚上做了惡夢，不要說出來。早上用口含水朝東方噴出去，並唸著咒語說：惡夢附著在草木上，好夢變成珍珠美玉，這樣就吉祥了。
有人教導將要遠行的人說：早上不可以空著肚子，晚上不可以吃太飽。這樣會使身體狀況不穩定，不只是遠行的人，其他人也應該這樣做。
5. 雜忌
書云：忽見光怪變異之物，強抑勿怪，吉。
伊川宦廨多妖。有報曰：鬼使扇。曰：他熱故爾。又報曰：鬼打鼓。曰：以槌與之。
范文正公讀書夜坐，有大面之怪近之。範以筆書其面，曰：汝面非常大，難欺范仲淹。二公不以怪處之，而怪自滅，可為法。
脂油點燈，人神不在血光之下。凡刀刃所傷，切勿飲水，令血不止而死。若血不止，急以布蘸熱湯盦之，或冷水浸之，嚼蘇葉止血，妙。
《瑣碎錄》云：蕭管掛壁，取之勿便吹，恐有蜈蚣。祖師劉福真赴召，早起見店婦臥地號叫可畏，但見吹火蕭在傍，劉知其蜈蚣入腹。刺豬血灌之，吐出蜈蚣而愈。
凡古井及深穿中多毒氣，不可輒入。且六月最甚。先下鵝鴨毛試之，若旋轉不下，是有毒，便不可入。又云：山有孔穴，採寶者惟二月九月，余月山閉氣交死也。
白話文：
書上說：如果突然看到光怪陸離、變異奇怪的東西，要盡力壓抑住不要驚怪，這樣才是吉利的。
伊川當官的地方有很多怪異的事情。有人來報告說：「有鬼在用扇子。」伊川說：「那是因為天氣熱的緣故。」又有人來報告說：「有鬼在敲鼓。」伊川說：「拿槌子給他。」
范仲淹在晚上讀書時，有個臉龐巨大的怪物靠近他。范仲淹用筆在怪物的臉上寫字，說：「你的臉非常大，很難騙到范仲淹。」伊川和范仲淹兩位先生都不把這些怪事當作怪事來處理，而怪事就自己消失了，這種態度可以作為學習的榜樣。
用動物油脂點燈時，人神不會在血光之下顯現。凡是被刀刃所傷，千萬不要喝水，會導致血流不止而死。如果血流不止，趕快用布沾熱水敷在傷口上，或是用冷水浸泡，嚼碎紫蘇葉也能止血，效果很好。
《瑣碎錄》說：掛在牆壁上的蕭和管子，拿下來時不要馬上吹，恐怕裡面有蜈蚣。祖師劉福真去應召時，早上看到店裡婦人躺在地上可怕地號叫，只見吹火用的蕭在旁邊，劉福真知道是蜈蚣跑進她肚子裡。於是刺破豬的血管，用豬血灌她，她就吐出蜈蚣而痊癒了。
凡是古井和挖得很深的坑洞中，都有很多毒氣，不可以隨便進入。而且六月時毒氣最為嚴重。可以先放鵝毛或鴨毛下去測試，如果鵝毛或鴨毛旋轉不落底，表示有毒氣，就絕對不能下去。另外書上說：山上有洞穴，採寶的人只能在二月和九月採寶，其他月份山裡會閉塞空氣，進入就會死亡。