《古今醫統大全》~ 卷之九十七 (7)
卷之九十七 (7)
1. 制玉露霜法
用好真正干豆粉，以指捻之𠿠𠿠聲者，又羅過，每粉一斤，用真蘇州薄荷葉半斤，略噴微濕，與豆粉和勻，裝瓷瓶中，鬆鬆勿實，密封瓶口，坐湯中煮一飯時。過宿開取，擇去薄荷，將淨粉加白糖半斤，研勻服。
白話文：
取用品質好的真正乾燥豆粉，用手指搓捻時會發出沙沙聲的，再用篩子過濾。每一斤豆粉，使用半斤真正的蘇州薄荷葉，稍微噴灑一點水使它微濕，與豆粉混合均勻，裝入瓷瓶中，鬆鬆的不要壓實，密封瓶口，放入熱水鍋中隔水加熱煮一個小時。隔夜取出，揀去薄荷葉，將乾淨的粉末加入半斤白砂糖，研磨均勻後即可服用。
2. 取蟠桃酒法
凡女人十六歲以上而天癸至者，俟其癸至，先十日與通乳飲，空心煎服，後用小兒口咂兩乳，久之乳汁自來。取法宜於未經來之先，不宜既經之後，乳至每日以豬蹄煮爛作糜食之，不時飲蔥椒湯，可服酒汁，不可飲茶及食煎炙物，忌房事。
通乳飲，並治養子婦人無乳者，可服，及未行經，可以反經作乳。
川當歸（一錢半），王不留行（一錢半），川芎（八分），穿山甲（七片，炒研末），木通（一錢），漏蘆（一錢），升麻（一錢），甘草節（一錢）
上水二盞，姜三片、棗一枚，煎一盞，稍熱服，隨飲酒數杯以助藥。
白話文：
婦女只要年滿十六歲，月經來潮後，等到月經來時，先提前十天服用通乳飲，在空腹時煎服。之後讓小孩子吸吮兩側乳房，吸久了乳汁自然就會出來。取用乳汁的方法最好在月經來之前進行，不適合在月經來之後才做。乳汁出來後，每天用煮爛的豬蹄做成粥食用，隨時喝蔥椒湯。可以飲用一些酒，但不可飲茶或吃煎烤的食物，並要禁慾。
通乳飲，也用於治療沒有乳汁的婦女，包含收養的孩子或媳婦沒奶水的狀況，都可以服用。對於還沒有月經的婦女，也可以通過此方達到反經而產生乳汁的效果。
藥材：川當歸（一錢半），王不留行（一錢半），川芎（八分），穿山甲（七片，炒過磨成粉），木通（一錢），漏蘆（一錢），升麻（一錢），甘草節（一錢）
做法：將以上藥材加入兩碗水，再加三片薑、一顆棗，煎煮成一碗，稍微熱的時候服用，接著喝幾杯酒來幫助藥效發揮。
3. 取紅鉛法
用清俊體厚室女將行經時，以橐籥收之。有謂惟取初經，再經不用，此亦難也。蓋初經為先天一氣，而後經亦後天之元，亦未可謂殊無用也。凡取此藥在擇鼎器調和之功，而先後天皆可用也。
催鉛方，補氣和血，凡經過期者服之。
牡丹皮，紅花，當歸（各一錢），肉桂，檳榔，沉香（磨汁），乳香（末調入），青皮（各五分），丁香（七粒），麝香（一分，調入）
上水鍾半煎八分，空心稍熱服。
前後尖彎，深約一寸，長約四寸，外用細帛緝護於邊沿，兩頭繫帶。
白話文：
取紅鉛法
選用年輕體格健壯的處女，在她月經來潮時，用一種收集器（像風箱的器具）收集她的經血。有人說只能取第一次月經，之後的就不行，這也是很難判斷的。因為第一次月經是先天之氣所化，而之後的月經也是後天之元氣，也不能說完全沒用。凡是取這種藥，重點在於選擇好的器具和調配的方法，不論先天還是後天的經血都可以用。
催鉛方， 用於補氣和調和氣血，凡是月經遲來的人可以服用。
藥材：牡丹皮、紅花、當歸（各一錢），肉桂、檳榔、沉香（磨成汁），乳香（研成粉末調入），青皮（各五分），丁香（七粒），麝香（一分，調入）。
將以上藥材用水煮到剩下一半，再取其中八分，趁空腹稍微溫熱時服用。
製作器具：前面和後面都略微彎曲，深度約一寸，長度約四寸的器具，外面用細絹布缝在邊緣做保護，兩頭繫上帶子。
4. 取蟾酥法
長夏時捉取癩大蝦蟆，用蛤蜊殼未離帶者，合蟆眉上用力一捻，則酥出於殼內，收在油明紙上，干收貯用。蝦蟆仍活，放去之而酥復生。
白話文：
在盛夏時捕捉大癩蛤蟆，用還連著外殼的蛤蜊殼，對準蛤蟆眉毛上方用力一捏，蟾酥就會從蛤蜊殼內流出來，將蟾酥收集在油紙上，陰乾後儲存備用。蛤蟆依然活著，放走牠後蟾酥還會再生。
5. 收秋露水法
交白露節，先日未時將田禾以淨水潑過，次日寅時以洗白布拖展禾頭露水，攪下用新瓷瓶收貯。久留不壞，香甘止渴，治諸熱燥最佳。養道家謂之無為油，服食以甕盆置方諸於中取之。
白話文：
在白露節氣交接時，先在白露節的前一天下午一時到三時之間，將田裡的稻禾用乾淨的水潑灑過，隔天早上三時到五時之間，用洗淨的白布拖過稻禾的頂端，收集上面的露水，然後將露水倒入新的瓷瓶中儲存。這樣的露水可以長久保存不會腐壞，味道香甜並能止渴，對於治療各種熱症和乾燥症狀效果最好。修道的人稱它為「無為油」，服用方法是以甕或盆盛裝露水，再放入方諸（一種古代取水的器具）來取用。
6. 收臘雪水
臘月以淨瓶收貯淨雪築實，密封瓶口，置於陰室中，不見日色。暑天遇煩躁熱渴取飲之，甚解熱毒，尤勝涼藥。凡人家不可不收也。
白話文：
農曆十二月（臘月）時，用乾淨的瓶子收集乾淨的雪，將雪壓實填滿瓶子，並將瓶口密封好，然後把瓶子放在陰涼的房間裡，避免陽光照射。到了夏天，如果感到煩躁、口渴，可以取用瓶中的雪水飲用，這種雪水能有效解除熱毒，效果甚至比涼性藥物更好。所以，每家每戶都應該收集儲存一些臘月雪水。
7. 收澡絲湯法
煮蠶繭絲湯，以瓷瓶收，密封，埋淨土地中，任經數年，久而愈妙。大能治瘟疫及熱病消渴不能止者，涼飲數次即止。
白話文：
將蠶繭絲煮成湯，用瓷瓶裝起來，密封好，埋在乾淨的土裡，放置數年，越久效果越好。此湯很能治療瘟疫以及熱病引起的消渴症（口渴不止），飲用幾次，冰涼後飲用就能止渴。
8. 熬金櫻膏法
霜降後，採金櫻子不拘多少，以粗器微搗去毛刺淨，復搗破去子，約有一斗。用水二斗煮之一飯時，漉起清汁，又入白水煮之，又漉起，又入白水煮，三次之後，其滓淡而無味去之止。將淨汁復以細密絹濾過淨，鍋熬之如飴乃止，收貯瓷樽中，坐涼水內一宿，用其膏。大能固精，良方二仙丹即此膏加入芡實粉。至於止嗽止瀉，補脾補腎，非醫不知。
白話文：
在霜降之後，採集金櫻子，數量不限，用粗糙的器具稍微搗碎，去除表面的毛刺，洗乾淨。再次搗破，去除籽，大約有一斗的份量。加入兩斗水煮，煮約一頓飯的時間，將清澈的汁液濾出。接著將剩餘的果肉，再次加入白水煮，煮完後再濾出汁液，反覆加入白水煮三次，直到剩下的殘渣沒有味道，就可以丟棄。將過濾好的乾淨汁液，用細密的絹布再次過濾乾淨，放入鍋中熬煮，直到濃稠像麥芽糖的樣子就停止。將熬好的膏裝入瓷罐中，放入涼水中浸泡一個晚上，就可以使用了。這個膏藥非常能固精。有名的二仙丹，就是將這個膏加入芡實粉製成。至於它能止咳、止瀉、補脾、補腎的功效，不是醫生不會知道。
9. 造百藥煎法
用文蛤不拘多少，為末，每一斤用糯米粉三合和勻，用溫水拌得所，捻作餅子，以黃荊葉盦之，三日退去，涼一日復盒，干收用。止嗽生津，其功甚速。造時要六月為妙。
又法
六月間用文蛤，每五斤芽茶二兩，磨細為末，不必羅，用新木桶一個，將二味入其中，用涼水浸過一掌為度，上用木蓋固之。一七月水乾，面上長出白毛，用木杵搗爛，又蓋住。數日後用手捻無滓方好，捻作餅子，曬乾聽用。
白話文：
第一種製藥方法
使用文蛤，不論多少，將其磨成粉末。每一斤的文蛤粉末，加入三合糯米粉均勻混合，用溫水攪拌到適當的濕度，揉捏成餅狀。用黃荊葉覆蓋這些餅，靜置三天後去除黃荊葉，再放置陰涼處一天，然後就可以將餅子裝入容器乾燥保存了。這種藥餅有止咳生津的功效，效果非常快速。製作這種藥餅最好選在六月進行。
第二種製藥方法
在六月的時候，使用文蛤，每五斤文蛤加入二兩的芽茶，一起磨成細末，不必過篩。準備一個新的木桶，將文蛤末和芽茶末放入桶中，加入涼水，水量要淹過藥末約一個手掌的高度。用木蓋將桶蓋緊。到了七月，桶內的水會乾掉，藥末表面會長出白毛，用木杵將藥末搗爛，再蓋上蓋子。過幾天後，用手搓揉藥末，如果沒有殘渣就代表可以了，將藥末揉捏成餅狀，曬乾後就可以備用了。
10. 造半夏曲法
半夏不拘多少，用滾湯泡過宿搗爛，每一斗入生薑一斤，同搗之，作餅子，用干稻稈或粟麥稈盦之，如盦曲法，干久收取用。
白話文：
製作半夏藥麴的方法：
不論半夏有多少，都用滾燙的開水浸泡過夜，然後搗爛。每用一斗半夏，加入一斤生薑，一起搗爛，做成餅狀。接著，用乾燥的稻草稈或粟麥稈像做酒麴那樣把它們覆蓋起來。等乾燥後，就可以收集起來使用了。
11. 造神麯法
六月六日為諸神集會之晨，故名神麯。如過此日造者，非神麯也。法用白虎白麵（一百斤）、勾陳蒼耳自然汁（三升）、騰蛇野蓼自然汁（四升）、青龍青蒿自然汁（三升）、玄武杏仁（四升，泡去皮尖，搗爛入面）、朱雀赤小豆（三升煮熟，去皮湯搗爛禾曲一處勻。）一如造酒麴法。又三伏中甲寅、戊寅、庚寅乃三奇也。
白話文：
製作神麯的方法：
農曆六月六日是眾神聚集的早晨，所以這天製作的麯才叫做神麯。如果過了這天製作的，就不是神麯了。
做法是：使用白色的麵粉（一百斤）、加上勾陳所代表的蒼耳自然汁液（三升）、騰蛇所代表的野蓼自然汁液（四升）、青龍所代表的青蒿自然汁液（三升）、玄武所代表的杏仁（四升，浸泡後去除外皮和尖端，搗爛後加入麵粉中），以及朱雀所代表的赤小豆（三升，煮熟後去除外皮和湯汁，搗爛後與麵粉和在一起）。這些材料混合均勻，就像製作釀酒的酒麴一樣。
另外，在三伏天中的甲寅日、戊寅日和庚寅日，這三天是特別吉祥的日子。