《古今醫統大全》~ 卷之一 (2)
卷之一 (2)
1. 巫彭
初作周醫官。謂人惟五穀五藥養其病，五聲五色視其生。觀之以九竅之變，參以五臟之動，遂用五毒攻之，以藥療之。出《史記》。
白話文：
最初担任周朝的醫官時，认为人的疾病要用五穀和五種药物來调养，通过五種聲音和五種顏色來观察生命状态。通过观察人體九個孔窍的变化，结合五臟的活動情況，然後使用五種毒性药物進行治療，以此來治病救人。這段内容出自《史記》。
2. 矯氏、俞氏、盧氏
以上三人無傳，並周之良醫也。
白話文：
以上三個人沒有傳記，但他們都是當時優秀的醫生。
3. 醫竘
未詳其姓，春秋時人，秦良醫。有張子求療背疾，謂之曰：非吾背，任君治之。竘醫之即愈。必有所委，然後有所任治之也。出《尹子》。
白話文：
有個人沒有詳細記載他的姓名，是春秋時代的人，他是秦國的一位好醫生。有一次，有個名叫張子的人來求醫治他的背痛，他對醫生說：這不是我的背，您可以隨便治療。醫生為他治療後，他的背痛就好了。這說明必須要有信任，然後才能放心地接受治療。這段故事出自《尹子》這本書。
4. 醫和
春秋時人，未詳其姓。晉平公求醫於秦。秦使醫和治之，曰：不可為也。公近女室之疾如蠱，淫溺惑亂之所生也。良臣將死，天命不祐。淫生大疾，過則為菑。陰淫寒疾，陽淫熱疾，風淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。君今不節而淫惑，不可為也。公曰：良醫。是歲趙文子果卒，其後平公亦斃。出《春秋左傳》。
白話文：
春秋時期，有一位大夫，姓名不詳。晉平公向秦國求醫。秦國派醫和前去診治，醫和說：「無法醫治了。公公染上的病，就像是被蠱蟲所惑，是沉溺於女色、迷失心智所造成的。忠良之臣將要離世，上天也不庇佑。縱欲過度會生大病，過度就會帶來災禍。陰氣過盛則患寒疾，陽氣過盛則患熱疾，風邪過盛則患皮膚病，雨氣過盛則患腹疾，晦氣過盛則患迷惑之疾，陽光過盛則患心疾。您現在縱慾無度，心神迷亂，已無藥可救。」
平公說：「良醫啊！」那一年，趙文子果然去世，不久後，平公也病死了。這段記載出自《春秋左傳》。
5. 醫緩
春秋時人，姓高，名緩。晉景公病，求醫於秦伯。秦伯使緩治之。未至，景公夢二豎子，相謂曰：緩，良醫也，我輩將逃之。一曰：我居育之上，汝居膏之下，其奈我何？緩至，視公曰：疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不及，藥之不至，不可為也。公曰：良醫。厚禮歸之。
白話文：
春秋時代，有位姓高名緩的人。晉景公生病了，向秦國國君求醫。秦國國君便派遣高緩前去治療。
高緩還沒抵達，景公就做了一個夢，夢到兩個小鬼頭，互相交談說：「高緩是個好醫生，我們得趕快逃走！」其中一個說：「我住在肓之上，你住在膏之下，他能奈我們何？」
高緩到了之後，診視景公，說：「這病沒辦法治了，病灶在肓之上、膏之下，無法用藥物治療，也無法用針灸針灸，無能為力了。」
景公說：「真是個好醫生！」便厚禮相送，讓高緩回去了。
6. 范蠡
春秋時越王鉤踐之臣，佐越王滅吳，遂退身遨遊五湖。有服餌之法，可以度世，並授孔安國等，皆成地仙，數百歲如童顏。醫藥濟人不取利，所居處不二年，致富，棄其所積，遷徙別居，逾年而富。人咸稱為陶朱公。問聚財之法，惟曰：種五穀，蓄五牸而已。
白話文：
春秋時期，越王勾踐的臣子，輔佐越王滅亡吳國後，便退隱江湖，遨遊五湖。他精通服食之法，可以延年益壽，並將此法傳授給孔安國等人，他們也都修成地仙，活了數百年，卻依然童顏。這位臣子精通醫術，治病救人從不索取報酬。他所住的地方，不到兩年便會致富，但他會將所有積蓄拋棄，搬遷到別處居住，過了一年又會富裕起來。人們都稱他為陶朱公。有人問他聚財的方法，他只說：「種五穀，養五畜而已。」
7. 文摯
戰國時宋之良醫，洞明醫道，兼能異術。龍叔子有疾，文摯令背明而立，從後視之曰：吾見子之心，方寸之地虛矣。治之遂愈。齊閔五疾，召摯視。謂太子曰：王疾得怒當愈，愈後殺摯，奈何？太子曰：吾當與母共保於王，不殺。摯不解履登王床，王怒叱，疾即瘳。
白話文：
戰國時期宋國有一位良醫，精通醫道，並且還懂得奇異的醫術。龍叔子生病了，文摯命令他背對著太陽站立，然後從後面觀察他，說道：「我看到你的心，方寸之地空虛了。」治療之後，龍叔子就痊癒了。
齊國的閔王得了五種疾病，召見文摯前來診治。文摯對太子說：「大王疾病是由於憤怒引起的，只要他消氣就會好。但是他好了之後，一定會殺你，你怎麼辦？」太子回答說：「我會和母親一起保護大王，絕對不會殺你。」文摯不脫鞋就登上王床，閔王生氣地呵斥他，疾病立刻就好了。
8. 沈義
吳郡人，學道於蜀中。能消災除病，以藥救民，服者立愈，功德感天。周赧王十年，老君遺節遣使召羲昇天。子弟求之，不知蹤跡。
白話文：
這個人是吳郡人，在四川學習道術。他能夠消除災難和疾病，用藥來救助人民，服用他給的藥立刻就能痊癒，他的功德感動了上天。在周赧王十年的時候，老君派人來召他升天。他的徒弟們尋找他，但是找不到他的蹤跡。
9. 鳳綱
戰國時漢陽人。常採百草花，水漬之，甕盛泥封，自正月始，迄九月末，又取甕埋之百日，煎丸之。卒死者，以藥丸納口中，水下之，立活。時人稱為神仙云。出《外傳》。
白話文：
這是戰國時代的一位來自漢陽的人。他經常採集各種花草，用水浸泡後，用瓦罐盛裝並用泥密封。從正月初開始一直到九月底，再把瓦罐埋在土裡一百天，然後熬製成藥丸。對於去世的人，會把藥丸放入他們口中，用水送服，立刻就能復活。當時的人都稱他為神仙。這段故事出自《外傳》。
10. 長桑君
六國時人。當時鮮有識之者，扁鵲奇之，謹以禮遇。長桑君亦知扁鵲非常人，乃悉取禁方授之。出《史記》。
白話文：
這是戰國時代的人。當時很少有人認識他，但扁鵲認為他不同凡響，便以禮相待。長桑君也看出扁鵲不是普通人，於是就把所有的秘方都傳授給了他。這段故事出自《史記》。
11. 扁鵲
姓秦，名越人，盧國渤海人。得《素問》、《靈樞》之旨，著有《八十一難經》。少為舍長。舍客長桑君善醫，出其禁方傳之，飲以上池之水，三十日當知物矣。鵲如其言飲水，果視疾盡見五臟癥結。一日見齊桓侯曰：君疾在腠理。侯曰：無疾。後五日復見曰：君疾在血脈。
五日又見曰：君疾在腸胃。又五日曰：君疾在骨髓，雖司命無奈之何。不數日，侯疾作，扁鵲已逃去矣，侯遂死。然則治之於輕微者，常易愈；治之於重著者，必難痊。學者不可不知。太醫令李醯嫉，陰殺之。
白話文：
姓秦，名越人，是盧國渤海人。他精通《素問》、《靈樞》的精髓，著有《八十一難經》。年輕時擔任舍長，舍客長桑君精通醫術，將自己的禁方傳授給秦越人，並教他用上池的水飲用，三十天就能通曉萬物。秦越人按照長桑君的話飲用此水，果然能夠透視病人五臟的病癥。
有一天，他見到齊桓侯，說：「您的病症在皮膚表層。」桓侯說：「我沒有病。」五天後，秦越人再次見到桓侯，說：「您的病症在血脈。」
又過五天，秦越人再次見到桓侯，說：「您的病症在腸胃。」再過五天，秦越人又見到桓侯，說：「您的病症已深入骨髓，即使是司命之神也無力回天。」沒過幾天，桓侯的病症發作，扁鵲早已逃離，桓侯不久後便去世了。
由此可見，治療疾病要趁早，病症輕微時就容易治癒，病症嚴重時就難以痊癒。學習醫術的人必須牢記這個道理。
後來太醫令李醯嫉妒秦越人的醫術，暗中殺害了他。
12. 安期生
琅琊阜鄉人，常賣藥於東海邊，人稱千歲翁。秦始皇東遊，請見，與語三日夜，賜金璧萬數，以赤玉舄一量以報曰：後數年求我於蓬萊山。置之而去。始皇遣使徐市等入海訪之，不能至而還。出《列仙傳》。
白話文：
琅琊阜鄉有個人，經常在東海边賣藥，人們都稱他為千歲翁。秦始皇東巡時，請他來見，兩人談了三天三夜，秦始皇贈送了他數萬的金璧，他則用一雙赤玉製成的鞋子回贈，並說：幾年後請到蓬萊山找我。說完就離開了。秦始皇派使者徐市等人出海尋找他，但未能找到就回去了。這件事記載在《列仙傳》中。
13. 崔文子
泰山人，世好黃老，自言三百歲。賣藥都市，後作黃散赤丸。民間疫氣，死者萬計。文子推朱冠與散飲之即活。後至蜀中賈藥，人望之如神仙云。同上。
白話文：
泰山地區的人，世代崇尚黃老之道，自稱活了三百歲。他到都市販賣藥物，後來製作黃散和赤丸。當時民間疫病流行，死傷無數。文子服用朱冠和黃散後，便立即痊癒。之後他前往蜀地販賣藥物，人們都把他當成神仙一樣崇拜。
14. 李醯
為秦太醫令，與扁鵲同時。自愧醫不若鵲，遂陰使人殺之。鵲為當時神醫，醯嫉殺之而不及罪，則秦之紀綱法度頹敗可知矣。
白話文：
他是秦國的太醫令，和扁鵲是同一個時期的人。因為自愧醫術不如扁鵲，於是暗中派人殺害了他。扁鵲是當時的神醫，因為嫉妒而殺害他卻沒有受到懲罰，可以看出秦國的法紀已經衰敗了。
15. 子陽
扁鵲弟子。號太子死，扁鵲使子陽用厲針砭石，以取三陽五會。有間，太子遂蘇。
白話文：
扁鵲的弟子。有人稱太子已經死了，扁鵲讓弟子子陽使用強烈的針灸和砭石，來治療三陽五會的穴位。過了一會兒，太子就甦醒了。
16. 子豹
扁鵲弟子。虢太子疾死，鵲使子豹為五分之熨，八減之劑和煮之，以熨兩脅下，遂能起坐。俱出《史記》。
白話文：
扁鵲的弟子們，面對虢國太子的猝死，扁鵲讓弟子子豹配製了五種不同的藥熨，並用八種減少劑來調和煎煮，將藥熨敷在太子的兩側肋下，於是太子就能夠坐起來了。這些記載都出自《史記》。
17. 壺公
不知何許人，賣藥於汝南市中，懸一壺於肆，市罷，輒入壺中，人莫之見。惟長房於樓上見之，因攜酒往拜。公與俱入壺，但見玉堂清麗，旨酒甘餚，共飲畢而出，曰：我神仙也，子能相隨乎？長房遂從公入山求道。使獨處群虎中，房不恐。又使臥空室，以朽索懸萬斤之石於心上，房亦不移。
公曰：可教也。復令食糞，房意惡之。公曰：子幾得道，妨於此不成。惟與一竹杖，曰：騎此任所之，則自至矣。既至，可投杖葛陂中。房如言，視之，則龍也。遂能驅百鬼。
白話文：
有一個不知名的人，在汝南城裡賣藥，他將一個壺掛在店門口。每天市集結束，他就進入壺中，沒有人看得到他。只有長房從樓上看見了，便帶著酒去拜訪他。
長房與那人一同進入壺中，只見裡頭玉堂清麗，美酒佳餚應有盡有，兩人共飲之後，那人便說道：「我是神仙，你願意追隨我嗎？」長房於是跟隨那人進入山中修行。
神仙讓長房獨自待在群虎之中，長房卻絲毫不感到害怕。他又讓長房躺在空房間裡，用一根腐朽的繩子將一萬斤的石頭懸掛在長房的心上，長房依然紋風不動。
神仙說道：「你已經可以學習道法了。」接著命令長房吃糞便，長房心裡感到厭惡。神仙說：「你快要得道了，卻被這點小事所阻礙。」之後，神仙只給了長房一根竹杖，並說：「騎著這根竹杖，想去哪裡就去哪裡。」長房遵照指示，騎著竹杖離開，到了目的地，便將竹杖丟入葛陂中。長房仔細一看，那根竹杖竟然變成了一條龍！從此長房可以驅使百鬼。