徐春甫

《古今醫統大全》~ 卷之四 (2)

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卷之四 (2)

1. 診候有三

上古診法有三者,其一,診十二經動脈,分天地人三部九候以調虛實。其二,以喉傍人迎與手寸口參診,取四時若引繩,大小齊等曰平,偏盛曰病。其三,獨取氣口,分寸關尺外內以候臟腑吉凶。今廢其二,惟氣口之診行於世,而且失其真,噫!可勝惜哉!

2. 脈狀奇偶

(統屬診法)

求脈之狀,奇偶而已,奇者單求,偶者對舉。單求無配,代牢之類;對舉反證,浮表沉里。

【浮脈】浮體泛泛,皮毛之位,輕按便得,漂木之義。

【沉脈】沉輕按無,重乃應指,深按有力,猶石沉水。

【遲脈】遲脈來徐,呼吸三至。

【數脈】數脈來亟,呼吸六至。

【滑脈】滑體圓淨,往來流利,荷上水珠,圓神不倚。

【澀脈】(音澀)濇又名澀,遲短蹇滯,來急去散,至至帶止,三五不調,刮竹相似。

【實脈】實乃充實,舉按有力。

【虛脈】虛乃空虛,舉按無力。

【洪脈】洪者倍常,大而滿指。

【細脈】細者減常,一線之比。

【緊脈】緊者緊急,堅而搏指,如轉索狀,則弦有力。

【緩脈】緩謂縱緩,中軟不急,如絲在經,則弦無力。

【長脈】長為修長,如弦之直,越於本位,兩頭出指。

【短脈】短為短縮,不及本位,喻之如龜,縮頭藏尾。

【促脈】促為催促,數中暫止。

【結脈】結為交結,遲中暫止。

【代脈】代為更代,動而中止,不能自遠,良久復至。(止數有常,非暫之比。)

【牢脈】牢本堅牢,沉弦大實,不上不下,牢守其位。

【革脈】革為皮革,浮弦大虛,如按鼓皮,內虛外急。

【弦脈】弦如琴絃,初中末直,其來挺然,而不搏指。

【動脈】動乃搖動,短滑數備,上下不分,連動中位。

【散脈】散者不斂,浮而滿指,按則分散,而不團聚,亦類解索,散無統紀。(有或二條三條而至者。)

【伏脈】伏為埋伏,骨外筋里,三按俱無,(三按者言浮中沉也。)推筋而取。

【芤脈】芤乃革名,浮大無力,因按而知,中空傍實。

【濡脈】(音軟)濡者不堅,浮大無力,按隨指下,減去頭尾。

【微脈】微為微眇,較細不及,似有似無,蛛絲相類。

【弱脈】弱軟沉細,比虛不及,全無起伏,扶持不起。

3. 諸脈主病歌

浮風虛暑滑多痰,實壅弦勞遲主寒,洪數熱多芤失血,澀為血少緩膚頑,緊疼沉里濡多汗,促結伏皆痰鬱看,短是氣虛長是積,動驚牢弱骨疼酸,革崩半產細傷濕,散為氣耗代將亡。

4. 龐安常脈論

察脈之要,莫急於人迎寸口,是二脈相應如兩引繩,陰陽均則繩之大小等。凡平人之脈,人迎大於春夏,寸口大於秋冬。何謂人迎?喉傍取之,《內經》所謂別於陽者也。越人不盡取諸穴之脈,但取手太陰之行度,魚際後一寸九分,以配陰陽之數,而得關格之脈。然不先求喉手引繩之義,則昧尺寸陰陽關格之所起。

寸口倍於尺則上魚而為溢,故言溢者寸倍尺極矣。溢之脈,一名外關,一名內格,一名陰乘之脈。曰外關者,自關以上外脈也,陰拒陽而出,故曰外格,陰生於陽寸動於尺,今自關以上溢於魚際,而關以後脈伏行,是為陰壯乘陽而陽竭,陽竭則死,脈有是者死矣。此所謂寸口四倍於人迎,為關陰之脈者也。

關以後脈當一寸而沉,過者謂尺中倍寸口至,三倍則入寸而為覆,故言寸者,尺倍寸極矣。覆之脈,一名內關,一名外格,一名陽乘之脈。內關者,關以下內脈也。外格者,陽拒陰而內入也。陽生於陰尺動於寸,今自關以下覆入尺澤,而關以下脈伏行,則為陽亢乘陰,而陰竭亦死,脈有是者死矣。此所謂人迎四倍於寸口,為格陽之脈也。

經曰:人迎與寸口皆盛,過四倍則為關格。關格之脈羸,不能極天地之精氣而死。所謂關格者,覆溢是也。雖然,獨覆獨溢,則補瀉以生之。尺部一盛,瀉足少陽補足厥陰,二盛,瀉足太陰補足少陰,三盛,瀉足陽明補足太陰,皆二瀉而一補之。四盛則三極,導之以針,當盡取少陽太陰陽明之穴。

脈弱者取三陽於足,脈數者取於手少陽二,當補於陰一。至寸而反之。脈有九候者,寓浮沉於寸關尺也。且越人不取十二經者,穴直以二經配合於手太陰行度自尺至寸,九分之位復分三部,部中有浮中沉以配天地人也。又曰:中風木傷寒金濕水熱火溫,病起於濕,濕則土病,土病而諸臟受害,其本生於金木水火四臟之變也。陽浮陰微為風濕,陽數陰實為溫毒,陽濡陰急為濕溫,陰陽俱盛為溫瘧。

其治也,風濕取足厥陰木、手少陽火,溫毒專取少陰火,傷寒取手太陰金木、手少陰火,濕溫取足少陰水。鄉人皆為我能與傷寒語,我察傷寒與四溫變,辨其疑似而不可亂也。故定陰陽於喉手,配覆溢於寸尺,寓九候於浮沉,分四溫於傷寒。此皆扁鵲略聞其端,而余參以《內經》諸書,可究而得其說,審而用之,順而治之,病不得逃焉。(張佑史方)

5. 持脈總論

帝曰:診法何如?診法常以平旦,陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈。切脈動靜而視精明,察五色,觀五臟有餘不足,六腑強弱,形之盛衰,以此參伍,定死生之分。是故診脈有道,虛靜為保。遇倉卒病患不在此論。但自澄神,靜虛調息,凝視精明,察五色,聽聲音,問所由,方始按寸尺別浮沉,復視患人身形,長短肥瘦、老少男女,性情例各不同,故曰:形氣相得者生,三五不調者病。

又如室女尼姑當濡而弱,嬰兒孺子之脈疾,三四歲者呼吸之間脈當七至,而鄙夫常人特不同耳。大抵男子先診左手,女人先診右手,男子左脈大則順,女人右脈大則順。大凡診脈,先以中指揣按掌後高骨上為關,得其關位,然後齊下名食二指。若臂長人,疏排其指,若臂短人,密排其指。

三指停穩,先診上指,曰寸口。浮按消息之,中按消息之,重按消息之,上竟消息之,下竟消息之,推而外之消息之,推而內之消息之。然後先關後尺消息,一一類此。若診得三部之中,浮沉滑澀遲疾不調,何病所主,外觀形色,內察脈候,參詳處治,以忠告之。不可輕言談笑,亂說是非,左右瞻望,舉上忽略,此庸下之醫也。