徐春甫

《古今醫統大全》~ 卷之九十八 (13)

1. 文房

【收書不蠢】芸草藏書，即芸香也。古人窗前必栽此草，以備收書，故芸窗。今北方香菜是也。莖葉並似醒頭香，南方亦多有之。《本草》名芸臺，置書帙中不生蠹魚，置席下則除蚤蝨。葉類豌豆，作小叢，南方謂之十里香。此草在數十步外便聞香氣。今不得芸香，用朝腦置書箱中，亦免蠹魚。

【糊屏相畫】打糊入白芨、明礬，則不蛀。入蘿蔔汁少許則不瓦。

【絹書】絹布上寫字，用薑汁磨墨及粉，則不滲開。

【油紙書】用肥皂浸水磨墨，洗油紙不麻，肥皂湯調顏料，可畫燭上。

【法寫銷金字】牛膠一兩，水溶化如漆稀，用藤黃為末，不拘多少調入，以色黃為度。夏月膠易乾，入蜜一錢半，冬月一錢，春秋約用蜜少許，取真難乾而易上金也。

【制銅代泥金法】黃銅細末半斤，搗。荸薺半斤同拌，水調。盦三日成如泥，取出，淘去荸薺，將銅和膠水，研如金，任用。

【礬紙法】大字紙，用水膠一兩，明礬八錢，水五碗煎化，羊毛刷刷上。中字紙，水膠一兩，礬四錢，水三碗。小字紙，膠一兩，礬三錢，水三碗。凡煎水時，用水一碗泡化明礬，水二碗以膠溶化停當，二水俱要冷熱相勻，方合用。

【冬月寫字不凍】硯凍，用燒酒磨墨寫字則不凍。

【去錯字】蔓荊子二錢，龍骨一錢，葙子霜半錢，同為末。先點白水在字上，以藥末摻之，候乾即拂去。

【寶鑑起字方】硇砂、瓦粉、木賊、白龍骨、密陀僧、白石脂、桑柴灰各等分，信石少許，為細末，先用清水濕字後，上藥，以熨斗熨之，乾即落。

【造印色法】真香油一兩，天麻子一兩，同入銅銚內熬熟。入好黃蠟一錢和勻，乘熱拌熟艾如泥，然後入朱，隨意多少，色紅為度。不須用絹襯隔，自然不塞印文，則又不生白醭，久而不熾。

一法：用真蜜少許，久而愈鮮。如無蓖麻子油，只用香油二兩。蓖麻子肥者四十粒，去殼入油內，煎焦去之，用油則一也。

【讀書燈】燈油，用大麻子油，無煙不損目，但易乾。每斤入桐油二兩和之，則難乾，又避鼠耗其餘香油、豆油皆同上。以炒鹽少許，置燈盞中，亦省油以生薑擦盞邊，不生滓暈。

【桐油盞不垢法】點桐油，燈盞以姜擦之令乾，入桐油點燈不垢。

【書窗明紙】須用油紙糊窗，則明亮又堅《雨灑訣》云：桐三麻四不須煎，十五蓖麻去殼研，定粉一分和合了，太陽一照便光鮮。

【調朱點書】用白芨水勝如膠，膠多有氣臭。

【貯筆法】川椒一錢，黃柏五分，煎湯一杯，蘸筆頭，曬乾收，年久不蛀。

【洗硯法】凡硯磨墨，日久不免有塵灰積駐，寫字必不光，且又壞筆，須常洗之。用枯蓮房蘸水洗之，則垢易去，不傷硯。凡硯池邊斑駁墨跡，切不可磨去，此名古硯文。

【調朱書碑石法】凡就石書丹，須用皂角煎湯調銀硃，方寫得上。

【書套紙匣打骨用糊法】糯米浸軟擂碎，濾出漿，去渣。頭用淨漿，再入豆粉、石灰少許，打成糊表紙骨做器匣外面裝裹，仍用麵糊敷乾處，勿令發蒸。一年後其堅如石，極妙。

白話文：

【書籍防蟲】 古人會種植名為「芸香」的植物在窗前，用來保護書籍，因此有「芸窗」的說法。現在北方的香菜就是這種植物。芸香的莖葉像醒頭香，南方也很多。《本草綱目》稱它為「芸臺」，放在書中可以防止蛀蟲，放在蓆子下則能驅除跳蚤。它的葉子像豌豆，成小叢生長，南方稱之為「十里香」，在數十步外就能聞到香氣。如果找不到芸香，可以用冰片放在書箱中，也能達到防蟲的效果。

【漿糊防蛀】 調製漿糊時加入白芨和明礬，可以防止蛀蟲。加入少許蘿蔔汁，則可以防止漿糊乾裂。

【絹布寫字】 在絹布上寫字，用薑汁磨墨或用粉調墨，可以防止墨汁暈開。

【油紙寫字】 用肥皂水磨墨，洗過的油紙不會粗糙。用肥皂水調顏料，可以在蠟燭上作畫。

【金色文字製作】 用一兩牛膠用水融化，像漆一樣稀，加入藤黃粉，用量以顏色黃為準。夏天膠容易乾，加入一錢半蜂蜜；冬天加一錢；春秋季則加入少許。這樣可以讓金色字容易上色且不易脫落。

【銅粉仿泥金】 將半斤黃銅磨成細粉，與半斤荸薺混合，加水調勻，密封三天，取出，洗去荸薺，將銅粉與膠水混合研磨，像金粉一樣，即可使用。

【礬紙製作】 製作礬紙的方法：

• 大字紙：用一兩水膠、八錢明礬，加五碗水煮化，用羊毛刷刷在紙上。
• 中字紙：用一兩水膠、四錢明礬，加三碗水。
• 小字紙：用一兩水膠、三錢明礬，加三碗水。 煮水時，先用一碗水泡化明礬，另用兩碗水溶解膠，兩種水溫度要一致，再混合使用。

【冬天寫字防凍】 砚台結冰時，用燒酒磨墨寫字就不會凍住。

【去除錯字】 將蔓荊子二錢、龍骨一錢、葙子霜半錢，一起磨成粉。先在錯字上滴一點水，再撒上藥粉，等乾了再拂去。

【寶鑑起字法】 將硇砂、瓦粉、木賊、白龍骨、密陀僧、白石脂、桑柴灰各等份，再加入少量信石，磨成細粉。先用清水將字沾濕，再塗上藥粉，用熨斗熨乾，字就會脫落。

【印泥製作】 用一兩純正香油、一兩天麻子，一同放入銅鍋內熬熟。加入一錢好黃蠟攪拌均勻，趁熱加入艾草泥拌勻，最後加入朱砂，用量以顏色紅為準。這樣製成的印泥，不需要用絹布隔開，自然不會堵塞印文，也不會產生白黴，且久用也不會變色。

另一種方法：加入少許蜂蜜，印泥會更加鮮豔。如果沒有蓖麻子油，可以用兩兩香油代替，並加入四十粒去殼的蓖麻子，煎焦後取出，再用油即可。

【讀書燈】 燈油最好用大麻子油，無煙不傷眼睛，但容易乾。每斤大麻子油加入二兩桐油，就可以避免燈油太快乾。其他香油、豆油也可以用同樣方法。在燈盞中加入少許炒鹽可以省油，用生薑擦燈盞邊緣可以防止產生油垢。

【桐油燈盞防垢】 點桐油燈時，用薑擦拭燈盞並使其乾燥，再加入桐油點燈就不會產生油垢。

【明亮的書窗紙】 書窗應該用油紙糊，這樣既明亮又堅固。《雨灑訣》中說：「桐油三份，麻油四份，不需要煮，蓖麻子油十五份，去殼研磨，加上一分定粉攪拌，太陽一照就光亮。」

【調朱點書】 用白芨水比用膠水好，膠水有氣味。

【保存毛筆】 用川椒一錢、黃柏五分煎湯一杯，將筆頭浸泡後曬乾收藏，可以長期防蛀。

【清洗硯台】 硯台用久了，難免會有灰塵積聚，寫字會不順暢，也傷筆，所以要經常清洗。用乾枯的蓮蓬沾水清洗，污垢容易去除，也不傷硯台。硯台邊緣的墨跡不要磨掉，那是古硯的印記。

【調朱寫碑石】 在石頭上寫字，要用皂角煎湯調和銀硃，才能寫得上去。

【紙匣裱糊】 將糯米浸泡軟後搗碎，濾出米漿，去掉米渣。先用純米漿，再加入豆粉、石灰少許，做成漿糊，用來裱糊紙骨做的器匣外層，然後在乾燥的地方塗抹麵糊，防止產生蒸汽。這樣做出來的紙匣一年後就會堅硬如石，效果極佳。

2. 器物類第八

【古鐘鼎彝器辨】三代之制，夏尚忠，商尚質，周尚文。其制器亦然。商器質，質素無文。周器雕篆細密，此固一定不易之論。而夏器獨不然。余常見夏琱戈於銅上，鑲嵌以金，其細如髮，夏器大抵皆然。歲久金脫，則成陰竅，以其刻畫處成凹也。鑲嵌金，俗訛為商嵌，追逐其章，金玉其相。

【水土傳世三等古銅器】銅器入土千年，純青如鋪翠，其色後稍淡。午後乘陰，翠潤欲滴。間有土蝕處，或穿或剝，並如蝸篆自然，或有斧鑿痕，則偽也。銅器墮水千年則純綠色，而瑩如玉朱，及千年綠而不瑩，其蝕處如前。今人皆以此二品體輕者為古。殊不知器大而厚者，銅性卒未盡，其重止減三分之一，或減半。

器小而薄者，銅性為水土蒸淘易盡。至有鋤擊破處，並不見銅色，惟翠綠徹骨。或其中有一線紅色如丹，然尚有銅聲傳世，古則不曾入水土，惟傳人間。色紫褐而有硃砂斑。甚者，其斑突起，如上頂辰砂，入釜以沸湯煮之，良久，斑愈見。偽者，以漆調朱為之，易辨。

【銅醒】三等古銅並無醒氣，惟土古，新出土尚帶土氣，久則否。若偽作者，熱摩手心以擦之，銅腥觸鼻可畏。

【識文】夏用鳥跡篆，商用蟲魚篆，周用蟲魚大篆，秦用大小篆，漢以小篆、隸書，三國用隸書，晉宋以來用楷書，唐秦用楷隸。三代用陰識，謂之偃囊字，其字凹入也。漠以來或用陰識，其字凹，間有凹者，或用刀刻如鐫碑。蓋陰識難鐫，陽識易成。陽識決非古物也。

【款文】識款，篆字以為功。所謂銘書鐘鼎，款乃花紋，以易識古器。款居外而凸，識居內而凹，夏周器有款有識，商器多無款無識。

【款識真偽】古人作事心精緻，工人預四民之列，非若後世賤丈夫之事，故古器款必細如髮，而勻整分曉，無纖毫模糊。識文筆畫，宛宛如仰瓦，而欲深淺如一，亦明淨分曉，無纖毫模糊。此蓋用銅之精者，並無砂類，一也；良工精妙，二也；不吝工夫，非一朝夕，所謂三。設有古器所識，精成模糊，必是偽造。其體質、顏色、臭味亦自不同。

【偽古銅器】其法以水銀雜錫末，即今磨鏡藥是也。先上在新銅器上，令勻。然後以釅醋、硇砂末蘸勻上，候如蠟茶色，急入新汲水浸，即成蠟茶色，候如漆色，急入新水浸，即成漆色，浸稍緩則變色矣。若不入水，即成純翠色。三者並以新布擦，令光澤。其銅腥為水銀所匱，並不發露。然古銅聲微而清，新銅聲洪而濁，難逃識者之見。

【古銅靈異】古銅器入土年久，受土氣深，以之養花色鮮明。如枝頭開速而謝遲，或謝則就瓶結實，若水秀傳世，古則爾。陶器入水千年亦然。

【古銅多能避祟】人家宜蓄之。蓋山精水魅之能為祟，以歷年多耳。三代鍾鼎彝器，歷年又過之，所以能避祟。范文正公家有古鏡，背具十二時，如博棋子，每至時辰則博棋中明如月，循環不休。又有士人家，藏十二時鐘，能應時自鳴。此皆古器之靈也。

【古琴辨】古琴以斷紋為證。蓋琴不愈五百歲不斷，愈久則斷愈多然斷有數等，有蛇腹斷，有紋橫截琴，相去或一寸，或二寸，節節相似，如蛇腹下紋。有細紋斷，如發千百條，亦停勻多在琴之兩傍，而近岳處則無之，有面與底皆斷者。又有梅花斷，其絞如梅花頭，此為極古，非千餘載不能有也一應漆器無斷絞，而琴獨有之者，蓋他器用布漆，琴則不用；他器安閒，而琴日夜為弦所激，又歲久桐腐而漆相離破。斷紋隱處雖腐，磨礪至再，重加光漆，其紋愈見。

然真斷紋如劍鋒，偽則否。

【偽作斷紋】用信州薄連紙光漆一層，於上加灰，紙斷則有效。或於冬日以猛火烘琴熱，用雪罨激烈迸。或用刀刻畫於上，雖可眩俗眼，然決無劍鋒，亦易辨。

【古硯辨】世之論硯者，皆曰多用歙石，蓋未知有端溪。殊不知歷世以來皆採端溪，至南唐李主時，端溪舊坑已竭，故不得已而取其次，歙乃端之次，其失一也。近時好事者作硯譜，惟分端溪上中下三岩，而不知下岩有舊坑無新坑。上中二岩則皆有新舊坑，於歙亦然，其失二也。

世之論端溪者，惟貴紫色，而不知下岩舊沆，惟有漆黑青花種，初未嘗紫色，無他耳，未曾睹古硯，其失三也。余慮世人貴直鑑而無心賞，故述古硯辨。為說端歙二溪，而不他及，端歙或強以為硯，寧不羞見子墨客卿乎？是說非古於硯者，其孰知乎？

【古畫辨】古人遠矣。曹丕與吳道子近世人耳，猶不復見一筆，況顧陸之徒，其可得見之哉？是故論畫，當以目見者為準。若還指古人曰此顧也，此陸也，不獨欺人，實自欺耳。故言山水則當以李成、范寬。花果則趙昌、王友。花竹翎毛則徐熙、王筌、崔日、崔順之流。馬則韓伯時，牛則屬範二，道士、仙佛則孫太古，神怪則石恪，貓犬則何尊師、周炤。

得此數家，以為奇妙。士大夫家或有收其妙跡者，價亦千金矣。何必遠求太古之上，耳目所不及者哉？

【辨名畫】人物顧盼，語言花草，迎風帶露，飛禽走獸，精神如真。山水林泉，清澗幽曠，屋廬深邃，橋路往來。山腳入水，陸明水源，來歷分曉。有此數端，雖不知名，定妙手乎？

【磨古劍】勿用水及粗石，用香油就細石上慢磨去鏽，卻用打鐵爐邊打下鐵花三兩，入木炭一兩，水銀一錢，同研細末摻劍上，以布片蘸油擦，久磨令光，綿拭淨，以酥塗掛壁。

點銅斑法

硇砂，寒水石（各半兩），金絲礬（二錢），膽礬（三錢）

上為細末，以清鹽水調，先將銅器用綠礬和鹽水塗一次，火上燒。塗二次了卻上藥，令乾，再上掘地作一坑，炭火燒令紅，用醋以沃之，乃入銅器於內，以醋糟蓋其上，乃掩以土。半月出之，洗乾，用黃蠟揩，自有諸般顏色。

【硃砂斑】先以古銅器於火上燒去油汙，用好米醋塗之再燒去油，卻以白礬、硼砂等分為末，醋和，亂點銅，用火燒之微紅，以風木炭打磨，色如胭脂，甚好。

【洗古銅】先將銅器以水洗淨拭乾，用搗羅過極細灰末遍擦，以硬靴刷刷之，然後用綿揩擦出色。

磨鏡

白礬（六錢），水銀（一錢），白錫（一錢），鹿角灰（一錢）

上將白錫入水銀，和研如泥，淘白，入鹿角灰及明礬，研極細末用，如色青，再洗令白。

畫寫鏡法

雌黃（一錢），粉霜，硇砂（各一分）

上細研，以膠水調，任意於鏡上描畫人物、花草、故事。候乾，火燒片時，以磨鏡藥磨去，其畫自見。

【藏鐵器不鏽】以櫃子油塗之，或白蠟磨之，藏石灰中，皆經久不鏽。刀鏽以木賊草擦之自去。

【收鐵針不鏽】用烰炭末（即杉木炭）收之不上鏽。又法：以核桃殼燒灰和，收之不鏽。鐵鏽以木炭磨之。鈍以烰炭擦之則快。

【洗錫器】以撏雞毛熱水擦之，其垢盡去。

【硬錫】錫器以硇砂、白礬、砒霜、鹽水煮之，其硬如銀。

【銅器盛酒】久服之殺人，不多時者無害。

【鉛盒擦牙】擦牙散置鉛盒內盛之，擦牙能烏鬚髮。

【磁石盆枕】用磁石為盆枕，至老而目不昏。

【洗乳缽】乳缽研乳沒、兒茶之類，欲洗淨，以雪水洗之則淨，夏月用碎冰洗之，或以泥土入鹽洗之則淨。

【漆器】不可盛蓴菜，雖堅漆亦壞。

【漆上洗朱】漆器上有硃紅字，以鹽擦之，則成紅，水洗下。

【洗琉璃】用醬湯洗之油自去。

【釜鳴】釜不炊爨而自鳴者為異。若然炊爨而有聲，此火激其水，水氣蔽於甑，激發之有聲，此理之常也，何足異哉？予乙卯歲寓南京大中橋，其鄰肆以蒸餅為業，每早炊爨釜湯一遍，其鳴如龍嗡嗡，若聞遠鍾聲，大而清亮，聞數里可愛。連鳴數十早，其餘有聞之者，皆細聲而已。

【磨刀石】泥瓦用火煅過，作磨刀石，能起鋒。磚瓦松者亦妙。

【染花梨木】蘇木二兩，銼碾，水二十盞，煎一盞以下渣，入鐵漿三兩同熬少時，瓷器收用。

【柘木變烏】柘木以酒醋調礦石灰塗之，一宿則作間道烏木。

【玉石膏】芸香入油熬化，入蛤粉末和成膏，黏玉石永不解。

【漆桌蕩跡】熱碗足蕩漆桌成跡者，以錫器盛沸湯沖之，其跡自去。碗盞口上有垢跡者，以鹽擦之自去，柴灰擦之亦可。

【篦膠】以牛皮膠化開，入乾白麵和調，黏篦子。

【釜底煤並灶災煤】煤厚欲去，不須以物刮，只以皂角數條於釜底燒煙，其煤自落。

【琉璃蓋】用新鍋一口，水一桶，入明礬、晉礬各一斤，煮化煮好，素淨瓷器不拘多少，放礬水內，煮三炷香聽用。外用紅花一斤，洗膏六七碗，硇砂五錢，同膏熬。將煎煮器陰乾入膏內翻動，煮紅為度。