《古今醫統大全》~ 卷之二 (15)
卷之二 (15)
1. 病能篇第三
肝咳不已，則膽受之，膽咳之狀，嘔膽汁。肺咳不已，則大腸受之，大腸咳狀，咳而遺失。心咳不已，則小腸受之，小腸咳狀，咳而失氣，氣與咳俱失。腎咳不已，則膀胱受之，膀胱咳狀，咳而遺溺。久咳不已，則三焦受之，三焦咳狀，咳而腹滿，不欲食飲，此皆聚於胃，關於肺，使人多涕唾而面浮腫氣逆也。（通結上文。
）曰：治之奈何？曰：治臟者治其俞，治腑者治其合，浮腫者治其經。
此總結一篇之義也。
舉痛論篇，帝曰：余聞善言天者，必有驗於人；善言古者，必有驗於今；善言人者，必有厭於已。如此，則道不惑前要數極，所謂明也。今予問於夫子，令言而可知，視而可見，捫而可得，今驗於已，如發蒙解惑，可得聞乎？岐伯再拜而對曰：何道之問也？（發問甚大，而此只及五臟卒痛，甚不可曉。）帝曰：願聞人之五臟卒痛何氣使然？岐伯曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲，澀而不行，客於脈外則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。曰：其痛或卒然而止者，或痛甚不休者，或痛甚不可按者，或按之而痛止者，或按之無益者，或喘動應手者，或心與背相引而痛者，或脅肋與少腹相引痛者，或腹痛引陰股者，或痛夙昔而成積者，或卒然痛死不知人少間復生者，或痛而嘔者，或腹痛而後泄者，或痛而閉不通者，凡此諸痛，各不同形，別之奈何？曰：寒氣客於脈外則脈寒，脈寒則縮蜷，縮蜷則脈絀急，絀急則外引小絡，故卒然而痛，得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。寒氣客於經脈之中，與炅氣相搏則脈滿，滿則痛而不可按也。（此當作痛甚不休也。）寒氣稽留，炅氣上從，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。寒氣客於腸胃之間、膜原之下，血不能散，小絡急引故痛，按之則血氣散，故按之痛止。寒氣客於俠脊之脈，則深按之不能及，故按之無益也。寒氣客於衝脈，衝脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘動應手矣。寒氣客於背俞之脈則血脈澀，脈澀則血虛，血虛則痛，其俞注於心，故相引而痛，按之則熱氣至，熱氣至則痛止矣。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器繫於肝，寒氣客於脈中，則血澀脈急，故脅肋與少腹相弓痛矣。厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血澀在下相引，故腹痛引陰股。寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血澀不得注於大經，血氣稽留不得行，故夙昔而成積矣。寒氣客於五臟，厥逆上瀉，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴則堅幹不得出，故痛而閉不通矣。帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？曰：五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。曰：捫而可得奈何？曰：視其主病之脈，堅而血及陷下者，皆可捫而得者也。
白話文：
病能篇第三
肝臟的咳嗽如果持續不斷，就會影響到膽，膽受影響的咳嗽症狀是會嘔吐膽汁。肺臟的咳嗽如果持續不斷，就會影響到大腸，大腸受影響的咳嗽症狀是會咳到大小便失禁。心臟的咳嗽如果持續不斷，就會影響到小腸，小腸受影響的咳嗽症狀是會咳到漏氣，而且漏氣和咳嗽會同時發生。腎臟的咳嗽如果持續不斷，就會影響到膀胱，膀胱受影響的咳嗽症狀是會咳到小便失禁。長期咳嗽不止，就會影響到三焦，三焦受影響的咳嗽症狀是會咳到腹脹、不想吃東西喝水，這些都是因為積聚在胃，又影響到肺，導致人多痰涕、臉色浮腫、氣往上逆。(以上總結了前文的內容。)
有人問：要如何治療呢？答：治療臟病要治其俞穴，治療腑病要治其合穴，浮腫要治療相關的經絡。
這段話總結了整篇文章的重點。
舉痛論篇
黃帝說：我聽說，善於談論天道的人，一定能在人事上得到印證；善於談論古代的人，一定能在現代得到印證；善於談論人事的人，一定能在自己身上得到印證。如果這樣，道理就不會產生疑惑，前因後果都非常清楚，這就是所謂的“明白”。現在我來請教先生，希望你能講得清楚明白，看得清清楚楚，摸得真真實實，並且能在自己身上得到驗證，就像撥開雲霧見青天，讓我能夠清楚了解，可以嗎？岐伯再次拜謝並回答：您問的問題太大了！(這裡只談到五臟突然發生的疼痛，非常難理解。)黃帝說：我想要了解，人體五臟突然發生的疼痛是什麼原因造成的？岐伯說：經脈中的氣血運行不止，周而復始，如果寒氣侵入經脈，就會導致氣血運行遲緩、阻塞不通，如果寒氣停留在經脈之外，就會導致血少；如果寒氣停留在經脈之中，就會導致氣不通暢，因此就會突然發生疼痛。黃帝又問：這種疼痛有的突然停止，有的持續劇烈不休，有的疼痛劇烈不能按壓，有的按壓後疼痛會減輕，有的按壓沒有幫助，有的會喘氣且脈動應手，有的會心痛連帶背痛，有的會脅肋痛連帶小腹痛，有的會腹痛連帶到陰股，有的疼痛累積很久變成頑疾，有的會突然痛到昏死過去，過一會兒又甦醒，有的會痛到嘔吐，有的會腹痛然後拉肚子，有的會疼痛卻便秘不通，這些不同的疼痛，形狀都不一樣，要如何區分呢？岐伯說：寒氣停留在經脈之外，會導致經脈寒冷，經脈寒冷就會收縮蜷曲，收縮蜷曲就會導致脈象急促，急促就會向外拉扯小絡脈，所以就會突然發生疼痛，如果用熱敷，疼痛就會立刻停止，如果寒氣反覆侵入，疼痛就會持續很久。寒氣停留在經脈之中，與身體的熱氣相互搏擊，就會導致經脈充盈，充盈就會疼痛且無法按壓。(這裡應該是說“疼痛劇烈不休”)寒氣停留在經脈中，熱氣向上升，就會導致脈象變大，氣血紊亂，所以會疼痛劇烈而且不能按壓。寒氣停留在腸胃之間，膈膜之下，導致血液無法散開，小絡脈被牽引，所以會疼痛，按壓後，氣血散開，疼痛就會停止。寒氣停留在脊椎兩側的經脈中，按壓也無法觸及，所以按壓沒有幫助。寒氣停留在衝脈，衝脈起於關元穴，沿著腹部向上，寒氣侵入衝脈就會導致經脈不通，經脈不通就會導致氣不順暢，所以會喘氣而且脈動應手。寒氣停留在背部的俞穴，導致經脈氣血運行澀滯，氣血澀滯就會導致血虛，血虛就會疼痛，而這些俞穴的氣血通往心臟，所以會連帶心痛，按壓後熱氣會到達，熱氣到達疼痛就會停止。寒氣停留在足厥陰肝經，足厥陰肝經絡於陰器，連繫著肝臟，寒氣侵入經脈之中，就會導致血流澀滯，脈象急促，所以會發生脅肋與小腹牽引疼痛。寒氣侵入陰股部位，寒氣向上影響到小腹，導致血流在下部澀滯，牽引著小腹，所以會腹痛連帶到陰股。寒氣停留在小腸的膈膜之間，小絡脈中的血液，導致血液無法流向大的經脈，氣血停滯不通，所以疼痛會累積很久變成頑疾。寒氣侵入五臟，氣機逆亂向上瀉氣，導致陰氣衰竭，陽氣還沒有恢復，所以會突然昏死過去，過一會兒氣機恢復就會甦醒。寒氣停留在腸胃，氣機逆亂向上，所以會痛到嘔吐。寒氣停留在小腸，無法形成聚集，所以會拉肚子並伴隨腹痛。熱氣停留在小腸，腸道疼痛，如果還出現熱病口渴，則腸道會變乾燥，無法順利排便，就會導致疼痛且便秘不通。黃帝說：這就是所謂的“說得清楚明白”。“看得清清楚楚”又是怎樣呢？岐伯說：五臟六腑都有各自的部位，看它們的顏色，黃色、紅色代表有熱，白色代表有寒，青色、黑色代表疼痛，這就是所謂的“看得清清楚楚”。黃帝又問：那“摸得真真實實”又是怎樣呢？岐伯說：觀察它主要的病脈，如果脈象堅硬且血流不足、陷下，這些都是可以摸得到的。