《古今醫統大全》~ 卷之九十二 (1)
卷之九十二 (1)
1. 太乙散之功
交州刺史杜燮中毒藥而死，董奉以太乙散和水沃燮口中，須臾乃蘇。燮自謂初死時，有一車門直入一處，內燮於土窟中，以土塞之。俄頃，聞太乙使至，追杜燮，遂開土窟，燮得出。
白話文：
交州的刺史杜燮因為中毒藥而死了，董奉用水調和了太乙散灌進杜燮的口中，不久之後杜燮就甦醒了。杜燮自己說在他剛死的時候，看到一輛車直接進入到一個地方，把他關在一個土洞裡，然後用土堵上了洞口。過了一會兒，聽說太乙的使者來了，要把杜燮帶走，於是打開了土洞，杜燮就出來了。
2. 胸中蟲患
廣陵太守陳登患腹煩滿，面赤不食，使人講華佗。至曰：君腹中有蟲欲成，蓋腥物之所為。乃與湯藥，遂吐蟲三升許。蟲頭皆赤，半身猶是生膾。
白話文：
廣陵的太守陳登患有腹部脹滿的毛病，臉色紅紅的吃不下飯。派人請來了華佗。華佗到後說：你的肚子裡有蟲子正在形成，這是因為吃了不新鮮的海鮮造成的。於是給他開了藥湯，陳登服用後吐出了大約三升長的蟲子。這些蟲子的頭都是紅色的，半個身子還像生魚片一樣。
3. 蛟龍病
古有患者，飲食如故，發則如癲，面色青黃，小腹脹滿如孕。醫者診其脈與證皆異，而難明其主療。忽有一山叟曰：聞開皇六年，灞橋有患此病。蓋因三月八日水邊食芹菜得之，有識者曰：此蛟龍病也。為龍游於芹菜之上，誤食而病也。遂以寒食餳，每劑五合，服之數服，吐出一物，雖小而似蛟龍狀，有兩頭。其病者依此治之獲效。
白話文：
古時候有一位病人，飲食習慣跟平常一樣，卻突然發作，症狀如同癲癇，面色青黃，小腹脹滿如同懷孕。醫生診斷其脈象和病症都很奇怪，難以確定病因和治療方法。
忽然，一位山區老人說道：「聽說開皇六年，灞橋有一個人患有這種病。是因為三月八日那天，他在河邊吃芹菜而感染的。有識之士說，這是蛟龍病。因為蛟龍在芹菜上游動，病人誤食而染病。」
於是，老人用寒食餳（一種用冷水煮成的糕點）作為藥方，每次服用五合，服用幾次後，病人吐出了一樣東西，雖然很小，但形狀像蛟龍，而且有兩個頭。病人按照這個方法治療，最終獲得了療效。
4. 瘡破雀飛
金州防禦使崔堯封有甥李言吉，左目上瞼忽生一小瘡，漸大，長如鴨卵，其根如弦，恆偃其目不能開。堯封飲之酒，令大醉，遂與割去。瘡既破，中有黃雀飛鳴而去。
白話文：
金州防禦使崔堯封的外甥李言吉，他的左眼上眼皮突然長了一個小腫塊，慢慢變大，大小像個鴨蛋，根部像一條線，使得他一直無法睜開眼睛。崔堯封讓他喝酒，喝到大醉後，就把那個腫塊割掉了。腫塊割開後，裡面飛出一隻黃雀，還發出了鳴叫聲。
5. 人漸縮小
世有奇疾，終莫能曉。昔呂縉叔以制誥知穎州，忽得疾，但縮小，不能醫，臨終僅如小兒。古人不曾患此疾，終無人識。
白話文：
世上有些奇特的疾病，最終都無法弄清楚。以前呂縉叔因為担任制誥一職而得知颍州的事情，突然生病，身體不斷縮小，無法醫治，到臨終時僅僅像小孩子一樣大小。古人從沒有患過這種病，所以始終沒有人能夠認出這是什麼病。
6. 視物倒植
元末四明呂復，別號滄州翁，深於醫道。臨川道士蕭云泉，眼中視物皆倒植，請復治，問其因。曰：某嘗大醉，盡吐所飲酒，熟睡至天明，遂得此病。復診其脈，左關浮促，即告之曰：傷酒大吐，上焦反復，致倒其膽腑，故視物皆倒植，不內外因，法當復吐以正其膽。遂用藜蘆、瓜蒂為粗末水煎，使平旦頓服，以吐為度，吐畢視物如常。（《九靈山房集》）
白話文：
元朝末年，四明（今浙江寧波）人呂復，字滄州翁，精通醫術。當時，臨川（今江西撫州）的道士蕭雲泉，眼睛看到的東西都顛倒了，他便去請呂復醫治，並詢問病因。呂復問道：「你曾經喝醉酒，把喝下去的酒都吐了出來，然後一直睡到天亮，就得了這個病？」蕭雲泉答應了。呂復診了他的脈，發現左手關脈浮躁，於是告訴蕭雲泉說：「你喝酒喝多了嘔吐，導致上焦氣機逆亂，膽腑顛倒，所以看到的東西都顛倒了，這不是內外因導致的病症，應該用藥物再次催吐來矯正膽腑。」
呂復便用藜蘆和瓜蒂研成粗末，用水煎服，讓蕭雲泉在清晨服用，以吐為度。吐完之後，蕭雲泉的視力恢復正常，看到的東西不再顛倒了。（出自《九靈山房集》）
7. 視直如曲
昔有人家一妾，視物如曲弓，視界尺之直亦如曲鉤。俸醫親見，藥莫能治。
白話文：
從前有一户人家的妾，看東西都像是彎曲的弓形，即使是一尺長的直物，在她眼中也像彎曲的鉤子。醫生親眼見到這種情況，但是沒有藥能夠治療。
8. 嘔物如舌
鎮陽有士人嗜酒，日飲數斗，飲興一發則不遏。一夕大醉，嘔出一物如舌。初視無痕竅，至欲飲時，眼偏其上矗然而起，家人沃之以酒，立盡常日所飲之數而止，遂投之猛火，自出，烈為十數片。士人自此惡酒不飲。
白話文：
有一個住在鎮陽的書生非常愛喝酒，每天要喝好幾斗。一旦酒興來了就控制不住。有一天他喝得大醉，吐出一個像舌頭的東西。剛開始看過去這東西沒有孔洞，到了他想喝酒的時候，那東西就直挺挺地立了起來。家人把酒澆在上面，它立刻就把書生平時喝的酒量全部吸收完了才停止。隨後家人將它扔進大火裡燒掉，它就分裂成了十多片。從此之後，這個書生就不再喝酒了。
9. 消食籠
《齊諧記》云：江夏郡安陸縣隆安中有郭坦兄弟三人。大兄得天行病後，遂大能食，一日食鬥米。其家給五年，貧罄。後乞食至一家門前，已得飯，復乞其後門。其家人怒之云：前門已飯了，又從後門來討，那得許多與你？彼答云：腹中飢甚，實不知是後門。門園有韭三畦，彼就地而啖其二。
須臾，悶臥在地，大吐一物如籠，因出地漸漸小。人持飯與，遂不復食。將飯著所吐之物上，即消化成水，此病尋瘥。
白話文：
根據《齊諧記》記載：江夏郡安陸縣隆安地區，有一戶姓郭的兄弟三人。哥哥得了天行病之後，食量大增，每天能吃一斗米。家中供應了五年，家財耗盡。後來他到一戶人家門口乞討，已經得到飯食，卻又從後門再次乞討。那家人生氣地說：「前門已經給你飯了，怎麼又從後門來討，哪有這麼多給你？」郭坦回答說：「肚子實在太餓了，真的不知道是後門。」院子里有韭菜三畦，他就在地上吃掉了其中兩畦。
不久，他就悶悶地躺在地上，吐出一個像籠子一樣的東西，然後逐漸變小消失在地里。人們拿飯給他，他卻不再吃。把飯放在他吐出來的東西上，飯就化成水了。他的病不久就好了。
10. 孕婦腹內鐘鳴
有貧士於常賣處買得藥方一冊，其中有一方能治妊婦腹內如鐘鳴，用鼠窟前畚士研羅為末，每服二錢，麝香湯調服，其疾即愈。
白話文：
有個貧窮的讀書人從經常賣東西的地方買到一本藥方書，書中有一個藥方可以治療孕婦肚子裡像鐘聲響的情況，使用方法是取老鼠洞前面的土，研磨成粉末，每次服用二錢，用麝香湯調和服用，疾病就能痊愈。
11. 婦人異疾
一婦異疾，每腹脹則腹中有聲，如擊鼓遠聞於外。人行過門者，皆疑其家作樂。腹脹消，則鼓聲亦止，一月一作，經百醫皆莫能明其疾。
白話文：
有一個婦人患有奇特的疾病，每次肚子脹的時候，肚子裡就會發出聲音，像打鼓一樣從外面聽得到。路人經過她家門口時，都懷疑她家裡在辦宴會。當她的肚子脹氣消失時，鼓聲也就停了，這種情況每個月發生一次，許多醫生都無法明白她患的是什麼病。
12. 產婦腹中癢
箭竿及鏃主治婦人產後腹中癢，安所臥床蓆下，勿令婦人知。
白話文：
將箭竿和鏃放在產後婦人所睡的床蓆下，可以治療她產後腹部瘙癢，但不要讓她知道。
13. 產後腸癢
針線袋主治婦人產後腸中癢不可忍，以袋安所臥褥下，勿令人知。
白話文：
婦女在生產後，如果感到腸子癢得難以忍受，可以將針線袋放在睡的褥子下面，而且不要讓別人知道。
14. 王氏異疾
汾州王氏得病，右脅有聲如蝦蟆，常欲手按之，否則聲聲相接。郡醫不能辨。聞留陽山人趙巒，請診之。曰：此因驚氣入於臟腑，而成，與鎮驚硃砂丸，吞以蝦蟆衣（即車前草湯），遂瘥。
白話文：
汾州王氏患病，右側肋骨附近有聲音，像青蛙叫一樣，患者經常想要用手按壓，否則聲音就會不斷響起。郡裡的醫生無法辨別病情。聽說留陽山人趙巒醫術高超，便請他診治。趙巒診斷後說：「這是驚嚇之氣進入臟腑所致。」於是，他開了鎮驚硃砂丸，並用車前草湯送服，患者服用後病症逐漸痊癒。
15. 杯中蛇影
陳留何解元一日會飲於趙修武宅，酒至數杯，忽見杯底有似小蛇，咽入口亦不覺有物，但每每思而疑之，日久覺心痛，自思蛇入腹，為患不淺。後復會其宅，恰才執杯，又見小蛇，乃放杯細看，乃梁上掛弓一張，蛇影乃弓梢之影是也，遂解其疑，痛即止。
白話文：
陳留的何解元有一天在趙修武家喝酒，喝了幾杯之後，突然看見杯底好像有一條小蛇，他喝進嘴裡也沒感覺到有東西，但總忍不住心裡懷疑，時間久了就感到心痛。他心想，蛇進了肚子，這可不好辦。
後來他又去趙修武家赴宴，剛拿起酒杯，又看見了那條小蛇。他放下酒杯仔細觀察，才發現是屋樑上掛著一張弓，蛇影其實是弓梢的影子。他終於解開了心裡的疑惑，心痛也立刻消失了。
16. 食掛
眉州米思古得疾不能食，聞葷腥則嘔，惟用大鐺旋煮湯沃淡飯，數數食之。醫莫能治。史載之曰：俗輩不讀《內經》，而妄醫人之疾，可嘆可駭。君之疾正在《素問》經中，名曰食掛。凡人之肺，六葉舒張而蓋，下覆於脾，子母氣和則進食。一或有戾則肺不能舒，脾乃為蔽，故不嗜食。
遂授之一方，以清氣潤肺為治。服三日，病者鼻聞肉味覺香，取啖之，甚美。此宋人載於傳記。余考之《素問》，並無食掛之病，或記者假託耳。
白話文：
眉州人米思古染病不能進食，聞到葷腥就會嘔吐，只能用大鍋旋轉煮湯，澆在淡飯上，少量多次食用。醫生都無法醫治。史書記載此事，說道：世俗之人不讀《內經》，卻胡亂醫治人的病，令人嘆息驚駭。君王的病症其實在《素問》經中，叫做「食掛」。凡人的肺，有六葉舒展覆蓋，向下覆蓋於脾，子母之氣調和，就能進食。一旦有阻礙，肺部就無法舒展，脾臟被遮蔽，因此就不想吃東西。
於是給他開了一副藥方，以清氣潤肺作為治療方法。服藥三日，病人聞到肉味就感到香，拿來吃，覺得非常美味。這是宋代人記載在傳記中的故事。我考證了《素問》，並無「食掛」這種病症，可能是記載者虛假記載。