《古今醫統大全》~ 卷之九十四 (7)
卷之九十四 (7)
1. 東垣用藥凡例
凡解利傷風，以防風為君，甘草、白朮為佐。經云：辛甘發散為陽。風宜辛散，防風味辛及治風通用，故以為君。凡解利傷寒，以甘草為君，防風、白朮為佐，是寒宜甘發也。或有別證，於前隨證治病藥內選用分兩，以君臣論。凡眼暴發赤腫，以防風、黃芩為君，以瀉火，以黃連、當歸根和血為佐，兼以各經藥用之。
凡眼久病昏暗，熟地黃、歸根為君，羌活、防風為臣，甘草、甘菊為佐。凡痢疾腹痛，以芍藥、甘草為君，當歸、白朮為佐，見血先後，以三焦熱論。凡水瀉，以茯苓、白朮為君，芍藥、甘草為佐。凡諸風，以防風為君，隨治病為佐。凡嗽以五味子為君，有痰者以半夏為佐，喘者以阿膠為佐，有熱無痰以黃芩為佐，但分兩多寡不同耳。凡小便不利，以黃柏、知母為君，茯苓、澤瀉為佐。
凡下焦有濕，草龍膽、防己為君，甘草為佐。凡痔漏，以蒼朮、防風為君，甘草、芍藥為佐，詳別證加減。凡諸瘡，以黃連、當歸為君，甘草、黃芩為佐。凡瘧以柴胡為君，隨所發時屬經，分用引經藥佐。
2. 治氣藥論
治氣用氣藥，枳殼利肺氣，多服損胸中至高之氣。青皮瀉肝氣，多服損真氣。木香行中、下焦氣。香附快滯氣。陳皮瀉逆氣。紫蘇散表氣。厚朴瀉衛氣，檳榔瀉至高之氣。藿香之馨香上行胃氣。沉香升降真氣。腦麝散真氣。若此之類，氣實所宜。其中有行散者，有損泄者，其過劑乎？用之能治氣之標，而不能治氣之本。
3. 治血藥論
治血用血藥，四物湯之類是也。請陳其氣味專司之要。川芎，血中之氣藥也，通腎經，性味甘寒，能生真陰之虛也。當歸分三治，血中主藥也，通肝經，性味辛溫，能活血，各歸其經也。芍藥陰分藥也，通肝經，性味酸寒，能和血，治血虛腹痛也。若求陰藥之屬，必於此而取則焉。
若治者隨經損益，損其一二之所宜，為主治可也。此特論血病而求血藥之屬耳。若虛血弱，又當長沙血虛，以人參補之，陽旺則生陰血也。若四物者，獨能主血分受傷，為氣不虛也。輔佐之屬，若桃仁、紅花、蘇木、血竭、牡丹皮者，血滯所宜。蒲黃、阿膠、地榆、百草霜、棕櫚炭者，血崩所宜。
乳香、沒藥、五靈脂、凌霄花者，血痛所宜。蓯蓉、鎖陽、牛膝、枸杞子、益母草、夏枯草、敗龜板者，血虛所宜。乳酪、血液特物，血燥所宜。乾薑、肉桂，血寒所宜。生地黃、苦參，血熱所宜。此特取其證治大略耳，余宜觸類而長之也。
4. 治火藥論
君火者，心火也。可以濕伏，可以水滅，可以直折，惟黃連之屬，可以制之。相火者，龍火也，不可以水折之。當從其性而伏之，惟黃柏之屬可以降之。噫！瀉火之法，豈止如此？虛實多端，不可不察。以臟氣司之，如黃連瀉心火，黃芩瀉肺火，芍藥瀉脾火，石膏瀉胃火，柴胡瀉肝火，知母瀉腎火，此皆苦寒之味能瀉有餘之火。
苦飲食勞倦，內傷九氣，與火不兩立，為陽虛之病，以甘溫之劑除之，如黃耆、人參、甘草之屬。若陰微陽強，相火熾盛，以乘陰位，為血虛之病，以甘寒之劑降之，如當歸、地黃之屬。若心火亢極，鬱熱內實，為陽強之病，以鹹冷之劑折之，如大黃、朴硝之屬。若腎水受傷，真陰失守，無根之火，為陰虛之病，以壯水之劑制之，如生地黃、玄參之屬。
若有腎命門火衰，為陽脫之病，以溫熱之劑濟之，如附子、乾薑之屬。若胃虛過食冷物，抑遏陽氣於脾土，為火鬱之病，以升散之劑發之，如升麻、乾葛、柴胡、防風之屬。不明諸此類，而求火之為病，施治何所據依？故於諸經集略其說，以備處方之甩，庶免實實虛虛之禍也。